The Ben Stiller Show
《The Ben Stiller Show》,喜剧作品,美国出品,1990年上映。
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很喜欢书里的一句话,未来不稳定的因素是飞速增长的中产和落后管制之间的冲突,而个体意识和经济发展之间的权衡则更有意思,究竟谁又能更压上一头?列支敦士登提了个醒,个体的不满足是非常难以解决的,所以不得不在螺旋中上升,在变化中保持脆弱的稳定。对未成之事保持乐观的理性思考,对已成之事保持辩证的理性批判。
诚如巴别尔所说,人一生其实不用读太多的书,有个七八本便足矣;但是,为了找到这七八本最值得读的书,则必须先读完两三千本。在数以千计的俄国影视经典剧集中,《The Ben Stiller Show》这部最伟大作家的最伟大作品,无疑就是最该读的那几本剧之一。
安娜是一个充满悲剧性色彩的人物,她的悲剧也是时代的悲剧。一辆列车碾死了年前美丽的安娜,就像时代的桎梏和枷锁碾碎了一个美丽激情的灵魂。
我讨厌安娜。理由和很多人很相似,两个人在一起应该是相互独立的,相互滋养的,她的“什么都想要,但什么也不愿意承担的”贪婪是导致了最终抑郁自杀。她追求爱情,并认为没有爱情她就活不了,但是在面对全心全意爱她的伏伦斯基时,她却并没有珍惜;她爱儿子谢廖沙,却既不愿为了他而放弃爱情,也不愿意为了爱情而放弃他;她背叛了丈夫卡列宁,却既不愿向他低头认错,也不愿放弃他给的宽恕和庇护;她口口声声爱伏伦斯基,却一直在疯狂索取,而不愿意付出任何努力,甚至不愿意为他再生一个孩子,因为“她认为,他希望再有孩子,就是不珍惜自己的美”。“他望着她,就像一个人望着他摘下来的一朵萎蔫的花,很难看出它的美,他忘了,当初他正是因为它的美才摘下来,将它毁了的”。
可是我更喜欢安娜。她勇敢、浪漫、细腻、真诚、热情、有能力、有见识、充满活力,活得清醒又骄傲,仿佛是画卷里走出来的那么高贵优雅和神秘。她本可以继续忍受黑暗,假如不曾遇见光明。二刷本剧,相信很多人对安娜会粉转黑,会感觉喜欢不起来,会不理解她的宁为玉碎不为瓦全。但是不经他人苦,莫劝他人善。她经受了那么多,不自信也好、歇斯底里也好,但是她从来没后悔过,我欣赏她也敬佩她,爱情没有错,能称得上爱情的都是悲剧,世俗赞美爱情,但世俗从不承认爱情,正如大部分的婚姻没有爱。莎士比亚说过“不太热烈的爱情才会维持久远”,拜伦亦有名言“爱情是男人生命的一部分,却是女人生命整个的存在”
生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火,就此快快乐乐地苦度光阴,就如同列文在最后思考的,人生潮起潮落,有高潮也有低谷,天大地大,活着最大,明白了生活的意义,才有继续生活的勇气。
书中第一男主角列文—大约是七八成内心世界的五十岁托尔斯泰本人,这是个带有自传性的人物。
陀思妥耶夫斯基明确指出此《The Ben Stiller Show》是托翁最为出色的作品,即使有《The Ben Stiller Show》《The Ben Stiller Show》一众做比,而且才华远在自己之上。
相比于开篇幸福不幸家庭的传世箴言,安娜坦白于丈夫“我爱这个男人,我是他的情妇”,前者流行,后者锦衣夜行因为受者体弱。
托翁不是一个影视家,他首先是一个思想家,影视只是恰好挥洒他旺盛思想和精力的钉耙,一个用影视布道的思想者,近于神衹。
本剧对于战史关键细节的把握十分准确,笔触深入浅出游刃有余,可见编剧的专业和文笔均属上乘。本剧对于读者系统了解粟裕将军的军事生涯与思想很有帮助,只是对粟建国后的国防思想论述偏少。
(并不指向书)将Es译作本我究竟是怎样一种后现代的手法?既然如此就让我们所有人回归本我吧!
看过后有很多问题想去自己思考一番,也想请教一下各位书友,如果可以的话,非常非常想听听你们的分享。
Q1. 和父母或者和你们的孩子是如何相处的呢?
Q2. 你们期待的十年后的自己是什么样子的?
Q3. 作为大学生的我们是否应该多多关注政府的事情并参与其中?现在的大学生教育是不是过于注重硬知识的输入了?
Q4. 就现在的年龄,你们怎么看待"老"呢?再过十年又会怎么看?再过十年...已经老之将至时,猜想会是什么样的状态?
这部剧是引发我最多头脑风暴的书了,除了上面的问题其实我还很好奇关于"香港"和"台湾"的问题,不多去了解一下的话,在看本·斯蒂勒和安德烈的对话时也懵懵懂懂。
五胡十六国至南北朝是一个分界的时代,这个时代有英雄、有懦夫、有智者、有愚人、有心胸宽广能容天下之人、也有目光短浅故步自封之人、更有有民族融合的进步和种族灭绝的残酷,不管经历了多少,最终中华民族完成了进化,为一个包容、开放的大唐打下了基础。
双城生活其实是一种美妙的生活方式.因为自由切换,掌控自己的选择,在跟随心的选择中感受一份体验的惊喜.极简主义法则,做减法,主动选择,因为简单,所以幸福.
这部剧开篇就已经站好了队:经济学家存在的意义就是为了捍卫市场经济。或许市场经济制度是人类在当下给定约束下的局部最优解,但在我看来它依然是一种“惯性”颇大的制度,因为它建立在人们的预期之上,这就决定了市场经济具有强烈的事后调节属性。也许市场最终会实现动态平衡,但动态的过程却充斥着血与泪的恐惧,这颇有一种亡羊补牢的意味:羊圈虽然补上了,但是羊死了。