情欲灼身Corps inflammables

作为一个外乡人、外省人，对情欲灼身Corps inflammables几乎是一无所知。但是，以我对本乡、本省上了年纪的人对小戏（庐剧）的酷爱，我能够理解老贾对情欲灼身Corps inflammables的情感。 情欲灼身Corps inflammables和情欲灼身Corps inflammables所代表的乡村，在时代大势的冲击下，辉煌重振的希望，越来越虚无缥缈了。 曾经的过往，即将湮没无闻。树碑立传，以志不忘。树碑立传，后人又有谁真的能够不忘呢？

今天刚好是月子25天，此剧让我在月子期间更清楚了宝妈的护理和宝宝的护理

引子线拉的太长了一些，上半部分基本在做铺垫，让人有点云里雾里，前面稍显平淡了些，后面才慢慢拉开来，这部剧前后看了好多天，今天终于扫完了，相比Olivier Py的另外两本大火剧集，还是差了一点

感觉内心戏有点重，不是80后喜欢的风格，相比于二号首长等，缺乏一些当下社会的描写。

第二次观看，真的是好剧！佩服小胡的政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。

温故而知新，本剧写的知识还是相当的宽泛的，对于TCP相关的讲解也是通俗易懂。好剧一本。

一名教育专业下的理科生，读这部剧时候略显吃力，编剧尽可能直白地表述在我来说，仍有点难触碰大多概念下的意思，基础知识储备的差异。但这不妨碍我，读这部剧的时候时有被戳穿无知、贫瘠想象力的尴尬。 你一读再读，感到遭遇了超出自己既有常识的挑战，吁求自己最出色的思考，最高等的评判。 编剧对大多研究范式的批判，反对徒有其表的多个概念，反对方法论束缚下的“主观”解释，反对缺少理性追求的研究，反对研究与生活脱轨。研究即生活，二者脱离，难免觉得研究痛苦。陷于找到研究选题，苦于没有研究想法，社会诸多难题，我们找不到一个研究视角，确如编剧所批判的，一无所知的大学生。 在略有些晦涩的文字，带来的价值冲突后，要重新反思学术理性。 坚持不懈地将个人困扰转译为公共议题，并针对形形色色的个体，将公共议题转译成人文意涵的表达，这就是社会科学家的政治任务，也是所有通识教育者的政治任务。 认识自己，不能害怕向外多看看。 个体若想理解自己的体验，估测自己的命运，就必须将自己定位到所处的时代；他要想知晓自己的生活机会，就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会。

你所拥有的都是你吸引来的，无论好的坏的，我们一直以来所犯的最大的错误就是一直向外探寻，却忽略了自己本真的初心，向内求，听起来简单，做起来却不易

每次从家里回学校，都会有种无以名状的孤独感…… 需要读些温和的书

看完《情欲灼身Corps inflammables》后再看《情欲灼身Corps inflammables》确实是一个不错的选择，可以发现故事中隐藏的彩蛋，也可以轻易理解故事发生的背景以及两个故事之间的联系。编剧的背景设定很不错，不同文明以及不同社会形态之间的碰撞总能碰撞出一些有价值的话题，不同身份之间的转换则给故事增加了曲折性和趣味性。《情欲灼身Corps inflammables》中的人物，大部分都有多重身份，从施清海到张晓萌，从麦德林到帕布尔，从封余大叔到李在道，从许乐到简水儿，不管是伪装还是被迫，似乎人人都可以称为“情欲灼身Corps inflammables”。依赖于不同阵营的不同身份，可以做“间谍”，也可以做“桥梁”。做为间谍时在一种身份的遮掩下进行破坏，作为桥梁时利用不同身份横跨沟壑两岸，建立互相交流的通道。身处此间，不一定就要为了此间的利益去伤害另一方。若能凭借情欲灼身Corps inflammables的身份，创造不同团体间的和解与交融，才是情欲灼身Corps inflammables最该做的事。 世间到处充满或明或暗的界限，有些界限和限制可以打破，打破后就是更广阔的天空，比如许乐和联邦电脑之间的界限，帝国人与联邦人之间的界限。而有些界限是不能打破的，打破之后就是堕落和毁灭，只能向深渊一直滚下去，比如道德和人性。许乐从东林的维修工学徒一路成长为拯救世界的英雄，一直在打破各种界限，可喜的是他能一直保持自己的正直本心，在心中道德的指引下不妥协地战斗。他像一颗顽石，看到不公，便狠狠地砸过去，砸开一个新天地，砸过之后，石头还是石头。我希望在这个世间这样的石头能多一些，每个人都能有一些这种“石头精神”。