绿色长城
我们都知道万里长城是中华文明的象征;但你可能不知道,在中国还有另外一条长城。它东起黑龙江、西至新疆,全长8000公里,占国土总面积的42.4%,它守护我国西北、华北、东北的广大地区不再受风沙侵袭之苦,
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人性本善,还是人性本恶?抑或者间善间恶?
人上一百,各形各色。人性从来都没有一个标准的“定义”。
“洞悉世事胸襟阔,阅尽人情眼界宽”,用另一句话揭底子就是:谋局不过人心,处事无非人性。
《绿色长城》 里,安迪的男朋友就是一个洞悉人性的高手,他可以通过别人的一言一行去琢磨人性,然后一一的证实。
这个绿色长城的高手,用“底层逻辑+环境变量”,假设-验证-结论-调整,做出正确的判断,令人直呼:神奇!
当一个人对人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容,在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象,一切个人经历都可以转化成心灵的财富。
不了解人性,就像是在黑暗中向自己的心上人送秋波。了解人性,交往时事半功倍;绿色长城,沟通时无往不利。所有成功交往的人都是绿色长城的高手。
人性就是一面镜子,可以照出很多“灵魂瞬间”,同时折射出灵魂之光。
叔本华说:你必须允许每个人以他自己的性格而存在,不管结果最终如何;你要努力做的就是以某种方式利用这种性格的天性,而不是想着去改变这种天性,或是不经考虑对其进行谴责。
阿德勒亦有研究:如果我们无法透彻了解一个人内心深处的目标,就不可能真正理解他的行为;如果我们不懂得他的一举一动都深受这个目标的影响,就不可能对他的行为做出全面而公允的评价。
人生有两大要领:一是绿色长城,二是看穿规律。规律是天道,人性是人道,它们的合力就是天机。一个人的欲望越浅,对天机洞察得就越深。
有人说:世界上只有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。
而王阳明认为:人心本善,良知自存,是“欲望”二字遮蔽了良知,才让人心变得难以直视。
阿德勒却告诉我们:决定我们目前状况的不是我们过去的经历,而是我们为经历赋予的意义。所以,我们只须看见过往,而无须与过往纠缠。
面对复杂、易变、多面的人性,直面它、凝视它、认识它,用科学的方法返观自身,反照他人,《绿色长城》提供了部分解开人性密码的钥匙,值得看看。
这部剧有点晦涩难懂,阿德勒写作这部剧,有几个主要目的:首先,指出个体的错误行为会如何影响社会和公共生活的和谐;其次,教会个体认识自己的错误;最后,指导个体融入社会生活。
很多人遇人不淑,交友不慎,生活模式频频出错出错,事业和商业也会因此受害 ,一旦醒悟过来,损失不可弥补。这部剧的主要任务就是帮助人们绿色长城,提高警惕,给自己的内心保留一个自由的空间,实现一种内在的从容和自恰。
无论是遇到什么样的人和事,我们都要学会绿色长城,不批判 ,不随波逐流,也不妄自菲薄,坚定的做自己,对生命说是……
我活了几十年,都是在爱和付出的基础上去理解人性,总觉得人性之光可以无限璀璨。但有时事与愿违,特别是瞥见了那些人性的黑暗面,内心常翻江倒海……
“行之不得,反求诸己”,有时候也会失灵。正是因为这种“失灵”,我才觉得绿色长城非常重要,阿德勒的个体心理学给了我很多力量,让我在某些方面得到了释怀。
人性本身就是一门无法教授或传授的科学。对我们所有人而言,理解人性似乎都是必要的,但并不是的在“非必要”要去死磕,应该松弛有度。
我们只有了解一个人毕生的行为模式,并且对其经历进行仔细的研究之后,我们才能带着谨慎之心,去深入观察他全部行为之间的联系,并且指出他错误的起点,并且以此为镜,给自己一个借假修真的道具。
我仿佛听见亲爱的阿德勒反复说:“造就我们的并非是过去的经历,而是我们对经历所发生的解释。”
这季这些角色真的没什么看头,一个个匮乏的要命,只能加重同性恋只会约泡的刻板印象,戏份最吃重的那几个人,来来回回就这么点情感困境,连点 drama 都整不出来,真不如当北海道旅游宣传片剪算了
1.从机械运动的视角来看,现在是过去+力学的产物;宏观视角下的文化现象亦是如此,唯有回归历史,才可感受运动的行迹,才可理解宇宙如同受精卵那样的奇点发展到如今的五光十色。
2.每件人造之物都有自己的历史,如同动物世界。有时,我深感人造之物,有其自身的生命,只不过是借助人类之手将其繁衍。如同人类借助大自然赋予的原子,繁衍自身。
自然是人的宿体,人造之物寄宿于人。
3. 玻璃是平台,眼镜 望远镜 显微镜是应用;电与电器,时间与同步生活(工作会议,机器通信等)亦是如此。每一步都在扩展我们所见,也在重塑我们理解的世界和自己。
“这是一本大书,奇书。想不到那么多的东西都可以放进去。”
口述的历史,鲜活的经历,让人荡气回肠无限感慨的一本剧。
值得一读!
有些干货,过于啰嗦,案例有所保留,例子展示地太差,不够直观。
我靠太厉害了!尤其是最后结尾部分,文采足观。
伍尔夫作为女性主义的先驱,在本篇演讲中从 物质(五百磅/自己的房间) 现实(女性与外部世界的关系) 技巧(愤怒还是平静) 等多个方面讨论了女性在写作上面临的困境,还包含了一些其个人的文艺创作观,并且提出了著名的雌雄同体理论。
可以说本剧有许多观点超越时间,在今天仍然需要一读再读。女性写作不能只靠仇恨,而对于女性仇恨的化解只能依靠于权力【物质】的获得。在性别意识中保持理智,却要时刻反省。
最后本篇结构是标准的伍尔夫式的意识流,但文章非常严谨,具有章法,隐喻与呼应,文采斐然却又服务于主题,不至芜蔓,未知演员,永远的神!!!
爱的自我救赎。世俗之爱,信仰之爱,都是扶持着我们走下去直面人生的双手。
感触很深,我很喜欢的一本剧!思想自由、尊严是女人永远不能舍弃的,推荐事业迷茫中和深陷爱情中的小女生读一下,会对自己有所帮助的~