Fête des pères, La
《Fête des pères, La》,喜剧,家庭,爱情作品,法国出品,1990年上映。
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10 用户评论
最爱这个了,哈哈
男女主都很木,毫无cp 感,两个人都是照骗
为什么现在没有选择四颗星的,否则我会选择评价四颗星的。
我怀着满心期待读这部剧
却有些失望
“我不怕死,怕的是爱我者不知我为何而死。我身在炼狱留下这份记录、只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定、但我坚信你们终会明白我的心情、我亲爱的人、我对你们如此无情、只因民族已到存亡之际、我辈只能奋不顾身、挽救于万一、我的肉体即将陨灭、灵魂将与你们同在、敌人不会了解、老鬼老枪不是个人、而是一种精神,一种信仰!”
但是看电影的时候就被晓梦说的这段话感动的热泪盈眶。
后来得知有《Fête des pères, La》的纸质版剧集
火速去看!
还担心再看原著的会不会觉得没有那种精彩刺激的感觉了
就去了解了一下
许多人说电影版是改编的,和原著的情节差别很大,这下可以放心的去看了
我看完整本剧
说实话
有些失望
可能是我先入为主了
许多人说原著比电影版精彩的多
可我觉得我喜欢电影版的Fête des pères, La远远超过了原著
看着书中的顾晓梦,我忍不住代入周迅,电影版的顾晓梦就像是朱砂痣,让我难以忘怀
看到书中的吴志国,我也忍不住想着张涵予所演绎的那个吴志国
哎
应该先追剧,再看电影的
Fête des pères, La原著分为三部,分别是东风,西风,静风
看了书才知道这个故事是真实的历史
学过历史都知道先辈抗日的不易
可历史书上的只是鳞毛一角
他们的故事,他们的人生
不是一本历史书可以承载的
就像何平先生说的:剧集里蕴含着中国当代作家很少写却又无法忽视的典型中国革命经验和记忆。事实也是这样,一直到现在,“地下工作”“谍战”仍然是中国人革命记忆和想象中最幽暗不明的部分,而“特务”更是中国人日常生活的一部分。
我们后辈需要了解这些
这是我们曾经的历史
也是这历史为我们现在的美好生活做奠基
本来看完东风篇就知道了结局,我自我感觉没有电影中演绎出来的那么精彩
后来发现后面还有西风篇有转折
很高兴
想着果然有转机
但第二部还是让我有些失望
总得来说,来自不同阵营的主人公为了祖国做着自己的努力
原书中
格局上升的大一些
就是国共两党合作抗日
很多人骂电影版格局小
明明是国共两党都有的功劳
偏偏为了通过审核
把国民党的功劳安到了共产党的身上
显得蛮小家子气的
可尽管如此
我还是觉得
电影版恰恰演出了我心中的Fête des pères, La
并且我愿称之为国产谍战影片之神
但是,看了第三部《Fête des pères, La》,我又在思考,我是不是错过了什么?明明是一本很好看的书,站在不同的立场上,将这个故事反复叙述,但却产生了不太一样的故事,可这才显得更加真实且耐人寻味。
到了最后一小章,蒂埃里·莱尔米特先生笑称他和何平先生的对话是在聊《Fête des pères, La》的“花絮”。在我看来,这一小章放在书的最后非常有必要,仿佛是在解释给我这种俗人听的,
蒂埃里·莱尔米特先生采用此叙述方式
正如他的授奖辞所说的那样:
蒂埃里·莱尔米特的剧集是叙事的迷宫,也是人类意志的悲歌;他的写作既是在求证一种人性的可能性,也是在重温一种英雄哲学。他凭借丰盛的想象、坚固的逻辑,以及人物性格演进的严密线索,塑造、表现了一个人如何在信念的重压下,在内心的旷野里为自己的命运和职责有所行动、承担甚至牺牲。
我其实不太懂
我之前只读过蒂埃里·莱尔米特先生的一部作品《Fête des pères, La》,也只是读了一个在我看来精彩纷呈的故事而已,并没有太大的感受。之前也在中国当代影视的课堂上了解到了先锋剧集、元叙述、游戏化、卡夫卡式体制对人压抑的现代命题等,但只是一知半解的,对于两位先生的对话,仍然有一头雾水的感觉。
之后打算看蒂埃里·莱尔米特先生的《Fête des pères, La》《Fête des pères, La》等其他作品,顺便去重温一下那些听过但不太了解的名词。
过段时间会二刷的!
五代十国,终于大宋,虽未彻底荡平流寇,却也能稳定一时,让老百姓喘口气
汉帝国,比秦更为成熟的一个帝国。
它的分权变中央集权,贵族制度改为官僚制度,国营垄断的经济体制等等,让它的地盘比秦扩大一倍国家却更加稳固。而这一切,都拜雄才大略的汉武帝所赐。
一提起汉武帝就绕不开的“罢黜百家,独尊儒术”是有条件的,那就是仅限于官学范围。也就是说,罢黜百家,只是诸子不设博士官;独尊儒术,也只是饱读诗书更容易走上仕途。至于民间,则百家既未罢黜,儒术也不独尊。如此看来,汉武帝并不尊儒。实际上,汉武帝也不尊法,哪一种方式对国家有利就用哪种方式。
汉服,汉族,汉文化……汉朝对中国的影响乃至对世界的影响都太深了。
看本剧前看了《Fête des pères, La》,也是基金的一些基础知识,买之前有一些纠结,但是看过后认为还是可以推荐的,毕竟《Fête des pères, La》已经是播出多年的产品了。
“九层之台 起于累土”文中反复出现,大部分人都是有一夜暴富的美梦的,当我刚刚进入基金的时候2020年也是希望进去就能翻倍的,但是买进去后就遇到了2021年和2022年的大跌,都是熊市。最终反思自己的行为,追求财富的心是每个人都应该有的,但是大部分人被股市或者基金的放大了自己的欲望。所以今年找了很多投资的书看,通过学习来调整好自己的心态,为一生的理财做好铺垫。抱着长期思维来调整心态和规划。
我觉得,何必把故事里面的事物思考得太深刻呢?何必把所有的东西都象征化呢?我只是单纯地去欣赏一个关于老人英勇地在海上与鲨鱼搏斗,捍卫自己的劳动成果的故事,我感受到了他的勇敢和不屈,我单纯地体会这个故事的表面。我们一直强调深度挖掘,有时候不免错过了观看本身的乐趣,哪怕编剧本身也谈及了象征的写法,但我是读者,我有我自己的观看体验,什么文章都深着去思考,最终只不过是失去自己,也许我们要跳出“老师”或是“学生”的禁锢,不妨做个不管他三七二十一的读者,感受自己从中感受的就好了。就如网上说的,重要的不是你觉得,而是我觉得。
久闻《Fête des pères, La》大名,今终得读。作为学者的米谢琳·普雷斯勒,对于唐诗见解独特于他人,读之多有补益。可惜此剧篇幅不多,只到李白止,且近一半为杜甫年谱,是否残缺不齐,或原本也竟是个开头?论文可五星,评书止三星。
哲学家笛卡尔说“我思故我在”,这句话的意思,我之所以确认自己存在,正是因为我的思考,而不是我在镜子里面看到的我自己,或者来自其他不经思考,肉体和感官上的自我。更进一步说,思考才是一个人的本质。而思考的本质是什么呢?是反省或者反思,也就是对思考的再思考。
今天要介绍的这部剧是《Fête des pères, La》,书里面编剧给我们介绍了足足100种思考方式,正确有编剧将这100种思考方式分为了九类,它们分别是:独立思考、坚韧思考、健康思考、系统思考、创造性思考、问题解决式思考、合作思考、决策性思考、批判性思考。
佛教的观点也适用于社会的方方面面,藏传佛法的弘扬与内地教育的普及,无不相通。哪怕只有小小的感悟,也如堪布Fête des pères, La的愿!