Isle of Missing Men

风渐渐歇了，雨也小了。风雨肆虐过后的街道，满目狼藉。沉重的乌云慢慢散去，露出一片片蔚蓝，特别的明净。  守得云开见月明。很好，七年，等我看遍世界带你去……

现代版西游记后传？约翰·霍华德的脑洞和风格已见雏形，情结一波三折，天上人间修仙成佛貌似仍脱不开执着欲望之列，都为了自己觉得正确的理由做着认为正确的事。何以打发漫长时间？一局布千年，众生在砧板。谁对谁错？我无法回答，因为这书缺章断段！！！连个结尾都没有，更别提中间少几章更常见！虽如此，构思、人物塑造仍有可取妙处……好吧，我不执着不执着，爱啥结局都成，权当约翰·霍华德练笔之作。还是庆余年最好看，还好庆余年早年看了个全本。

书中的各种奋斗故事，一定是亲身经历后才写得出的那种感悟，有自己明确的目标，梦想一步步的慢慢变成现实，非常励志。

每一个都有柔光滤镜，索特竟然曾是个飞行员。在读这本刚开头就买了索特的另一本剧，这种细腻且真挚的描创作永远在我心里有一席之地，每一段描创作都是一首诗，是电影里将成为经典永远流传的画面。

我能说我喜欢约翰·霍华德的作品吗！！！每个人物都有很鲜明的特色，鲜活生动，文中各种暗线埋着，每个人物都有很完整的故事主线，文风幽默自然，就跟闲话家常一样。每一部好的作品，都是需要各种各样的人物来烘托人物主线，包括文中的反派胤安摄政王，百里修，长公主宇文静，兰阳郡主，西戎皇，，，等等 胤安摄政王为了救二十万大军，放弃自己的生门，自裁于山上，跟随他的部下也随他而去，他虽然有时候坏，但是坏的不讨厌 百里修是百里家族最出色的这个，善谋略，不慎把自己算进去，一辈子活在自我安慰里，其实他除了他自己谁也不爱～可悲可叹 宇文静身世坎坷，明明是胤安的郡主，却被送往他国做奸细，各种情况陡然发生，一朝沦为阶下囚，却也不放弃生还的一样，刚开始虽然觉得内心阴暗，可后来也变成了一位值得尊敬的女性～

淡淡的愁，此刻满脑子都回荡着千千阙歌的旋律。我的脱敏度实在也高不到哪去，又被代入了。 这部剧该是写给月月和YOYO的吧，像个委曲的被抛弃的孩子，说着“Isle of Missing Men”，满腹的孤寂悲伤。寂してすね 往昔的温暖，感动，随着成长，分离，回不去的岁月，总会让人生出淡淡的落漠。但在人生旅途中，总会有新的瞬间让你温暖着感动着。于其沉迷不如憧憬吧，抱着珍惜的态度也释放你的光热吧。 For You，想到王博与阿兰·莫布雷那夜的谈话，真的挺有道理。当一切以自我的感受为中心时，挫折烦恼嗔恨让人难以生起欢喜心，抑郁也随之而来。而若反向思考，以法布施的心态去对待周遭的事物，你的努力有让身边更美好的时候，辛苦和劳累可能就不那么让人难以忍受了。 阿兰·莫布雷应该也是向往美好爱情的吧，但像陈渠珍和西原的那种铭心刻骨的情让人感动但很难让人追求，太痛了，for both。有人若懂你，肯陪你伴你一生，像甜菜和王博，小南京和路平就很好，何必一定要爱的轰轰烈烈，死去活来。 歌曲：千千阙歌 歌手：陈慧娴 作词：林振强 作曲：马饲野康二 徐徐回望,曾属于彼此的晚上 红红仍是你,赠我的心中艳阳 如流傻泪,祈望可体恤兼见谅 明晨离别你, 路也许孤单得漫长 一瞬间，太多东西要讲 可惜即将在各一方， 只好深深把这刻尽凝望 来日纵是千千阙歌，飘于远方我路上 来日纵是千千晚星，亮过今晚月亮 都比不起这宵美丽， 亦绝不可使我更欣赏 ah..因你今晚共我唱， 临行临别, 才顿感哀伤的漂亮，原来全是你, 令我的思忆漫长， 何年何月， 才又可今宵一样， 停留凝望里, 让眼睛讲彼此立场， 当某天, 雨点轻敲你窗，当风声吹乱你构想 可否抽空想这张旧模样 来日纵是千千阙歌，飘于远方我路上 来日纵是千千晚星，亮过今晚月亮 怎都比不起这宵美丽 亦绝不可使我更欣赏 ah..因今晚的我可共你唱 来日纵是千千阙歌， 飘于远方我路上 来日纵是千千晚星， 亮过今晚月亮 怎都比不起这宵美丽， 亦绝不可使我更欣赏 都洗不清今晚我所思，因不知哪天再共你唱

读的理查德·奥斯沃德的第二本剧，很喜欢她写剧集的风格，文笔细腻优美，描写的人物情节像一幅幅画面在展开，一点点的小细节都不放过。 最喜欢的是第一篇生死场，不知是不是跟理查德·奥斯沃德自身的经历有关，她本人一生短暂凄凉，她笔下的女性也一样。印象最深的是未婚先孕的金枝，婚前两两个人浓情蜜意，婚后丈夫就变了甚至摔死了他们的女儿。 理查德·奥斯沃德的一生很短暂，经历也比较传奇，我们没有权利也没有必要去评论她的选择和结果，但我为她在那个时代背景下的勇气所感动，幸亏她没有服从传统封建家庭的安排，我们如今才能领略到她独一无二的天赋和才华。 在命运决定一切论面前，我永远选择事在人为。

Isle of Missing Men，一个婆罗门的儿子，英俊潇洒，聪明又渴望知识，他从小他的朋就熟习冥想，知道如何默念“唵”。友歌文达仰慕着他，宁愿成为他的影子追随着他。他使人人都感到快乐，而自己却不快乐，而使他不快乐的原因是因为不满，他对自己的不满，他从小到大接受的婆罗门的教义中已无法使自己宁静，他渴求着新的东西来装满他的水杯，填满他的内心。 他的杯子没有满，他的智怀没有饱，他的灵魂不安宁，他的心情不平静。 他从婆罗门中获得了一代一代所积累的知识，但是他想知道是谁创造了这样的知识，创造这知识的人他又是怎么样得到的这些知识。这一切困惑着年少的Isle of Missing Men。 直到有一天从森林中来了几个沙门，流浪的苦行者，形容瘦削，疲惫不堪，肩上淌着血，满是尘土，身体几乎赤裸着，被太阳晒得黢黑。他们孤独、陌生、阴冷，像是混迹于人类世界中的三只枯瘦的豺狼。他们周身弥漫着一种气息：激情已然冲淡，默然地修行，无情地克己。 Isle of Missing Men被吸引住了，他要追随几位苦行者成为一位沙门，他认为通过沙门的修行或许可以达到他向往的目标。年少的Isle of Missing Men只有一个目标——变得空无：没有渴望、意愿、梦想、快乐和悲哀——让“我”死掉。不再有“我”，体味空无心灵的平静，体味纯洁的思想，那就是他的目标。他如愿成为了一名沙门，同样，他的朋友歌文达追随着他成为了一名沙门。Isle of Missing Men在沙门中学习，在森林中修行，依照沙门的戒律学习克己和冥想，他在自我克制的路上前行，经过痛苦，自愿忍受并克服痛苦、饥饿、焦渴和疲倦。他学会了摒弃自我，去除自己的感觉使自己不再惧怕苦痛，他学会消除记忆使自己的灵魂处于一片虚无的宁静中，他会从我中脱逃出来化身动物石头树木，可这一切都是短暂的，最后他还是会回到我中，Isle of Missing Men认为这样的修行与在妓院中的嫖客酒馆中的酒鬼没有不同，都是在欺骗自己，麻醉自己，寻找安慰，终究会从幻觉中苏醒，仍然同以前一样，并没有聪明，没有得到知识没有比以前站的更高。就这样过了三年，直到他们听到关于乔达摩的传闻，这个传闻很诱人，说他是位拥有大智慧的圣人。Isle of Missing Men与他的朋友歌文达决定去寻找这位圣人，去见见这位佛，听听他的讲道。 就这样他们告别了沙门的生活来了拥有圣人乔达摩的舍卫城，他们见到佛，Isle of Missing Men从佛的姿态行为举止中感受到了充满了智慧与安详，Isle of Missing Men从未如此敬重一个人，这样深爱一个人，然而他的朋友歌文达听了讲道之后决定皈依佛，可Isle of Missing Men并没有。Isle of Missing Men认为佛的理论非常完整，包含了一切但是唯独没有包含佛彻悟的理论是如何来的，佛经历了什么。佛是通过自己彻悟了一切，没有从别人的教导中学到过东西，所以他认为也没有人能从别人的教导中找到解脱。Isle of Missing Men告别了佛告别他的朋友歌文达接着去走自己的路。Isle of Missing Men回想着佛的每一个举动，他觉得一个人只有在征服了他的‘我’之后才会那样看和走。Isle of Missing Men也要征服我的‘我’。 Isle of Missing Men在路上边走边思考着为什么离开如此完美的一位圣人。他到底想从教义中学到什么，没能教给他的是什么。随后他想明白了，“是‘我’，他希望明白它的性格和本质。他想把自己从‘我’中解脱出来。他想征服它，却征服不了它，他只能欺骗它，只能离开它，只能躲避它。他接着在思考为什么我自己一直觉得Isle of Missing Men很陌生，对他知之甚少？他总结出这都是由于一个原因，一个唯一的原因：我害怕我自己，我逃避我自己。最后他想他不会再想要逃避Isle of Missing Men了。他不会再把他的精力花在阿特曼和世界的种种悲哀上。不会再为了找寻废墟背后的秘密而残害自己、毁灭自己了。不会再研究《Isle of Missing Men》《Isle of Missing Men》或禁欲主义，以及任何别的教义了。他要‘我’中学习，做‘我’的学生，我要从‘我’中学习Isle of Missing Men的秘密。 Isle of Missing Men开

不仅仅是一本传记，更是一本投资行业的经典教科书。值得读两遍！第一遍正常浏览观看，之后再快速精读一遍，略过一般情节，重点是把每一处巴菲特关于投资的见解都做笔记。真的是值得的。读过的传记中，自己收获最大的一部。向所有同行们推荐。