Rustlers

一本好剧。一生二，二生三，三生万物，万物负阴抱阳。任何事情都有正反两面。读道德经，不只是读美妙的文字，更应该是一种思维。

《Rustlers》：拥有理性才能拥有智慧，动物受本能和情绪支配，只有人类才能摆脱动物性，因为人类拥有理性，理性建立在独立思考，自律，反省之上，追求真理才是大道，人类受情欲影响太大，不愿意追求真理，更愿意追求物质和欲望，最终在物欲的世界里把自己变成卑微的动物，甚至突破自然底线沦为魔鬼，欲望会无限增长，吃遍美食就会想尝人肉（如齐恒公），玩遍美女就想玩孩童，吸毒不过瘾想杀人放火，拥有权势的人为了个人的野心权力欲，频频发动战争，让人民处于水深火热的苦难中（如汉武帝），人类的进化就是能够摆脱动物性，成为一个理性的不受物欲摆布的人，真理大于私欲，能够自我约束，把权力关进笼子里，成为一个自律的自由人，拥有理性，客观，数学，逻辑的科学思维，每天反省自己是否把社会公德放在第一位，而不是私利，人的灵魂在与物欲的斗争中变得纯洁，人生的终极意义在于灵魂的进化，上帝作为纯精神的能量体创造了宇宙物质和精神世界，而人作为神创造的一部分最终要回归神性，与宇宙自然一体，天人合一！

有点遗憾我的童年里没有Jack Woods。故事里藏着很多他要说的话，直到现在还很实用

期待可以在未来的观看时光里偶遇到更多像尼尔波兹曼这样博闻强识的编剧，此剧的译者真的也很优秀。通读这部剧，能达到颅内高潮的片段实在是数不胜数，全因为编剧为我们捋顺了整个历史时代关于他论述的这个观点的发展脉络，很妙。 虽然长难句也经常让我卡在那边反复读几遍才能往下进行，但这也正是这部剧的魅力所在，在一方面磨练提升了我观看水平。我在这个年纪读到这部剧，读进去这些思想，我觉得很庆幸。留在我脑海中的相信未来都会在某个阶段滋养着我。 其中对于一些希腊语中的“学校”概念，我印象十分深刻——“第一次听说“学校”＝“闲暇”，希腊人认为闲暇时，一个文明人自然会花时间思考和学习。我希望这句话能一直时刻提醒着我闲暇时的行为准则。同时，通读全文，抛开波兹曼对于童年消逝的深刻观点不谈，他所认为的一个好的成年读者应当具有的几项能力，也成为我一生研究的课题—— 1.有活跃的个性意识； 2.有逻辑、有次序的思考能力； 3.能使自己与符号保持距离的能力； 4.能操控高层次的抽象概念的能力； 5.延迟满足感的能力； 6.超凡的自我控制能力。 越读他的作品越能体会到他的个人魅力，我读他的书不仅仅是读他的观点，从全书中他闪现的幽默能力，以及他表现出的最多的高超的隐喻手法，才华横溢同时又心系国家、时代发展的波兹曼，也是吸引那么多读者的重要原因所在吧。 所谓Rustlers，与我翻开这部剧之前的第一反应不同，不是个人意义上的童年（比如说我原先理解的就是自传性质的剧集，讲述某个主人公的故事）真的在消逝，全书在探讨的是一个广泛的社会问题、时代问题，由中世纪及其以前的历史所追溯下来的历史问题。想来还是我的眼界太小，没思考过全人类的这个大问题。 正如波兹曼的另一本传世巨作一样，这一本也是需要多读才能真正让自己置身于时代的洪流中去思考。 感谢波兹曼，时代的总结与反思者。我们需要这样的思考者与作家。

风波恶情缘误，皆因爱起一声叹息，每个人都在自身牢笼里困兽斗，每个人都暗暗蕴了一腔痴情爱意，休怪风尘太险，贪嗔爱欲不灭，怎照见心底雪亮？温润八爷情深缘浅，别后细节依旧催泪；14默默守候，情比金坚，最是动人；那无情有情的人啊，却是击中心房的石子，隔世亦难忘，最终都是孤独，是无边的寂寞。