Institutrice, L'

出于内心对日本🇯🇵的那份好奇，出于对这位年轻女子的好奇拜读其作。一年的生活写出了那么多故事，写了那么多风情，写了那么多感慨，可以推荐大家一读。          读些书不费神，你可以选择这是一本口袋书，偶尔喝茶时，下班回家地铁上，下午懒阳下，随意读两段，而且不用担心脱节，不用去刻画中心思想，不用理清人物顺序，因为这就是本日记。         我对日本🇯🇵出于好奇可能都在于我在读我们古代史、近代史时总会有那么一两点两圈画的有日本人的痕迹，最直接的就是我们最近这两年书友们都很爱看一个叫东野圭吾的书，也是因为他笔下的日本故事我们也感兴趣，我们也能感受那份特别之处。所以我一直有一个心愿，去日本看看他们的生活，特别要看看他们的幼儿园，我一直有一个自己主观的认识，就是一个人、一个民族，他的社会风格会是在幼儿时期就会扎根的，但是这次没有收获到，但是日本的一些风情，风景，还是有所收获。         书的最后做的抽图很不错，其实我在读到她去富士山🗻那一段时是很想看见一个抽图的，描绘了一个让我感觉很想看到的不一样的富士山🗻。还有就是在看到那段看脱衣舞，如果能上个图效果也会倍增，都可惜了，没有。         跟着她的视野和脚步，伴随她的思绪和文字，一步步的走完了整个日本，也带着我到了很多国家，认识了很多作都，在这不得不说：“你应该要写出这样的书才对。”就像我读此剧之初就感受到的一点，她在用自身的感触去写下这部剧，在观看过程中我们轻松的讨论风景、世俗，、老人、女子、还有脱衣舞。这些都是日本的家常，都是生活的真实一面，所以值得一读。

一边品着美食，一边赏着美景，一边忆着诗辞美语，依次将二十四节气访过。二十四节气的顺序，我如今不再混乱不清。

还不错吧，引发了不少性和婚姻状态的思考，但是可读性不是很高，人物比较多，有的地方读起来比较枯燥。

一个家庭的历史蕴含着一个国家的变迁，时间的长河里，一个人一个家，都只是翻起的浪花一朵朵。

其中包括“赡养神仙”和“赡养人类”两篇，《Institutrice, L'》单独出书了。 20亿个神仙穿着再入膜坠入大气层降临了地球，为地球带来一个银色的金属箱子。箱子里是大量的高密度信息存贮体，系统地存贮着神仙文明在各个学科和技术领域的所有资料，能够使地球文明产生飞跃进化。 即使读懂所有相关资料，最后制造出湮灭发动机和发电机（在这一代人内这基本上不可能），一切还是等于零，因为这些能源机器的燃料——反物质，需要远航飞船从宇宙中开采。 其中的大部分理论和技术对人类而言高深莫测，人类学者即使对其基础部分有个大概的了解，使之实现可能也需半个世纪的时间。 最终由于第四地球人的不接纳，神仙爷爷们又都撤回了飞船上继续在宇宙中漂泊。

太棒了，很久没有读到这么令人着迷的剧集了。皇帝内径，人生大智慧。曲教授循循善诱的讲解，让这不天书不再深奥。希望今后的人生不再纠结，顺其自然，尊敬肉身，也尊敬灵魂，自然洒落。做一个自在的人。

staff shortage/ vacancy / unfilled 职位空缺，以前外教上课就教我们记新单词的时候要联想它的synonym words, 多记同义的高级词汇，用在创作上很加分，比如important 的同义单词就有vital, critical, crucial, significant, momentous...

构成这个世界的三元素：熵、进化、信息。 这已经是对我当下非常好的启蒙了。

何必再争人性本善本恶，都是主体的一部分而已，正如比利有他失控的一面，也有爱护妇女儿童的一面，他分裂出的人格，或者称“人”，其实都是整体某个方面的投影，就像我们的性格和言行，不过程度过深。 总在想为什么社会造成的连锁反应，责任几乎只由最后一环上的人承担，或许是公众需要一个发泄的明确对象，以昭示司法公正，图个心安稳定吧，总要有人背锅，但我们总忘了雪崩时没有一片雪花是无辜的，可往往只有事件的导火索被处罚。毕竟少数服从多数，所谓法不责众，大概也在此。与此相反的有个故事，一名贫穷的老妇人因偷面包给孙子吃而被判罚款，法官提议每人支付50美分:“我们的社会，应该因让老人贫穷到了给孩子偷面包的地步而羞耻。”社会确实是需要良知的，不过商业时代的不可避免的浪潮把一些东西淹没了。或许暂且治标不治本一段时日，各人坚持各人的价值观念，随着国家真正富强起来，每个个体有更多精力进行人文关怀的吧。

整体还不错吧，就是人物性格上刻画感觉不够丰富灵动，各个角色性格相似的太多。写来写去都是编剧自己