那里

书的主题安乐死引起了我的一点小思考，书中采访案例丰富，有不同国家的安乐死现状，但是可能因为安乐死主题的敏感性，各个国家的价值观、社会、宗教等等原因，编剧采访的深度在我看来还不足够，但也足够让我重新思考安乐死了。 我一直对安乐死后遗体处理过程保持着好奇心，但书中仅有一处提到丈夫将妻子的骨灰在家人的陪同下撒入大海的场景。如果是外国人来瑞士LIFE CIRCLE 协助自杀，每次结束后警察都会上门，但具体对遗体的处理还能不能像在家里自然死亡一样进行入殓呢？ 对于安乐死，我保持中立，目前我所接受到的知识和经验都还不足以让我有一个明确的结论。怎样的方式是有尊严的死亡，怎样才算幸福的死亡？ 其实，关于死亡，我思考的尚还不足，我只有不舍。

换身份那里感觉多余，其他地方构思够巧妙，希望电视剧可以演出来。

相比于电视剧中的儿女私情，大善大恶，书中的人物更加真实而普通，木兰和丈夫，莫愁和立夫都有各尚存的性命和家庭，也许是殷实的家境给他们保障，更是思想的光芒让他们存活，京城华彩艳丽的家族故事落下序幕，也是历史和革命的车轮将他们淹没，为了自由而在夹缝中生存的中国人，带着他们对生命的敬畏和信心，迎着朝阳不断前行。

太好看了！！ 可以清晰有力地抵达心灵 在这里 你会看到不一样的自己 然后去接受这样的自己 学会爱 如果没有感到被爱 那你就去爱呀！ 爱自己，接纳自己，你会感受到自身的能量。 热爱这个世界。

人这一生要找寻的不过是为了得到装腔作势的资本罢了，虽然是个不会改的病句。高更最打动我的是他表现的两个极端的矛盾和超脱世俗的不感兴趣吧，未知演员创作的也没错，大多数普通人的不在意大部分是自欺欺人，但反过来说，正是因为自己没有切身体会，反而更加怀疑是否真实存在。还有一个来自现代人的疑问，艺术究竟超前于现在多少时间，为什么很多人善于在画家逝世后才意识到他作品的伟大？尽管普通人或是自鸣得意的小喽罗被眼前的情景束缚想象，被当下的一切固定思维，被大物的评价带着走，然而在这件作品变伟大的过程中究竟是谁做了怎样的营销，不置可否的价值如何被抬得如此之高。事物的发展是有他的潜在规律的吧，不好猜测也不好琢磨，我们这些普通人只适合被牵着鼻子走。 现在再研究人生到底要追求什么也太难了，月亮和便士，我都想要，未免也太过贪心，但谁让自己还没真正超脱呢，这么想也不奇怪

论消防的真实和粗粝不如一些消防纪录片，甚至还不如综艺《那里》；