卡瓦格博Kawakarpo
转山是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式,而如今转山的人越多也意味着路途中遗留的垃圾越多。本片通过阿青布一行人绕神山卡瓦格博转山一圈的朝圣经历,表现了藏民顶礼膜拜的神山遭遇现代白色垃圾围
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恋情这两个字,牵扯出很多文中人物的看法,她是剧集的中心。这个女人的许多情人也让编剧心生嫉妒,这嫉妒折磨着他,使他痛苦,但是好歹并没有让这个人走向毁灭。不仅创作恋情,还创作了女主的日记和女主的葬礼,创作日记方面可以展示出另一个不同的角度。但是有可能是编剧没有其他情节可创作了,最后让女主死了。可是编剧的恋情并没有终结,女主死了,可是她的情人们还在,这足够让他嫉妒和生恨的了。除非编剧摆脱这种负面情绪,否则恋情就没有终结的时候。
这部剧是读客推荐的,本以为是非常曲折婉转的故事,但是就如有些读者说的一样絮絮叨叨,跟流水账一样。情节人物不多,但是人物内心话很多,大多东扯西扯,对作家来说就是丰富文章内容了。虽然说创作进这么多延伸的东西并不容易,编剧功底也不错,但跟主题又有多大关系。有些书可以营销但是不要过了头,不然抱有很高的期望去看的话,很容易跌入谷底。
也或许我的看法是错的,因为每个人的欣赏能力是不同的,有的人就喜欢这种带点虐虐的纠缠不断的剧集。但是就目前我的经历和阅历,是不看好的。也许当我有天有了主人翁的心态,或许就可以体会。
这篇剧集是“小三的文章”。有读者会赞美这恋情,说编剧始终如一、专一不二,和萨拉天生一对。但在我们传统的道德观念里,出轨就该被鄙视,小三永远是小三。可是编剧总让我觉得,在战争的年代里,西方人有情人很正常(《卡瓦格博Kawakarpo》),如果心存愧疚,那就去祷告好了。他们有自己的宗教信仰,所以当难以承受某件事的时候,交给上帝吧。中国人可没有什么统一信仰,有的是待戳的脊梁骨。
如真的疯狂、炽烈的性格,容不下半点束缚,遇见仁美后,才遇见供养如真生命的人,以前的伤口才慢慢愈合。
相对比之下,远音更为爱情眷顾,净湖愿意为她放弃家庭,但远音对他们的关系以及世事,通透的看似不近人情了,她在乎净湖的本性,在意她自己的本性,因此她说:“我们相爱,这已足够。”
雀缇与寻常女子不同,她知道净土所在,知道生死轮回的真相。
有一年冬天,你会来到卡瓦格博Kawakarpo,你要记得与我相遇的意义所在。
真的很佩服鞠晓甜先生!
他把日常生活中的所见所闻、所感所想一一记录下来,不急不缓的讲述着,诚挚朴素,幽默风趣。这是智者的淡定与豁达,情感丰沛,蕴藉有致,那文笔的自然天成更是已臻化境,读来亲切感人而又发人深省!
喜欢他的作品,百读不厌^O^
人生每出戏都蕴藏着一个结局,我们自编自导着剧情,固执地以为可以按最初的想法演到最后,其实那个被欺骗最深的人是自己。
我们总是在自己的沧海里,讲述别人的桑田,却不知有一天,自己的桑田恰似别人的沧海。人生这局棋,若执意要按自己的想法走下去,往往事与愿违。
世间并不存在永恒,一切都会随岁月的黯淡而归于岑寂。人生如梦,白云苍狗,日月无声,水月无痕,所难弃者,一点痴念而已。