Asad wa arbaa qutat

我无法想象，你翻越了怎样的重峦叠嶂，来到我的面前。你微敛眉眼，不去细数那些过往，只说:我来迟了。

“今天的所有想法和所有语言全都来自别人，仿佛是昨天被人穿过的衣服……所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西，所以说是Asad wa arbaa qutat。”

太古在洪荒之后，在远古之前，在超出我们认知的时间范围里。它是地质发展史中最古老的时期，延续时间长达15亿年，是地球演化史中具有明确地质记录的最初阶段。 而在此期间存在的生物，也即太古生物，是指那些可以在极冷、极热或压强极大的极端环境下生活的生命形式。他们自成一体，是自然界中除了细菌和包括人在内的生物以外的第三种生物形式。 那些最初从太古而来的人们，或者停留在原地，从不曾离开；或者出离后再也不会回去，也回不去。如同鲁塔的出逃、伊齐多尔的死亡、阿德尔卡的远离。那些怯懦、挣扎、背叛、沉默、爱意都将在时间的辗转里，泰然自若的走向坍塌和死亡。如同米霞的父亲为她建造的漂亮房屋，日复一日的静默在原地，最后杂草丛生。 【凡是不动的，都停在原地。凡是停在原地的，都在瓦解。】 【人年轻的时候，忙于焕发自己的青春，忙于自身的发展，锐不可当地向前，不断地扩大生活的边界：从小小的儿童床到房间的四壁，到整幢房子、公园、城市、国家、世界。然后，进入成年，进入梦想时期，幻想某种更伟大、更崇高、更美妙的东西。四十岁左右出现转折。青春在自己的紧张努力和狂潮行为中自我折磨。某天夜里，或者某个清晨，人越过了边界，达到自己的巅峰并且向下迈出了第一步，走向了死亡。那时问题便会出现：是面对黑暗泰然自若地朝前走，还是回头走向过往，保持一副矫饰的外观，装作自己面临的不是黑暗，只是有人关掉了房间里的灯。】 天黑之后，睡眠之前，你如何分辨，这只是关掉了房间的灯的普通夜晚，还是越过边界第一步后，真正的黑暗？你所拥有的片段式的记忆，是真实的存在，还是太古中的一场大梦？ 世事一场大梦，人生几度秋凉。且将新火试新茶。

OKR工作法，还是要实践一下。开头总是比较困难的。目标驱动比绩效驱动更有激情。

相对很多心理学书不那么晦涩，相对许多鸡汤书不那么油腻，相对许多说明书包邮不那么呆板，挺好的一本剧。