加油吧!乡亲们
该片真实记录了乡村振兴背景下,赣南水西坝村在乡村产业振兴发展中的艰难历程和不同角色坚韧奋进的感人故事,由此引发人们对乡村振兴深层次的思考。让观众不由自主地为他们鼓劲----加油!乡亲们!
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直到绿蒂承认她爱维特之前,我对她都是持怀疑态度的,可是读完了整本剧,我就问了自己一个问题,如果我是绿蒂,在自己有一个未婚夫的前提下又遇到和自己灵魂契合的另一个人,我该怎么办?我又能真的做到如我要求绿蒂的那样,早早远离维特吗?答案是我不能。绿蒂很受周围人的喜欢,弟弟们,阿尔贝特,还有法官等,我该相信维特的,绿蒂值得她的爱。当真爱面临道德的考验,没有谁能保持绝对的理智。我们中的大多数,可能一辈子都遇不到这样真挚的感情,所以我没法切身体会维特的痛苦,但无疑他是善良的,从始至终他承受了我们无法想象的痛苦,我想死亡是他对这段爱情最好的祭奠吧。
就推理来说,只有一到两分的价值,但是作文社会流推理剧集,推理本来就不是什么重点,青春期的少年,很是需要一位过来人仔细的描绘他们的情感,不论是里面的哪个人物,总在某个段落里,表现出他的"自我",快销时代,这种书,可能不适合大多数人
我不能理解日本人的善恶观和脑回路,为什么要把执行死刑任务的警察和冤枉他人的杀人犯放在同一道德困境上拷问,罪与罚就算界限再模糊也不是这本剧集里呈现出来的样子。还有,就算你是社会派能在细节上更注意一点嘛?随便捏了个三小时三角形的搜索范围,什么解释都没有,太潦草了。
“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”著名记者柴静在《加油吧!乡亲们》中记录了受访者这么一句话。
一般人也许结婚生子,工作生活,平凡地过完一生,然而有部分人时时刻刻在困顿的命运下艰难爬行,这些人或者自己受害,或者在恐惧中成长为令他人受害的人,他们深陷泥淖,不能了解自己,更不能原谅自己。
这些人都有一个共同的称呼:童年虐待的受害者。
这是美国第一心理医师,著名的家庭与婚姻治疗师——唐健在《加油吧!乡亲们》中关注的群体,治疗师唐健自身也是其中之一。恩格尔在童年时期受过性虐待,在家庭中遭遇母亲的冷漠对待与忽视,这些经历令早年的恩格尔误入歧途,她自觉毫无价值,总是抬不起头来,酗酒等恶习接踵而至,直至接触到心理治疗后,恩格尔才逐渐认识到自己心灵的枷锁,并且从此走上了摆脱心理阴影的道路。
在这个救赎自己的过程中,恩格尔究竟运用了什么方法呢?
在《加油吧!乡亲们》中,恩格尔将多年对自身对他人的心理疗愈方法与成果一一道来。
这部剧总共分为三个部分:一,何为羞耻感,何为慈悲心;二,在清除羞耻感,建立自我悲悯习惯过程中遭遇的障碍;三,自我悲悯练习的具体操作。
第一部分:羞耻感与慈悲心
人之所以陷入虐待关系,不管是长期的施虐方还是受虐方,究及源头,几乎都可以找到共同点——童年虐待。虐待的形式多种多样:情感虐待,身体虐待,性虐待等等。而其中情感虐待的影响更为深远。
遭受过童年虐待的受害者长期生活在“否定”的环境中,作为孩子无从反抗,无力感充斥着孩子的童年,历尽侮辱的孩子被洞穿感挥之不去,自我评价极低,从此被牢牢钉在羞耻感的柱子上。
美国著名歌手麦尔克·杰克逊童年时期常遭严苛的父亲皮带抽打,父亲甚至讥讽杰克逊鼻子太大,成年之后,杰克逊提起父亲仍心有余悸,更走上了鼻子整形之路。
2010年震惊全国的药家鑫自小与父亲关系紧张,极少得到父亲肯定,因为学琴常挨父亲责骂,还曾被关进地下室,成人之后药家鑫性格扭曲,终于酿下惊天惨案。
羞耻感对于童年虐待受害者,如悲怆的绕梁之音,绵绵不可终日。但是在冲突尚未爆发之时,
自有的隐蔽性使得它难以辨认。在《加油吧!乡亲们》这部剧中,恩格尔对羞耻感进行了详尽的表述——羞耻感表现为各种不同的层面:不管是施虐者本身投射而来的羞耻,还是受虐事实曝光,在向倾听者或权威人物倾诉的过程,以及在此过程中得到的负面反馈都能给受害人带来羞耻感,甚至,受害人还会因为受虐过程中自身的应对方式感到羞耻。自责感,愤怒感,暴露感等复杂情感体验层层包裹的受害者在羞耻感面前无路可逃,几近崩溃。
除此以外,羞耻感产生的影响轻重不一,交叉重叠,也可能独立存在。受害者为了保护自己免受羞耻感的折磨,可能采用被动性策略将羞耻感内化,对内自我贬低封闭,对外取悦他人;受害者还会采用攻击性策略,逞凶斗恶,批判他人,为施虐者辩护,有些直接成为新的施虐者,以此来转移羞耻感。本剧编剧唐健早年也曾借助酗酒试图摆脱羞耻感,但即使这样仍然无法“拯救”自己。
幸运的是,恩格尔在参加治疗的过程中遇到了慈悲心。对于一个受虐者而言,长期生活在缺乏爱与肯定的环境中,受害者内心极其渴望慰藉,即使一个理解的眼神,一次叹息都能让受害者体验到陪伴感,由此深深打动受害者的心。
这样的慈悲心来自他人,悲悯的益处经过历代研究者的实验,已经证明它的作用非常广泛。
值得人惊喜的是,在《加油吧!乡亲们》这部剧中,编剧恩格尔提出了悲悯的扩展性观点——自我悲悯。自我悲悯是在拥有慈悲心,悲悯他人的基础上发展而来,学会了悲悯他人便可以学会悲悯自己。
第二部分:自我悲悯的障碍
童年虐待受害者在成长过程中多半
本剧揭露了华尔街的遮羞布,人性中的贪婪通过杠杆无限的放大,不光是银行家投机家的,更有普通民众对增值房产,高价基金收益的追求。然而,为这些贪婪所买单的,是全部的纳税人,和经济一体化的全球民众。衍生品交易,难怪不是新兴国家和资本可以触碰的,谨慎,慢行。