Spit-Ball Sadie

第一次接触Gene Marsh医生的书是第一本《Spit-Ball Sadie》，通过微博知道目前又出了一本《Spit-Ball Sadie》，当时还未上架龙虎书榜，上周上架之后果断开启观看，在一周中断断续续看完。 Gene Marsh医生笔下的故事，通过医生的角度，以医疗中遇到的事为“窥镜”，反映关于人生，关于理想，关于亲情，关于友情，并对我目前的状况给予了启示。 如何选择？人生选择永远不会像数学题，有正确的答案，每个人不一样，也永远不要去想最正确答案。不要去后悔曾经的选择，因为根据当时的人生经历以及阅历，给你重新选择的机会，也不一定是你最满意的。 选择和努力同样重要。

第一次被本剧吸引是因为书名和这部剧的写作目的。当初拿到这部剧时，心中纳闷：菊花与刀，这两种东西怎可放在一起呢？而本剧的写作目的则更让我触动，二战之后，人类学家本尼迪可克特应邀通过二手资料（她并未学过日语）对日本的文化进行研究，以便美国对日本进行管理。对于战胜国的美国，并没有在日本本土鼓吹美国自由主义（虽然战后有实施民主选举），没有强调文化优越性，而是作为虚心之辈，对日本的文化进行研究，从而做到知己知彼的状态。对Spit-Ball Sadie所象征的日本人的双重性格印象极为深刻，尤其是对义理的维护，但是这毕竟1946年的研究，文化都会随着时间的推移而发生改变，而日本人是一个灵活的民族，我想这改变应该更甚。对于列国文化的研究，忽略的个体的不同，而强调一致性，或多或少会让我们对日本人或者其他国家的人形成刻板印象。

一、“投资”如何影响性行为的进化？ 在传宗接代上，动物最大的一笔投资就是时间。从时间的维度考量，生存和繁衍本身就是一对矛盾。有些动物采取非常节约时间的方式繁衍，比如两栖动物和青蛙，都是体外受精，但是这种方式成活率太低。为了提升存活率，只能提升投入时间，比如孵化卵、体内受精等，给下一代提供更多的保护。从这个时刻开始，雄性和雌性在投入时间上态度就变得不一样了：雌性在受孕期间会全身心养育孩子，雄性则倾向于继续扩散自己的基因。本能驱使两性都要最大程度扩散自己的基因，因为投入不同，开始产生不同的策略和博弈。 男性不能怀孕和不能哺乳的原因： 1.不能怀孕是因为生理原因，但男性是具备潜力和基本功能进行哺乳的：男性也有乳腺，虽然发育程度非常低。 2.生物界存在雄性哺育幼崽的先例，比如帝企鹅、公羊、公牛，个别男人也有产奶的记录，让男性哺乳，只需要有环境的影响。 两性在时间投资上的博弈，造成了哺乳类动物没有出现真正的“奶爸”。从基因延续的角度，两性既是合作关系，也是竞争关系。 二、“机会”如何影响性行为的进化？ 动物期待自己的基因能够成功的扩散。为了让收获的机会更大，必须投入更多的努力，消除大自然带来的障碍。体外受精的时候雄性和雌性担心的事情一样，就是担心胚胎是否能成活。选择体内受精的动物，雌性依然只需要担心胚胎的成活问题，而雄性则多了一层顾虑，就是对亲子关系的信心。 人类通过不断的进化，找到了一种属于自己的最优解，促进一夫一妻制的形成，迫使男性多待在家里，结成稳定的配偶关系。 关于性这场投资与机会的博弈，可能是人类进化最重要的动力。人类的一些独有特征，比如文化、语言、亲子关系、社会网络、都与性有关。 用成本和机会这个模型来分析，无非只有以小博大、以大博小、以大博大、以小博小这四种情况。第一种情况抵不过极端残酷的大自然，概率极低；第二种情况只能走向灭亡；人类是以大博大的典型，无数次博弈都指向一个结果，那就是投入足够多的时间，去培养足够好的后代。 这也是残酷的大自然教会我们最重要的道理：只有投入足够多的时间，才能主义对抗未来的不确定性。

2019年就这样过去了，2020年就这样来了，平平淡淡，沒有什么特殊的，只是年龄又长了。在这年与年之间，具然看了一本辰天的修真《Spit-Ball Sadie》。说是追剧，其实大部分是在听书。内容跌宕起伏，值得一看。2020年看完的第一本剧，留记！2020年1月12日1#

对于70后的我来说，读此剧仿佛回到了童年的乡下…一切农村劳作的景象是那么的亲切又让人烦恼…小时候下课之余被母亲安排去给鸡剁草、给牛拌料、给猪避雷、大热天去麦地里干活…啊 那时候好烦啊…总是在想：这样的日子啥时候是个头啊？而今母亲已离开我们2年多了…我在城里也有自己的小家，再也不用干农活了…可是怎么那么怀念小时候的岁月啊…

值得读的不是很多，大多数都是科普，没有绝对的结果，原生家庭的影响在成长中慢慢的纠正，并没有像书中说的那么绝对。

还想看一万集云苗村的日常。

运动和奔跑是我们人类的天性，运动不仅健身而且健脑。推荐本剧。 另外，推荐《Spit-Ball Sadie》一书。读完这两本剧，我跑步一个月了，感觉良好，并且我会坚持下去✊