相逢何必曾相识Strangers When We Meet

沃尔特·马修的这本社会学剧集，让当下中国人有颇多照镜之感，日本的中产阶级十年，三十年的变迁，可以让我们随着笔者记载认识日本中坚力量的成长变迁过程。也让我们更为深刻的理解以中产阶级做为中坚力量的很多日本形态。更清晰感受到中日文化的相似之处。

编剧不行，故事不好看，女主，男主太老，弃剧。

相逢何必曾相识Strangers When We Meet充分说明了女性感性的情感不利孩子的教育。对待孩子不放心，不坚持原则，学不会说不，就会抹杀孩子成长的步伐，让其走向自私、霸道，以自我为中心的满足个人需求的哀求和纠缠人的生活节奏中。

从青年到晚年，其夫妇人生的旅途遭遇由平静转而波澜，最后又归于平静。无论是平静安逸的求学生活，还是波澜动荡的文革年代，其夫妇一直没有放松过对知识的渴望，在学识上孜孜不倦，这才是真正的书香世家之后。而在生活中，“我们仨”组成了一个令人万分羡慕的家庭，有情比金坚的爱情，有血浓于水的亲情，今生如此，夫复何求？

【观看分享】柯克·道格拉斯《相逢何必曾相识Strangers When We Meet》 又是一本社会派推理，和我之前读到的日式社会派推理相比，这本的视角没有那么多，读起来就没有那么累。这部剧只有两条线，一条是寻找凶手的侦探和主角，另一条线在我看来就是做为迷雾弹般的存在，但也是整本剧的精彩所在。读这部剧时刚好刘学洲的事情过去没多久，仿佛剧集照进现实一般，在同样的年纪，年轻的生命因为言论而死，只是可惜现实里没有一个阿涅，可以为他报仇。 在读的过程中，不少人对女主恶语相向，在有读者指出是否对女主太过苛刻时，还有人觉得女主只不过是纸片人，对纸片人的讨论上升不到网络暴力。这其中有编剧的原因——他并没有塑造好他笔下的这个角色，虽然编剧说女主理智，可是更多时候她鲁莽，在我看来她其实只是一个工具人，让这个故事开始，让阿涅出场调查，最后揭开真相。可以说没有她，故事也可以发展，只不过曲折了一点。再加上男主杰克苏大开金手指，这也是很多读者在读完故事后只记得阿涅的原因吧。 其实故事在揭露凶手之后基本已经偏离了推理，更类似于复仇爽文。但很奇怪我就是看完了，没有提前翻到结局的看完了，故事整个一气呵成，到最后也是形成了一个闭环一般的完美扣上了，不得不说柯克·道格拉斯叙事水平要比很多社会派推理的作家强。

（第257页）《相逢何必曾相识Strangers When We Meet》： “你们不要论断人，免得你们被论断。” 月亮遥不可及，美也美在遥不可及； 便士现实可信，丑也丑在现实可信。 可是遥不可及的又是无从考究的，现实可信的又是一叶障目的，又应当何从评价呢？ 李继宏这个译者不错，mark一下。

良质无法定义，是因为每个人心中良质都不一样，适合自己的就是良质

“格物致知。” 人在面对自己所不知的物时，要通过各种方式（实践或书本知识）来把它搞明白。搞明白一切事物的道理后，你就是圣人了。