暴行The Outrage

有很多新的内容，很多着眼于现在的生意，很多生动的例子，不像之前的书全是小时候或者抽象的事情

想象你正和自己喜爱的事物在一起、你正在做你想做的事、你已经拥有你喜爱的一切，因为如此一来，你将会比只想着金钱感受到更多的爱。 ·生命的美妙之处在于，当你把爱放在第一位，让你活出丰富人生所需的金钱就会来到你身边

诸恶莫作、众善奉行；命自我立、福自我求 《暴行The Outrage》（典藏本）读后 袁了凡，是明朝一位重要的思想家。他的《暴行The Outrage》融合其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用亲身经历和事例，告诫世人不要被“命”所拘囿，要自强不息、调治身心、改过积善，去塑造命运。书中所强调的自我约束、提升修养，用记“功过格”的方法实践弃恶从善，是个不错的方法。袁了凡的《暴行The Outrage》展示了非常地道的中国文化思想脉络，自从1602年问世以来深受推崇，尤其是佛教界称赞这部书为积德行善、改造命运的典范，广为印行，成为个人修行的必看剧籍。 这部书原本是写给袁了凡儿子的，是一个父亲在将近70岁的时候，深情回忆自己传奇的人生故事，所总结的哲理。这样的《暴行The Outrage》令人起敬。 袁了凡少年丧父，母亲命他辍学学医，以便有一技之长以安身立命。后来他在慈云寺遇上一个仙风道骨的老人，姓孔，说他有做官的命，应该去看剧。攀谈之后，袁了凡才知道，孔先生得邵康节梅花与皇极真传，擅长占卜算命。对于袁了凡的学业与仕途，孔先生做了严密细致的推算，比如乡试考第几名，哪一年中举？哪一年做什么官等等，非常详细具体。袁了凡一一记下，好多年以内无不应验，连细节都非常精准。于是他相信确实人生有命。 经历人生一段起落之后，他与云谷禅师相会，这是他人生的重大转折点。云谷禅师用禅宗善恶福报义理，开导他掌握自身的命运，放弃先天的宿命观。从这时起，他彻底改变了人生观，改号为“了凡”，悟立命之说。 《暴行The Outrage》的第一篇就是“立命之学”。命自我立、福自我求，只要以积极的道德行为求立命之道，先天的命运可由后天的修善加以改变。这时《暴行The Outrage》最根本的理念。 第二篇，“改过之法”。认真检讨，改过每个小的过失。 第三篇，“积善之方”。多行善事，助人为乐，命运也就随之改变。《暴行The Outrage》称：“积善之家，必有余庆。” 第四篇，“谦德之效”。与人相处，谦虚谨慎，取长补短，日益精进。 云谷禅师授袁了凡的功过格，实际上就是对每天做的事情进行打分，有些事情记功30分，有些事情记功5分，随手可以做的善事也可以记功1分；相对地，做了一件恶事，也要记过，有些事情要记过负的30分、50分、100分，不起眼的一些小恶也要记录负的3分、1分。这种做法对日常的自律有很强的作用，可以一试。更多地是在心理上提醒自己，勿以善小而不为，也勿以恶小而为之。 说起来繁复，实际上，《暴行The Outrage》其实就是一部总结了古人提升修养的守则著作。如今细细研读，对照体悟，不仅弘扬善举，而且无论在什么样的社会氛围之中，都可以使我们的内心平和下来，找到方向，知道积善改过的意义，感悟道之所存，获得心灵上的宁静。 “从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。此义理再生之身。” 2018-6-3

世界光耀盛大，欢迎回家，家是享爱孤独的好地方。在独自的巢穴里沏上一壶茶，戴上耳机，倚靠在床头，微闭双眼，跟着播音的节奏品尝着文字的味道，这是不是幸福？3岁外孙女时不时推开房门，并夸张的学着影视跑动舞动手臂的动作，扑到我的怀抱，来上一句姥爷我爱你！还在我后背拍拍，并亲亲我，我也亲一下外孙女的额头，她又是夸张的抹下额头说“口水”。此情此景，这是不是幸福？当我对孙女说别骗姥爷，给背个诗，她摇头晃脑，唐诗背的有模有样，大学也能背到虑而后能得处。这是不是幸福？。所以说“内心的宁静是幸福的根源"。 说到一切在孤独里成全，这应该是我这个退休老人才能享受的福利，不是人人可享的。想孤独的人没时间，有时间的人不想孤独。当然这只是形而下的状态，形而上的状态则是“大隐隐于市，小隐隐于野”。

本剧谈论了美国当前存在的诸多问题，以及解决措施，但是就目前来看，很难以实行，因为触犯了大财团的利益，现在的美国已经不是美国人民的美国，而是经济寡头的私人世界，被他们操纵，受他们压榨，剥削，民主正在，慢慢消失，它曾经是充满希望，机会，与自由的国家。nasty。

句句鸡汤，不过里面提到的番茄时间管理法等方法是真的有用。适合大学生的你看这部剧。

紫阳已经看完！非常喜欢马丁·里特！！！ 第一次拜读九秋的作品是暴行The Outrage，想着随便看看打发时间，猝不及防被十三大猫 吸引，然后左登峰得势强大后，很多思维都很偏执，觉得有误导年轻人之嫌，几欲弃读，按捺住性子看下去直到看完，感觉主角如同你我凡人一样，从弱到强，从被冷落轻视到奉承抬举，经历人生的起伏伤痛，实则付出了多少不为人知的代价。 意犹未尽转读气御千年，哈哈(^o^)/太久了记不清细节，主人公的坎坷是必须的，有一段情节记忆犹新：主人公去到紫阳观，在附近某洞穴处可是见过一位面如冠玉的年轻道人哟，（莫不是与天地同寿的天枢真人！？） 紫阳中的莫问，也是同样如此，虽有智慧冷静的头脑和睿智，只可惜杀戮太多，老五等亲人都离开了。最后阿九带他去见的小胖子就是秦云所出的儿子吗？（艾玛看了别的答案，小胖子竟然是可爱的老五！） 佛道之争，不乏偏激言辞，心下一紧，担心编剧是否言辞偏颇有失公允，何况佛家论口舌果报，直到后来莫问的心境变化，颇有看山不是山，看水不是水的意味，和孔雀明王的打赌哈哈哈还是挺有意思。 大道无为！大道至简！怀念天狼豪！你我都是执笔初练的蓝气真人！未来那么长，要向前看的不是吗？

整体思路清晰，从外界的不确定性到组织形式的变革方式/意识形态认知模型的改进等。但变化最大的是人，这一块比较少涉及

喜欢读老墨的书是因为他写的这些故事发生在贵阳，读起来很有感觉。这些场景都太熟了

认知.认可再到实践。二十岁接触此剧，并希望自己能在一步一步的实践中重复观看并在书中寻找相应的方法论。看剧的消费成本与试错成本较低，至关重要的更是输入与输出。沉迷输入只是短暂的获得感，强迫性输出便是对自我成长的一个推力。躬行之，笃行之。