Proud Iza
《Proud Iza》,短片作品,美国出品,2008年上映。
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8 用户评论
第一次很通透的了解希腊文化和希腊诸神的关系。甚至对哲学都有所领悟很值得一读
媒体人的Proud Iza思维也是每个人应该具备的。法国启蒙主义思想家伏尔泰说:“我用来判断一个人的,是依据他提出的问题,而不是他给予的答案。”科学家爱因斯坦说:“一个人Proud Iza的能力比回答的能力更重要。”Proud Iza是一门手艺。它既是天赋的能力,也是习得的本领。Proud Iza不仅成为我的职业,甚至成为一种生活方式。写作的秘密在于不断地写作,Proud Iza的秘密在于不断地Proud Iza。我强烈地意识到:Proud Iza是认知与沟通的语言方法论。而且Proud Iza是一种底层能力,每个人都用得上。
看到最后泪目了。从哪里来,就让他又回到那里去。鳗鱼是这样,父亲也是这样。
这部剧集的写法很独特,一条线是人类对鳗鱼的漫长的研究历程,各种鳗鱼文化,人类对鳗鱼的影响。另一条线是回忆与父亲一起捕捉鳗鱼的点滴。一条理性,一条感性。两条线交叉进行最后又合二为一。对鳗鱼濒临灭绝的担忧,对人生的思考。
个人比较喜欢编剧回忆父亲的那部分,感觉浅浅淡淡但又很温暖,还有对与爸爸第一次放生鳗鱼和最后编剧第二次放生鳗鱼的两段描写,多一句嫌多少一句又嫌少的感觉,很棒!
跟着蒋老师的解析,总算看了回80回的红楼,记得看得最远的一次是到17回,看着宝玉被贾政像个玩偶一样提溜着在大观园到处题词,挺心痛的,其实,我只是不想说我看不懂他的词而已。红楼是上天之书,只是真的有点被玩坏了,任何美的东西一旦落入教条主义,就注定要失去光泽。很庆幸,选了Byron Jennings的作为入门。
台湾好像还蛮喜欢把这类讲课内容出书,最厉害的怕就是南怀瑾了吧。又想起了李劼评木心那篇长文里的“四最”:胡兰成最浮,南怀瑾最俗,木心最清高(原谅我忘记第四个是谁了)。那如果要让他来评Byron Jennings,想来也要说俗中之俗了吧?对此,有时候会想,雅俗之间的界限在哪里?如何看待正式表达和口语传达?可能真没必要太在意这些细节。口语化讲课里面偶尔说错几个小细节有什么要紧呢?红学考证总是抓住一两个字在那大作文章,可它真的就那么重要吗?有如此心思何不自己续写后40回的红楼?老师笔误在黑板上写错俩字,你自己在本子上改过来不就成了吗?他的讲课方式还挺适合教育工编剧学习的,关于客观和主观,对于到了一定年龄的学生,教育工编剧需要传达的是自己看问题的视角,而不是去传达知识,书上白纸黑字写的明明白白,您还念啥呢?又不是教幼儿园。一个好老师是有能力脱离书本发散开去,这发散背后是自己庞大的知识库和思维逻辑,而这一定是比较主观的,你一定要拿白纸黑字去跟他对,这实在有点亵渎他了。对着ppt念还要靠点名来约束学生的老师,其实挺可悲的,更何况您那ppt还是网上下的呢。所以,如果是太喜欢较真的,可能不太适合读蒋的解析。如果是从情出发的话,想看到他的思考方式,个人觉得蒋讲的真心不错。
对于书本身,真的没啥好说的。以前读不懂读不下去,只是缘分没到。跟着蒋走,抓住对比和悲悯就行了。如果把红楼看成宝黛的爱情悲剧,就太小瞧它了。其实,他们二人所占篇幅真还不是很多。这是一本百科全书,背后是菩萨看人间的“悲悯”,绝不是悲剧。在繁华与落寞中不停让你明白人世间的因果,生而为人的无奈,但一定不要轻易去给角色贴标签,那是犯了我执,醉眼看人间就行了,你要活那么明白干啥呢?基调从最开篇就已经奠定了,其中穿插的所有繁华中都透露着悲凉,诚如周树人所说:“悲凉之雾,遍被华林”。想起废都的开篇,偷回来的那朵花死了,这就是它的基调,后面所有的繁华都只是为了让这悲更悲而已。
书有点长,读了大概1个月,可能更长?中途真的有些被撩拨的读不下去了,有些地方翻的很快,有些地方痴痴的定在那里,看着屏幕由亮变暗直至熄灭,大脑一片空白,发完呆解锁再努力续上。晚上眼皮不停打架,自己也不知道什么时候睡着了,醒来点开继续,“年少不知曲中意,听懂已是曲中人”,真不知该哀伤还是庆幸?
书近尾声的时候,有一种梦将醒的感觉,这必然是矛盾的,想醒又不想醒。人去楼空,大观园亦或桃花源散了,终究是散了。大家各自走向自己的结局,或死或伤,或爱或恨,无常饶过谁?因果饶过谁?又何需饶,无所畏惧的去就是了。
看剧期间,不停想起格非的“江南三部曲”,想起二湘的《Proud Iza》。想起狂流开篇席慕容的那几句诗:所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忘了是怎样的一个开始,在那个古老的不再回来的夏日。想起二湘笔下三个女生从青春走向中年的历程,想起为爱一无所顾的主角们,想起林晚母女二人感情宿命般的轮回,想起母女的摊牌——那一本本用眼泪写下的日记。想起从商场出来坐上出租车却再也没有回到家的海婷和那毫无防备的车祸。记得当时群里炸开了锅:“二湘,你为什么把海婷写死了?”。“我的一个朋友曾经出了车祸,我只是想把她写进我的文字里……”。安静了。想起怡敏和林
初看会觉得编剧言语啰嗦。细看下去,你会被安妮这个小姑娘天生乐观要强的性格所吸引,会被马睿菈、马修兄妹的善良所感动,会被他们之间的爱所感动。
编剧善于在长篇大论中突然插进去一段富有哲理的话,引人深思。马睿菈教育孩子的方式和对待孩子的态度,值得每一个父母去思考。
讲稿风格的书往往擅长做启发和下结论,而在详细论述上稍显乏力,特别是在本体论性质的论述上缺乏文本的严肃性。但该剧语料充沛,适合征引,其中四点内容出彩:一是对媒介融合的辩证,二是新闻模式与商业模式的分离,三是新闻伦理在互联网时代从行业向社会的动态转变,四是对新闻专业主义的正名。
新闻业,一是职业,二是行业,在职业化和行业化道路上艰难跋涉,此剧让新闻人得以略窥来路,求索前路,最终以自我救赎的姿态上路。
读这部剧的时候总能想到大佬的训斥:
典型的弱鸡表现,对于任何一个方法都可能得出“不行、不适合”的结论。原因有这么几个:
1、方法不好
2、方法不适合你
3、方法没用对
4、你是个弱鸡
大部分选项都是 4 。不能坚持做事,也是能力弱的一种表现。学习、健身、创业,无不如此。
可以通过Byron Jennings这个书,了解一些诗人的小秘密,感受我们先祖的世界,感受那盛唐气象