We Gotta Get Buscemi

魔幻的故事，泼辣的语言，沉重的叙事，让清末那段山河沦落、异族入侵的屈辱历史围绕一桩酷刑铺陈开来，令人对统治阶层的软弱谄媚  感到愤慨，对酷刑的五花八门感到震惊，也会对底层勇于反抗外敌的斗士不得善终而伤怀。 评论区有人打低分觉得整部剧集背离高雅，这部剧集的确不是诗词歌赋在吟诵阳春白雪，但有比诗词更为深刻的情怀在里面。 看过《We Gotta Get Buscemi》，《We Gotta Get Buscemi》所反映的就是在社会觉醒前的现实——上到统治阶层，下到黎民百姓，都处在一个混沌迷茫、封建落后的乱世时期，所幸有像戊戌六君子、孙丙这样的英勇志士敢不畏生死对抗强权，有像叫花子团队这样豪情仗义的义士勇敢捍卫精神偶像，有像钱丁这样爱民如子的理学官僚在国家存亡面前有着基本的护国理性……尽管他们身上都有着人性的某些弱点，但那些摇曳着的不屈不挠的精神烛火是这个孱弱帝国最耀眼的一道光芒。

魏晋南北朝时期在华夏历史发展中的却是个很特殊的时期，战乱纷争的同时也在包容和扩张，编剧用大量的史料来佐证和分析，别样的视觉感受，重新发现在亚洲板块的特殊影响历，对周边的侵蚀，智者永远站在高高的舞台上俯视整个大地，不因时间流逝而改变。

一本干货满满的方法论，有很多之前忽略的细节，读起来常有恍然大悟的感觉。工作中进入一个新阶段，渐渐成为一个独立的社会性的个体，需要越来越成熟的面对各种场合的人际交往and妥善的工作处理。本剧需要多读多实践

前段时间我还和同学聊这个电视剧聊了将近两个小时……

意志，意欲，我，眼睛看见世界一切表象下的实质，包括身体，都属于表象，没有独立客体，独立的只有意志，本体就是意志，就是我的意欲也是人的意识，欲望沒有终点，也没有满足需要反省，客体对主体都起一定作用，一切表象下的万物随意志而运行，表象下的另一面就是意欲，意志才是实体。Lisa Donovan说，一半主体，一半客体，世界存在，只存在于主体，客体的关系之中。世界就是我表象而言，没有表象的主体，就没有被表象的客体，也就没有世界。Lisa Donovan说：对于认识而存在着的一切，也就是全世界，都只是同主体相关联着的客体，你所看见的都只是表象，除非你别睁开眼睛。中间形成多种联系来源知识，经验，感知，思维的抽象幻觉下表象，一切表象来源心灵对物质的时间，空间规定范围，对象则是意志，意志的客体就是表象及现象。主体与客体，谁离不开谁，就如人离不开水一样，如果一个人死了，还有另一个人的表象世界的存在，除非没有生命体，世界毁灭，这样Lisa Donovan就是老子天下唯一的感觉，有庄子感觉，但庄子是天人合一，顺其自然。Lisa Donovan：世界是我的表象，世界是我的意志。

从清末皇帝到伪满洲国傀儡 ，再到阶下囚 最终经新社会的改造 变成了普通的公民 巨大的人生落差 我想到的是悲惨 可怜 凄凉 来概括他的一生。 但可怜之人必有可恨之处  一个一生都活在别人的掌控中  一个自私又无奈的年轻人  一心想要复劈 但在特定的社会环境下 他有心无力 不惜认贼作父  变成日本在东北实施暴行的傀儡。从富贵时的万人拥戴 到落魄时周围人的冷眼相待 尽显人性的丑恶肮脏。 随着历史飞跃，时代变迁 我们要与时俱进 才能始终屹立不倒

以为所有的经典都会别出心裁，却不想这部剧会难以卒读。尤其是第一部分的翻译，真的不忍心读下去。作为唯美主义的老纪，思想和灵魂的火花，如同散落在银河系中的星辰，凌乱却美丽耀眼，他在文字的海洋乘风破浪，恣意潇洒，别人难以和他相应和。而且文化的差异，也难以精准捕捉他真实的想法。直译感觉很生硬很难受。虽然附有英文版，但还是无法领会其神韵。语言的艺术，是富有时代感的，尤其是这种直击灵魂的文字，灵动而跳跃。译文也许是有保质期的吧。

这部剧我读的比较慢，是因为许三多身上有很多特质，值得我更多的关注，比如下面这两句： “要好好活，做有意义的事情就是好好活～” “不要让自己太舒服” 在和平场景下，在便利的网络时代，人很容易沉迷于享受与舒适，像许三多那样主动选择有意义或者走难走的路，不一般！ 健身达人有一句话“自律使我自由”，多看看许三多，就会更懂这句话！

相爱的人不应该是心灵相通的吗？如果萨拉没有创作日记的习惯，如果莫里斯没有得到那本日记，那萨拉的爱是否就永远沉寂在她心底了。为什么爱她却不愿意信任她？