开工大急

很精彩的一个科幻短片，我最喜欢大刘的一点是他把中国传统哲学中的一些问题用科幻视角很好地阐释出来，本剧探讨的“究天人之际”的那种执着是否会超过社会伦理道德约束的这个问题，本身就非常深刻。书中总统对于科学家的指责，说他们表面实在为了全人类科研，实际上是在满足自己对于真理追求的变态欲望说他们和拿公款嫖娼没有区别，这在逻辑上的类比是没有错误的。有时候我们很难界定“纯粹”和“变态”之间的界限，因为过于纯粹的追求，求善求真求美都会超脱当下社会伦理的约束，于是在常人的人里会成为一种变态的举动。另一个方面就是这些科学家的行为被评价成自私，本质上，社会伦理道德是要让最大部分的人获得利益的，而这些小部分的人不能再给人类带来利益的时候他们就会被评价为自私，甚至于自私这个词汇也是基于我们要依靠社会存活，要遵守伦理道德而被创造出来的。那么当这些科学家不需要顺从社会，不求生存只追求真理的时候，他们也就不会遵守这些社会准则。自私的作用也是相互的，当你在评价别人自私的时候这句话是出于自己的自私。 再从美学的角度来看，这样极致追求真理的纯粹感真的能给人带来审美体验吗？这也是一个极具主观性的问题，在自愿走上真理祭坛的物理学家们看来，这是美的，但是在大多数普通人看来这就是变态，甚至恐怖，我不知道读者们在读到日本女人脑浆落地也不能换来一个回眸的那里是什么体验。我始终认为我们求真的目的是为了讲我们的社会维持在一个负熵状态，以适应我们自己本身的低熵存在。当一个低熵体消失的时候，和宇宙的对抗又减少了一分，殉道固然是伟大的，但殉道也意味着认输。

年少时的感情总是朦胧的，美好🉐️有遗憾，但有缘分的人不管距离多远都一步一步的走近，直到夕阳西下。

小羊圈里，槐树叶儿拂拂的地在摇曳，起风了。 故事戛然而止，有点意外，有点不舍，其实，读到最后，我多么希望瑞宣可以摆脱束缚、退缩、忍让，义无反顾的投身战场呀！可中国人骨子里的本份和责任永远是他的枷锁。文中对瑞全的叙述较少，见惯了欺辱、压迫和死亡，我多么期待看到他惊心动魄又激情燃烧的抗战历程呀！让我能原谅瑞宣的隐忍，让我能忘却汉奸的肮脏与可恶！ 但这样的戛然而止又很让人舒服，如果最终以类似大团圆式的方式结尾，那那些人们所受的苦难又显得太过浅薄。抗战路漫漫，这也只是小羊圈人们的生活，那些无数处在水深火热之中的人们，那千千万为抗战而牺牲的英雄们，那些即使身处底层却仍不放弃的人们，如果这些苦难都被一笔带过，那留在我们心底的又有什么呢？所以在戛然而止的笔触下，留下的是无限的希望与想象！ 一千个读者就有一千个哈姆雷特！起风了，故事还在继续，一切都在我们心中。

虽然是一本工具书但是并没有办法解决根本问题，道理谁都懂但是执行的差异性并不能通过几个概念几个标准和建议就达到预期。 书里说了很多概念，有点过于复杂，层次不够高，普通员工仍然比较难把kpi和okr区分，最终执行大多还是为了完成一个目标值罢了。 但是文中提到的游戏化机制值得借鉴mark一下。 1为用户提供明确目标让其完成。 2奖励用户勋章。 3激发竞争。 4鼓励团队协作。 5通过不断升级告知状态。 6让用户不断赚取游戏点数进行积分。

“如果世界上有那个人出现过，其他人就会变成将就”。曾经以为人生漫长到可以肆意挥霍，蓦然回首，青葱岁月已经远去，听天命之年渐行渐近。人生苦短，何必将就！

约翰欧文的书有很重的宿命感 从一开始就不会埋坑（即使有 后面他也不填 只告诉你 一晃 十五年或者时间过去了）结局在我们读过书的每个人的心里。

书可以，从头到尾都看了下来！有激情泣血的悲壮，有柔情刻骨的蜜恋，已有同甘共苦的情怀！值得推荐一看！

导演是想要歌颂还是贬低女性啊