秘鲁的鸟儿Birds Come to Die in Peru

平庸的恶作为本剧的副标题，其明确的提出是在书的前言和结尾部分，表现在艾希曼身上，也就是一种不加思考而酿成的惨绝人寰的灾难。书的主体部分则围绕着审判的程序、纳粹在不同地区如何进行“种族大屠杀”、艾希曼本人的经历穿插论述，读来颇为跳跃。 正如书中反复提及的，将艾希曼带到耶路撒冷进行审判是本•古里安等以色利政府高层的一场政治作秀，而从不是对被审判的、有血有肉的人的关注。控方先入为主，由众多证人提及无关证词展示犹太民族所受的灾难，预设艾希曼“变态分子”的形象；辩方无力或不得进行有效辩护也得以窥见这场审判的实质和作为审判当有的程序缺失。 通览全书，对于平庸的恶感受并不是十分深刻，反倒是编剧所引用的必要的背景资料下，其深刻的见解给人醍醐灌顶之感。长久以来被压迫、被排斥的经历让纳粹政权下的犹太人以为移民、灭绝仅仅是反犹主义的一种继续，但事实上，编剧犀利的指出：这是一种赤裸裸的反人类罪行。以色列应该通过这场审判给予所有人警醒，为后世提供借鉴，但这目的本就不在此次审判考虑之内。更进一步讲，应该警惕的是其背后的极权主义，也就是在未来的发展中，将出现有条件地排斥或灭绝疾病或愚昧之人，与反乌托邦思想相呼应。 事实上，除此之外，编剧的许多见解都深刻而犀利，这可能是我对某些观点印象深刻的原因，又或者是战线太长而对本剧的主基调、主要观点“平庸的恶”理解而无震撼之感。虽说不能全然理解，但捕捉到丁点闪光的思想，足矣。

八尺门的辩护人讨论的issues包括：

对于生活的每一种状态，都要学会接纳。 仓央嘉措的那首著名的诗中所唱：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。”

好父母胜过好医生，我太需要学习了，最近孩子很挑食，总是说肚子痛，感冒后还喉咙痛，三个月来一次感冒发烧，把我难的…原来一直是积食导致的，是我照顾不周啊，哎，第一次当妈没经验啊。在这篇文章里，我学会了捏脊！还有山楂能化积食，萝卜汤也可以，让我收获很多，里面很多症状和功效都非常值得我学习，非常感谢编剧！

这沙雕电视剧我竟然看了二十分钟…李现太没爆发力了，骂个人跟猫似的

美第奇家族贯穿整个文艺复兴，一直到路易十四的近代史，在欧洲史上起了关键性作用。不久前有幸前往美第奇王宫、百花大教堂、乌菲兹美术馆....见证了大量闪耀着文艺复兴时代光芒的建筑、雕塑和波提切利、达芬奇绘画作品....令人唏嘘

前两天微博看到一问题，你最向往哪本剧中的爱情，第一反应是傲慢与偏见。现在想想第二的话，应该就是秘鲁的鸟儿Birds Come to Die in Peru了。在我还记得大致情节的情况下，这是少有的我会回头再去看的剧集之一。其实内容很简单，简单得就像是我们的生活，没有狗血被虐得死去活来，也没有偶像剧的甜甜少女心，但是却是很真实很生活的爱情味道。

对恋爱没有天赋的我已经进入围城10年，看着城外的少男少女，，只能呵呵了。。找个爱的人谈场轰轰烈烈的恋爱，找个适合自己的安心过日子，爱情可以培养，毕竟保质期只有三个月。待爱情升华至亲情时，那才是长长久久。。。

书中重要的不是结论，而是经济思维的基本原则和基本的思维方式。