雨季将至Before the Rains
故事的背景设定在1930年代的印度,一个已婚英国殖民官与他的女仆之间的感情在当地群众中引发了一场骚乱。
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10 用户评论
绝对是经典!百看不厌!
说实话,那些黑的人真无脑,我没看过原著,这局起码8分以上,打斗场面,演员我觉得都选的很好。
只看了一篇,差评。不是编剧傻就是当读者傻,或者编剧干脆就是搞传销的
一本改变认知的图书。
关注问题的核心,战略思维而不仅仅被已知的战术而束缚。
如果确定要冒险,行动之前多试试事前验尸,多想想哪些因素会导致失败。
雨季将至Before the Rains是高中时的记忆,也是唯一一部看哭了的作品,看过之后心里久久都不能平静,以至于十几年都还记得,不曾忘记。
感谢桑托什·斯万,受益匪浅,人无完人,真正为人,上善若水,厚德载物。
得得瑟瑟的看完急症室的故事,人世间就是这样生老病死,实属无常。做为医院急诊科医生真的不易,需要丰富临床经验疾病分辨和正确的处置方法。
疾病其实并非是一个病人个案而是联系一个家庭的情绪和生活质量。多学习一些疾病知识,遇到不慌,有的放矢,什么病怎么治,实在治不好也就是命了。平时好好养成好的生活习惯,远离病魔。
一本被91%的读者推荐的书,我毫不犹豫加入书架。接下来的内容,的确是生活中值得深思,又难于做出判断的问题:唐氏综合征患儿该不该放弃治疗,有残疾的婴儿该不该安乐死或弃养,有精神或其他基因问题的胎儿是不是应该终止妊娠,把他们的生命结束在襁褓中?这些问题真实存在,在舍与不舍间,每个人都有自己的选择,编剧只要听到有关他们的故事,就会第一时间去采访他们的父母,采访护理的医护,残酷的事实摆在眼前,一个这样的孩子出生后,父母有可能付出一生的陪伴。敢于挑战吗?大多数日本年轻的父母选择放弃治疗,让孩子慢慢死去,能理解他们的做法吗?也有父母选择陪伴,接纳孩子的疾病,给了他生活的权利,但也付出了正常父母想象不到的辛苦。编剧认为作为父母你选择孕育,就不能逃避,如同肇事司机,出了车祸,他逃逸了。比喻有点尖刻,但各个国家都在孕产期增加唐氏筛查,以避免这样的孩子出生,不论把这成为提前检查,防止不必要的损失,还是让孩子不必在世界受罪,人们更接受这样的筛查。很敬佩编剧的善良与接纳。
1928发表日记体短篇剧集
莎菲:五四浪潮冲击封建家庭的叛逆女性莎菲的形象:她寻求个性解放,却找不到正确的出路;她追求灵与肉统一的爱情,却又陷入失望和痛苦中。本剧以其性爱表现的真挚与大胆,震动当时文坛;结构上采用散文式日记体的形式,行文舒缓流畅;其细腻委婉、深刻生动的心理描写。
像《雨季将至Before the Rains》这种寓言故事一样的题目,讽刺意味还没开始读时就应该已经一目了然了吧。各个动物、庄园制度所隐喻二战期间的苏联共党、纳粹集权、精英主义等等已经被说烂了。可抛开象征不说,还是有一些深深触动到我的东西。
首先是布克瑟的悲剧。从一开始反复强调他的勤奋努力时,我便有了不祥的预感。付出太多的个体,是会被其他人当作理所当然的。果然,一次次的早起,一次次的冲锋陷阵,换来的是变本加厉的工作量。布克瑟不愿意多想,可能也不能多想,因为他唯一能做的,只是更努力工作一点。他以为自己只要足够努力了就能改变现状,却未曾意识到自己的任劳任怨使掌权者有恃无恐。他的武器只有勤奋,所以当他再无力支撑繁重的工作后,他便失去了对当权者的价值。
驴,本杰明,看破却从不说破,保住了性命却也无力改变现实。我不知道这样是不是真的正确的选择。本杰明总让我想起白嘉轩,不多嘴、不管事,重担在背上也默默承受,能活下来,却也是苟活。直到布克瑟被屠宰场的车子拉走时,他才头一次生出了反抗的意识。是真正见到好人伤痛、亲者受戮,才能让他不再沉默吧。可跪久了,就算举世独清,又哪里会有力量反抗。这世上看破却不点破的人是比不看破的人多的,人在这一点上很聪明,事不关己,情非得已,就高高挂起。只是不知道当屠刀真正挥向自己时,还能否躲开。
羊群,最让我冒冷汗的生物们。编剧刻意把它们群化、单一化、机械化。它们全部的作用只是发声,从一开始为民主而发声,到为权力发声,到为掌权者发声,一切早已无法挽回。我害怕,是因为舆论是最强大也最可怕的工具,它需要正直、需要引导公理、需要不畏强权,而它沦落的那天,便是社会彻底丧失声音的一天。我害怕我所热爱的这些声响,沦为掌权者扩张权力的官乐,再无民间声响。
从阶级主义来看,庄园里的动物终其一生都在想成为人。他们觉得人类的智慧太伟大了,民主与平等、工具与电力、制度与领袖,所有一切都与简单的动物思维决然不同。于是他们努力学习,妄图变成更复杂的生物。可同时他们也最厌恶人,人性的虚伪狡诈、贪婪自私,他们看了太多,发誓绝不成为如人类一般卑鄙。可是他们不知道,任何事情都有代价。欲戴王冠必承其重,欲得智慧必受其反噬。他们得了人类发展几千年才冒出萌芽的民主共产,却与此同时,被这几千年的恶所吞没。
从人到动物,太简单了;从动物变回人,可不是说说而已。直立行走、使用工具、阶层制度,这些学过的“人类进化史”上的里程碑如今想来成了莫大的笑话。微博上有一个很火的段子“人类的本质是什么”,而我想,人类最残忍的本质,就是动物吧。兽性和人性只有一字之差,我们说人性高贵,可人性险恶却少有提起。这些恶像黑暗中的细菌,披着文明的袍子、戴着尊贵的官帽,将本应为善的人性一点点蚕食。
如何抑制细菌呢?
“能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”
愿这世上,长有光。