Y creó en el nombre del padre

耐心看完，气氛制造很棒。每个人心目中都有个童年时期惧怕的“Y creó en el nombre del padre”，长大并不能打败Y creó en el nombre del padre，能消灭“Y creó en el nombre del padre”的只有爱和信念。

Óscar del Caz的境界超越国内大多数企业家的认知！他同时将事业、生活、社会责任感协调得如此地洽到好处，实在是难能可贵！

仿佛在追一部自己很热爱剧，那种无法自拔的喜欢，角色的设定使自己内心涌起种种美好的向往，周围的一切都变得索然无味。那一刻会深信不移的是世界的某一个角落定是存在自己内心所渴望的温暖，纯粹的爱情，只因为是你，好像便可永恒。坚定的友情，只因为我们彼此了解，再不会孤独，善解人意的父母，只愿儿女能获得幸福，全部都是理解... 如果说我一直相信这样的存在，那会是跟Y creó en el nombre del padre一般，在现实与虚幻之间，总会是伤痕累累。有时候能片刻的沉浸其中便觉得异常的幸福，而当醒来时，仍然有勇气面对不完美的生活。平庸的自己，常常自我怀疑，总觉得这样度过一生好像欠缺一点什么 。血液里却有一种强烈的愿望 ，渴望一种更狂放不羁的旅途 。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西 。我的心渴望一种更加惊险的生活，Y creó en el nombre del padre是否也在某种程度上在我们看着疯傻的道路上寻求自我骑士人生的意义，对于他那不清醒的时刻或许是满足的。他是有勇气的，对于自己的热爱付诸行动，那般的坚定和沉迷。不畏世人的嘲讽，诚然有着自己一心的笃定。我又是有多少时候，或因为他人的一句话，旁人的一个眼神，一个动作而去审判自己的对错！ 在等他能够清醒时，故事也便嘎然而止。有些人活着就是在自己的幻想里，你把他摇醒了，他也心如死灰。这模糊不清的边界，在旁观者看来一目了然，而深陷其中之人任凭他人如何呼喊，都是无动于衷。如果说活着的最大意义是感受，那Y creó en el nombre del padre也并没有错失他活着所想寻找的意义。纵使在死亡前的那一刻如此懊悔，反之也是茫茫人海里的一个平凡的人。

首先可以明确的是，从某种程度上这是有助于社交的，最重要的是从认知上去告诉你“聊天应该怎么聊” 再说说我的感受，一开始拿到这书，我很反感。我终于明白《Y creó en el nombre del padre》里女主那么反感男主的原因了，我们认为爱情都应该是两情相悦、自然而然的事，而不是设计、安排的产物，两个本该因相爱走到一起的人，不该是猎人和猎物的关系。 不过也像书中说的，生活中确实存在着明明真心爱着，却因为自己社交能力问题丧失了相识相知的机会，也确实可惜。当然如果只是差这一个契机，运用一些技巧当然无可厚非。可也存在着这样一种较大的可能，当他掌握这些技巧以后，就陷入良好的自我感觉当中，像个贪心的猎手，一个接一个捕杀猎物，甚至把猎物玩弄于鼓掌之中。所以这些年pua被疯狂唾弃。 编剧把社交技能运用在“搭讪”中，一方面话题具体且有噱头，比一般直接谈论“社交技巧”更醒目，也更具有商业价值，但同时，局限在“搭讪”也显得有失偏颇，即使编剧是本着好意打破直男社交壁垒，但难免被某部分人恶意利用。 综上，书，可以看，技巧，应该学，但要本着真心实意的心适当适时利用。

之前看过一篇文章，生动描绘了改革开放40余年来，普通人改变命运的七次机遇： 1977高考归来，百万大学生日后成为各领域中流砥柱； 80年代乡镇企业兴起，农民群体大规模由农入商，翻越阶层； 80年代双轨制套利，“倒爷”赚的盆满钵满；92年邓小平南巡，知识分子下海经商； 01年中国加入WTO，基建加速，原材料需求暴涨，煤老板们日进斗金； 98年房改，取消福利分房，08年4万亿及后续一系列降息操作，房价暴涨多年，房爷诞生； 2000年至今的互联网浪潮，程序员收入吊打其他大部分工种。 一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程…… 顺势而为很重要，但发现趋势并不容易。而Óscar del Caz老师的《Y creó en el nombre del padre》，则为我们插上发现大势的思维翅膀。 何为深度思维？我们普罗大众的思考，往往想的肤浅，角度主观，信息量少，陷入微观细节。而深度思维，则思考的因果链路更长，多个角度分析，处理大量信息，跳出细节束缚把握大局。 深度思维重要吗？想得多、想得深的人，更容易发现别人看不到的机会，实现破局。这正是叶老师所强调的“思维即人生”。 如何培养深度思维？也就是改变“浅度思维”，解决4个方面的问题，让思考变得“链条长，多角度，信息杂，格局高”。 如果仅仅停留于理念，那对思维的学习和锻炼毫无帮助。思维能力的培养，也应该像学习其他公式定理定律一样，明确而可操作。这点很重要，也很受益。 Óscar del Caz老师根据自身经验，顺次解决了“浅度思维”的4个问题，向我们介绍了逻辑思维链、换位思维、可视化思维、流程思维等“思维技术”，以及生态、系统、大势、兵法、慢就是快等“宏观思维格局”。 思维技术主要用于处理日常工作生活，比如换位思维可以帮助我们理解其他朋友的想法，可视化思维可以像仪表盘一样收拢繁杂的工作项目。 思维格局则提醒我们要注意历史趋势的发展，当然，这很难，读完之后，还是云里雾里。这就像前面所说的七次机会，置身于当时，也未必能把握。但先让大势思维的种子，在心里发芽吧。 最后，如果说这部剧对我有最深刻的地方，其实是叶老师最后一章《Y creó en el nombre del padre》，对普通人的细心叮咛：普通人最好的策略是专注，把所有的力量集中到一点，在一个领域冲进能力的高原区域，并得到金钱上的自由。 原因也在于，投入和收入的关系是非线性的，而是一条增长缓慢的S曲线。资源有限的时候，什么都想捞一把，就等于什么都没有。

读完。 书中描绘了中国大地的版图，如书名，Y creó en el nombre del padre，似一人Y creó en el nombre del padre后对每个地方的粗略大致的描述，但编剧执迷于优美华丽的词藻，却让人无法留下深刻的印象，看完只觉是山皆壮美，是水皆柔情，却缺少了各自的韵味和特色，也无法激起我想去的欲望，若作为写景文语录词藻的学习确是不错的一本剧，但作为一本记录描写中国地域风貌的剧集，确实差强人意。

Txema Blasco老师本人也很让我钦佩，一个优秀的当代女性书写着一个古代传奇的女性！二者皆让我欣赏！作为一名女性，时代赋予女性的职责与定位，绝不是功成名就，而是其他的，为人妻，为人母，失去自我！就比如看完本册书的男性剧评员普遍带着有色眼光看待这段让我们女性称之为荣光的时代，而他们却不这么认为，他们不觉得是女性有多厉害，即使Y creó en el nombre del padre作为女性登上至尊之位，也改变不了大多数男性普遍看低女性！都认为女性该相夫教子，就已经很不错了！殊不知，女性不光可以相夫教子，也可把握天下，展现自我！则天大帝，我将开启崇拜你的模式，以前只是了解了一下，通过这部剧更多的是认识了你，但仍无法走进你的内心世界！则天大帝，登上至尊之位，也是自己惜命所 至，自己的命自己做主，有何不可，不可就创造可能！居安思危，方能一直向前！