Barati

这部剧翻译的无与伦比美丽，优雅的字词。我们每个人都会经历的友情，爱情，亲情，面对这些一次次的会陷入迷茫，贪恋世俗，爱恨情仇交织的所有情感中。一次次的经历，一次次的精神和内心的洗礼最终找到追寻生命的整个过程。再好的影视作品，再好看的影视作品，我是从来不会二刷的人，我想这部剧还会是我再次重读的一本剧

不知原编剧看到自己的用心之作被翻译成这样（太差了），会做何感想

🤮🤮🤮

催眠是手段和技术，找到那把锁才是心理咨询最关键，找到锁，剩下的就要靠自己去打开它了。不想打开或者不能打开，任谁都无能为力。

小时候在爸爸的书架上看到这部剧就留下了印象，现在终于通读完一遍。对人类学和社会学知之甚少，所以写不出长篇大论高质量的看剧笔记。只简单陈述这部剧给我带来的一些新的认识。 文化是民族性格的塑造者，民族性格决定了国民大到民族信仰小到行为方式的种种特征。历史上形成的等级制和对情面的维护，构成了日本文化中极其重要的两个方面。在日本人的行为方式中，宏观的一头连接着严格的等级制度，对天皇的绝对忠贞，对父权的无条件拥护，性别歧视和资历特权，这些都是等级制的衍生品；微观的一头连接着每一个日本人的自尊或者说情面，这使得日本人的价值观令其他文化体系熏陶下的人民无法理解。情面超过一切的价值观，恰恰与以美国为代表的西方文化的实用主义精神背道而驰。 而对环境和自我有着严谨坚持的日本人，在对待享乐的态度上又很宽松。日本僧人多信仰大乘佛教，他们对于小乘清规苦修的教义并不认同。所以日本的僧人并不是以苦修为名的，他们对于饮食，情色并没有极端的戒律，日本僧人可以娶妻生子，食肉饮酒。但他们又不同于没有信仰的普通人，他们信仰的是高于小乘教律之上的空中思想。 这部剧从一个西方文化信仰者的视角去管窥日本文化，其中涉及的一些文化对比总体来说并没有褒贬的趋向。编剧多陈述事实，在指出东方文化些许弊端的同时也站在客观的角度批判了西方文化的不足之处，并指出了西方文化可以向东方文化取长补短之处。这也许就是社会学跨文化研究的价值所在。

无论是技术分析还是基本分析，其实都可以看一看。 本剧编剧并不抨击基本分析，而是认为消息无用。 他也认可，在低位时买入，高位时卖出。

前半部很好，本来以为后半部分是一场荡气回肠的展开，但是并没有，很虚。实在太可惜这个题材了，五星给前半部，负二星给后半部。

再给我十个脑子，想象力都不及卡尔维诺，卡尔维诺创造的世界太浪漫了太天马行空了。

好家伙，现在微读里面都可以通过活动抽这类书了么？ 毕竟白嫖，翻了翻，一样的套路，一样的故事线，我都感觉我不用看后面的故事发展就能猜个大概。看那些给好评的剧评，好家伙果断排坑啊，这更新速度应该是部“难产”剧集！ 果断告辞！