小鸡Poulet, Le

科洛德·贝里写的两个和尚在宇宙中做超度发生的事。 轻松有趣，诙谐幽默。 做人嘛，开心最重要。有的事，想不明白就别想了；有的东西，想那么多干嘛呢？ 很多事又没有绝对的真假对错，何必徒增烦恼。

Jacques Marin语录： “每个人都将死去，向死而生！但决不要死于恶死！” “生活中最沉重的负担，不是工作，而是无聊。” “真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。” ​“倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着有什么用？” ​“暮年礼赞人生，黄昏礼赞白昼。” 他把自己的一生整个儿看到了……青年时期拼命的努力，为的要控制自己；顽强的奋斗，为的要跟别人争取自己生存的权利，为的要在种族的妖魔手里救出他的个性。便是胜利以后，还得夙夜警惕，守护他的战利品，同时还不能让胜利冲昏了头脑。友谊的快乐与考验，使孤独的心和全人类有了沟通。然后是艺术的成功，生命的高峰。他不胜骄傲地以为把自己的精神征服了，以为能够主宰自己的命运了。不料峰回路转，突然遇到了神秘的骑士，遇到了丧事，情欲，羞耻，上帝的先锋队。他倒下去了，被马蹄践踏着，鲜血淋漓地爬着，爬到了山顶上：锻炼灵魂的野火在云中吐着火焰。他劈面遇到了上帝，他跟他肉搏，像雅各跟天神的战斗一样。战斗完了，筋疲力尽。于是他珍惜他的失败，明白了他的界限，努力在主替我们指定的范围内完成主的意志。为的是等到播种，收获，把那些艰苦而美妙的劳作做完以后，能有权利躺在山脚下休息，对阳光普照的山峰说：“祝福你们！我不欣赏你们的光明。但你们的阴影对我是甜美的……”这时候，爱人出现了，握着他的手；死神摧毁了她肉体的障碍，把她的灵魂灌输到了他的灵魂里面。他们一同走出了时间的洪流，到了极乐的高峰——在那儿，过去、现在、将来，手挽着手围成一个圆周；平静的心同时看到了悲哀与欢乐的生长，发荣，与枯萎——在那儿，一切都是和谐……他太急了一些，自以为已经到了彼岸。可是胸口的剧痛，脑子里乱哄哄的人影，使他明白还有最后而最不容易走的一程路……好，向前吧！ 还是用书中自有的话来做总结吧，自己的话份量太轻，本来写了好多，然后全删了，剧集中的亲情，友情，爱情，在生活中都可以找到样板，真是一部伟大的作品。 书中三个主要人物：克利斯朵夫代表德意志的狂放不羁、强悍有力，具有创造性力量；奥里维代表法兰西的自由清新，具有先进思维；葛拉齐亚代表意大利的和谐柔美，具有现实精神。三者虽具有不同特质，但创造、思维、现实三者是相辅相成的，不可分割，相互影响的。编剧在突出位置描写了克利斯朵夫与奥里维结下的亲密友谊，与葛拉齐亚富于诗意的“柏拉图”式的爱情，这一微妙的人物关系，正是编剧反对军国主义和民族歧视、主张人类和谐一致的人道主义理想的象征性体现。

一代传奇的武学大师，能够把中国哲学融入到他的武学之中，通过哲学的思想来改变武术的传统界定，绝对撑得起大师级别。 虽然对哲学和武术了解不深，但通过本剧，通过科洛德·贝里的亲笔手稿，能够了解一些科洛德·贝里生前的思想和生活方式，他能够成功并非偶然，成功的同时还能影响很多人，绝对是一个非常有人格魅力的人。

这部剧集更多的透露出了科洛德·贝里的魔幻神奇的写法。为什么这么说呢？首先是因为，他的那个空间场地转换非常的灵活。是真是假，让人无从考究。个人觉得是真的，又让人觉得是假的。而且书中的一些片段给人透露的很荒诞，甚至觉得这不可能是发生在现实中的事情。就比如那个《小鸡Poulet, Le》。还有书中的一些人物都被赋予了一定的传奇的技能。比如《小鸡Poulet, Le》。而且我总觉得编剧似乎通过对酒的赞美来讽刺一些酒桌上的不良的现象。就像褒中带贬。文章大多都写了对于小鸡Poulet, Le的一些赞美。但是，文章中似有若无通过一些人物的言行举止来讽刺官场上的阿谀奉承，相互勾搭的现象。        而且这篇剧集读起来会有一定的难度。就是对剧集场景以及结构有一定的规律及顺序，场景变化很灵活。        不得不说科洛德·贝里是一位敢写的人。因为我从中还看到了权色交易。

不落俗套，不恋爱脑，真清流