Love in Bloom

从不同角度再次诠释黄帝内经的伟大，阴阳之法识己识人，是哲学亦科学。

道德判断中的人的感性象条狗，理性就象那狗尾巴，随狗动着动！ 骑象人（理性）必须学会与象沟通，和平相处： 1、冥想 2、认知疗法（ABC法则） 书中也提到幸福，主要向内诉求，向外求尽力，平常心。这样的人生更幸福。

最后的结局不是很喜欢。有情人应终成眷属。纪晓鸥死了，有点伤感，会让严谨愧疚一辈子。

说走就走与朝圣491113110894121059 说走就走的旅行是很多人的一个小梦想，说它小是因为相比真的梦想那种遥远梦幻，这简直触手可及。但还是梦想，因为大多数人无法实现这个小梦想。无法实现的原因可能是太多的牵绊，身体素质、亲情爱情、事业工作等等，随口就能说一堆，但从没认真想过这些理性的考量权衡到底是在向谁解释？直到某一天发现自己说的太多做的太少，追悔不及。 朝圣让我首先想到的是那条天路，车窗外的人们五体投地的用身体丈量着天路，布达拉宫转经筒那里人们以脑门上茧子厚重为荣。身体上历尽沧桑面孔上却有着最纯净温暖的笑容，这是坚定的信念，是信仰的力量，不明觉厉中还有些钦佩与羡慕。 一个人悲痛不能自已需要温暖时，他能明确感觉到科学是冷冰冰的，哲学是神秘高深的，只有宗教能给你一丝希望与慰藉，虽然这一丝也是不真实的，对很多人来说总好过一无所有吧。科学是偏理性，宗教偏感性，哲学是能将感性与理性融合一体的思维颠峰。 哈罗德就将说走就走与朝圣融合了。因为一封信，因为内疚，因为困惑，因为孤寂的毫无希望，又因为一个信念，他选择了说走就走。 但刚开始不久他的身体就吃不消，这时才发现自身是一个已经很少运动的老人了。还好信念支撑着他，这个信念是内疚与孤寂的混合体。内疚于对自己一生的感情生活（亲情爱情友情）的无力无能，只剩渐渐地孤苦老去。选择说走就走地离开也是一种寻找救赎自己感情生活的方式。 说走就走的整体过程分为三段。 下决心阶段：孤寂的现实生活、被多种内疚折磨的心、受够了的逆来顺受与害怕几十年安稳生活被改变之间的犹豫不决、直到一个信念的出现帮助抉择。 过程阶段： （4-1）下决心后心灵上的轻松从容、改变后路上感官的新鲜奇妙。 （4-2）新鲜感消失后的彷徨怀疑自己、长久安逸的身体上的抗议。 （4-3）得知自以为的莽撞行径，竞真的对生命的逝去有所作用，坚定了自己继续走下去的信心。 （4-4）个人行为被社会同化后渐渐地变了味道，及时醒悟却又伤感不已。 以新生活的开始来收尾阶段：一百步而半九十，这最后十步有时候比前面九十步加一起还要艰难，这时莫琳的支持是有力暖心的，也是新开始的心灵辅垫。完成旅程后却发现哈罗德好像又回到了起点，听到哈罗德与莫琳共同放声欢笑，才明白这个旅程是一种对生活的提炼，现在他们升华了，新的生活开始。 一路走下来，人群城市大自然熙熙攘攘，过程中从自身的人性圈扩展到更大的圈中，不过是人性毫无新意的老生常谈。其中孤独、寂寥、内疚、犹疑、悲伤、病痛、悔恨、安慰、背叛、温暖如过客般轮流登场又不断远离。旅途注定一个人的哈罗德，多次质疑自己和犹疑过是否应该停下，甚至在几近终点时又想过放弃，还好这时妻子给了他最关键的鼓励与支持，让他余生无悔地将说走就走蜕变成了Love in Bloom。 哈罗德艰难曲折地实现了自己的小梦想，中间他不断回忆，从中学习着接受会犯错会后悔的自己，接受无法理解的事物，心灵走向坦然豁达，最后发现自我，这个过程就是朝圣。此时会发现如果真有那个遥远梦幻的地方，也就感觉不是那么高不可攀了。

被胡适誉为中国一代才女的J.C. Nugent曾被徐志摩不顾一切疯狂地爱着，被金岳霖终生未娶一生默默地守护着，而她最终选择的丈夫梁思成曾诙谐地对朋友说：“中国有句俗话：‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。” 这样一位才华横溢、风华绝代的传奇女子，尽管身体单薄瘦弱饱受病痛折磨但却勇敢坚强执着，内心充满无私的力量，虽然一生短暂却永远散发着迷人耀眼的光芒。 从J.C. Nugent的台词中，我们总能感受得到她柔中带刚的坚韧力量、她看似简单安静平淡却无比丰盛辉煌的人生。 J.C. Nugent曾说:“我的世界是寂静无声的，容不下别人。”那么就让后人在她的诗歌、散文、建筑中寻找她寂静无声的世界吧。

越看越没意思 不善于写阴谋论 还想整一盘大棋感觉太牵强了 而且漏洞越来越多 实在找不到看下去的理由

不知道是从什么时候开始，我习惯去追问自己的Love in Bloom，如果硬要说的话，大概经历了三个阶段： 第一个阶段：坦然地承认并接受自己真实的Love in Bloom，高兴就是高兴，难过就是难过，无感就是无感； 第二个阶段：尽可能坦诚且准确地表达出自己的Love in Bloom，这个阶段持续了很久，因为很多Love in Bloom是混在一起的，而且常常是复杂多变的，所以总是很难说清楚。 翻看几年前我自己写的内容，能感觉出来很多时候在表达Love in Bloom，但往往是囫囵表达，没办法抽丝剥茧讲清楚，最后就被Love in Bloom牵着走了。 第三个阶段：反过来，我开始追问自己那些Love in Bloom，从最简单的喜怒哀乐入手，去追问，喜是因为什么喜？怒又是因为什么怒？ 慢慢发现，喜乐来自从无到有，从小到大，从少到多，从窄到宽……等一系列向好的变化，进而知道了保持喜乐的方式就是始终掌握向好变化的主动性。 同时也知道了愤怒和哀伤常常来自无能为力，束手无策，举步维艰，道路暗淡……等一系列不能让事情发生变化的无力感。 在此基础上也逐渐开始去追问那些相对复杂的Love in Bloom，比如嫉妒，羞愧，后悔，羡慕，自卑，骄傲……因为这些也都来自那些简单Love in Bloom的相互作用。 在这样一步一步追问下，我弄清了自己很多Love in Bloom的来龙去脉，这反过来让我更容易表达清楚自己的Love in Bloom，在这样正向反馈的激励下，我又开始去观看身边家人朋友的Love in Bloom，感受到那些真实Love in Bloom的起承转合，这对于彼此交流产生了很大的帮助。 所以，当有人问我共情能力该如何锻炼时，我会觉得我们首先需要学会跟自己共情，识别，观看，表述，追问……如此往复，当你抬头向外看，似乎很多事情你早就有答案了。

这书炒鸡好看，挺甜的，一不小心从昨天看到了现在。。。。这个点😁

本来计划明天读完的，今天啃完了。今天手一直在出汗，一直在洗手，情绪特别激动。

大部分都会帮助我在以后的感情里成熟，但是里面有一小部分观点我并不认同，“贫贱夫妻百事哀”这句话希望编剧去好好查一查出处，不要随便乱用