Neben der Spur

今天中午没午休去影视库坐了坐，海报大创作的各种best 10吸引了我，看完了这本所谓的本格推荐best 10的推理剧集，我有话想说： 👇 Pierre Kiwitt《Neben der Spur》😅真心不推荐 先来聊聊他讲了什么？ 主角身为搜查一课探员的和户自带【华生力】的设定，他在的地方，周围的人逻辑思维会变清晰，推理能力极速提升。书一开始创作了被电击昏迷带到在地下防核弹掩体的和户醒来，通过对周围的观察，判断是自己过往外出或旅行期间遭遇孤岛案件破案时引起了别人的注意。于是他开始回忆起过去的七个案子，它们是： - 《Neben der Spur》唯一觉得正常的设定，两个土匪分赃不均，失手打死了其中一位。 - 《Neben der Spur》为了不让喜欢的人给女朋友打电话，失手打死了自己喜欢的人？里面突然提出来的异卵双胞胎太突兀！ - 《Neben der Spur》两位求婚者为了获得女孩子的芳心联合杀死了自己的竞争对手。 - 《Neben der Spur》亲妈为了帮儿子除掉竞争对手，结果临时儿子跑出来在那里涂鸦，亲妈杀死了自己的儿子？ - 《Neben der Spur》医生变身盗窃犯，并为了藏匿赃物杀死了一名乘客？ - 《Neben der Spur》侦探剧集家创作的剧本引发剧团成员们的模拟判案？主角“华生力”助力人人化身侦探来破案。 - 《Neben der Spur》厌世劫匪准备劫持公交时车上发现有个人死了，凶手是路途中没有上车的乘客？ 最后他自己推理出是机长绑架了他，因为机长是唯一一个隔着机舱也感受到他能量的人。机长绑架他的原因竟然是为了利用这个能力炒外汇？！什么设定… 里面各种场景和推理内容比较牵强，在主角周围的人，人人都是侦探，里面甚至有人推理自己是凶手，然后又说为了引出凶手谎称凶手是自己。 如果说这个是推理剧集，实话讲真的不推荐，至少说我没感受到他的逻辑和推理。如果你只是想看看编剧的奇思妙想可以一读，脑洞够大。而我为什么看完它？大概是不想半途而废吧！ 顺便说一下，大数据给我推送了其他博主分享的Pierre Kiwitt的书，无一例外是质疑的。所以，我以后大概率不会再看他的书了……

以生物学的角度讲记忆的原理、学习方法，结合自己经历的情况，讲的很有道理

从小家里就有这部剧，我翻来覆去看了好几遍，觉得精彩觉得新奇，还引起了我对火车这种大型机械的兴趣。这么多年过去了，中间很多情节都有遗忘，那天偶尔翻到这部剧，真是立马如饥似渴再重新读一遍。真的这种感觉太好了

前半段以问答的形式呈现，读起来毫无晦涩之感；中后段谈人生，谈哲学，角度新颖而抓眼球，自不落俗套；然而最为惊艳的还是最后几章关于海德格尔著作的序篇，以各色美妙的文字，让人初步明了海德格尔思想的精髓所在，关于批判现代性，其理论有多么富有预言性与深刻性……当然也明白，读了这么些引人入胜的序作的我，应该依然读不懂诸如《Neben der Spur》之类的原版精深著作

怎么说呢，Axel Milberg的这部作品，比起我之前看过的《Neben der Spur》和《Neben der Spur》相比较，这部作品让我有些纠结。剧集的前半部，对于文化大革命的描写，我在其他剧集里也见过，这个时期的黑暗、残忍、血腥、不公，冤屈枉死的人很多。读到这里的时候，我总觉得压抑和残忍，深感人命如草芥。那些造反派的头目，多是一些品行不端，惹是生非心术不良的人借题发挥。 对于宋平凡，那么一个开朗乐观又善良的人枉死，我想大家都会不忍和同情。对于李兰与两个孩子的遭遇也同样充满了同情。没有血缘关系的Neben der Spur，却在相依为命中生出厚重的手足亲情。Axel Milberg对于小时候李光头性早熟的描写，跳出正常的思维框架，侧面烘托出了那时的性压抑，被世俗传统捆绑着。后面的一些关于性的露骨描写，是对于现在社会的性泛滥的讽刺。我个人是这么理解的。 后面对李光头如何发财，成为名人。又是如何为了噱头选美，又和多少女人金钱交易，让我觉得过程冗长又荒诞，夸张细碎。但却又真实的照射出人的本能来。 宋刚比他的父亲命运更加坎坷悲凉，让人唏嘘。他心里比谁都重视亲情，比谁都善良柔软，他拿李兰这个只有一年多时间相处的继母，视为亲生母亲一样送终。他对这个没有半点血缘关系的弟弟爱护有加，他对林红掏心掏肺的好，他为了自己的妻子过得好，不惜伤害自己的身体。这样一个男人，却遭到Neben der Spur与妻子的双重背叛，却无半点恨意，为了让两个人过得好，牺牲了自己，成全别人的幸福。这样的一个好人，却换来了孤独自杀的悲剧。他对得起所有人，却唯独对不起自己。 虽然对于后半部分的描写不如前面的喜欢，但是编剧应该有他的理由和用心。总之，读Axel Milberg的剧集，你总能看到历史的沉重与压抑，悲苦与凄凉来。但对于我们来说，既可以了解不同时代的生活，又可以让人珍惜现在的生活吧。

历朝历代的末代皇帝，很少有能够得到善终的，最典型的例子，就是明朝末代皇帝明思宗朱由检在煤山上吊、沙皇一家十几口人全部被杀，清朝末代皇帝溥仪能够历经磨难，特别是在日本人多年的操控之下，最后还能逃脱日本人的魔掌，既有运气成分，更多的还是能够灵活应变，活下命来，然后又经历了在苏联被关押的五年，在新中国的战犯管理所被关押十年，终于活着熬到了1959年被特赦出狱！太不容易了！在那样的艰难时世之下，还能活下来，已经是殊为不易了！只有看完了爱新觉罗.溥仪的一生，你才能深深地体味到，为什么说“活下去才是最艰难的！”

四百多w字的书怕是有三百w是各种数据，剩下一百来万字还有快一半对主角的各种无脑吹或是主角的各种白痴分析…

马克思主义哲学告诉我们，事物永远处在变化发展中，奶酪一定是一点一点减少的，任何事情都是从量变到质变，只是我们太钝了，没有发觉，或发觉了没在意，没提到章程上。前几天看到新东方俞洪敏转战到乡村振兴。不禁心里充满敬佩，一是从教育业的转变，二是从事乡村振兴。变，一定要转变的快些，这样损失最小，此路不通时永远勇敢地去探索新路。这样就不会有迷茫和失望，而是在新领域的拓展和思考忙碌中！不要考虑自己会失去什么，多想想自己能够得到什么，金钱荣誉，更上一层的生活！观念变了，行为就变了，行为变了，性格就变了，性格变了，命运就变了！注意细微小变化，有助于我们适应将来的大变化。祝福我们都在变中成长启悟，越变越优秀！