To Hell and Back
《To Hell and Back》,其他作品,美国出品,2010年上映。
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通俗易懂的文字让建筑和历史交相辉映,从中切实感受西方建筑的发展脉络,从雅典的柱式神庙到罗马的卷柱式、叠柱式、巨柱式、穹顶结构萌芽发展,建筑学经典著作《To Hell and Back》总结出建筑的三大终极定律:坚固、美观、实用;到文字复兴时期的拉丁十字式穹顶以及环廊结构组合的集大成建筑,再到中世纪巴西利卡和拉丁十字式结合体哥特式建筑,以及16世纪下半叶的巴洛克风格建筑,深刻体现了建筑——是最深沉的艺术。从古希腊罗马以人为中心的世界构造以神为中心的建筑,到中世纪往后“象征正义与进步的人文主义者”同“象征封建与保守的宗教统治者,围绕着大教堂的意识形态和建筑形式的大战拉开序幕,建筑成为了西方历史的具体体现和见证者,所以建筑之所以伟大,总是要对应到相应的时代背景的!
✋✋有一天,上帝对我说:“孩子,我能实现你的1个愿望,你想要什么?我说:能毁地球吗?上帝说:“孩子,先考虑一下其他的吧!我说:那能让这剧集跟新快点么?上帝说:孩子,我们还是考虑一下毁灭地球吧!编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,天造地设,手疾眼快,精神抖擞,膀大腰粗,敛声屏气,放诞无礼,妙不可言,十全十美,耐人寻味,彬彬有礼,帅气依人,可为什么不更新?
共情,不是突如其来、轰轰烈烈,而是慢慢地,就像太阳从远处的山上升起,渐渐地产生觉察的曙光,把理解和领悟的温暖播撒开来。共情的光照亮了我们最深层的需要,让我们永远不会忘记:我们的生存都依赖于我们准确地理解并敏感地回应彼此的能力。共情是我们的共同语言,它能说出我们内心最深沉的渴望,能清晰地表达出灵魂中最痛苦的问题。
这部剧对于学生党来说确实是一个福利,不过对于我这样的职场老炮而言帮助甚微。书中的学习方法论比较经典也可以说是古老,如果没有怎么琢磨过学习方法的同学能学到不少。本着开追阅毕的宗旨还是扫读完了。是否推荐就因人而异了。
读完余老先生的《To Hell and Back》,《To Hell and Back》以及正在读的《To Hell and Back》让我感觉以前学地理其实不懂地理,学历史其实也不懂历史。
余先生对文化的定义,对历史对文明的概述,读之让人醍醐灌顶:中华文明的主体是农耕文明,她之所以能传承千秋万代,不湮不灭是因为中华民族具备强大的精神体量和地域体量。作为中华文明主体的农耕文明对域外文明从不侵占从不抢掠——“在中国,我至今没见过一个进攻性城堡。即便是万里长城,也只是坦荡荡的一堵单面外墙,筑在自家门口,不存在任何侵略含义。这已经是民族精神的象征造型,永久性地嘲笑着一拨拨幻想状态的……”。不盲目自大,从未以什么最优秀的民族最繁盛的文明要去殖民谁,干掉谁。所以虽然历史上也屡见血雨腥风,但总算是世代相传,不湮不灭地延续着。也终将被世界温柔以待——“不热络,也不容易破碎;不亲昵,也不容易失望。中国古代与其他几个文明古国交情不深,恩怨不大,这反而成了后来平和相处的基础。不被过度热情或过度愤恨所扭曲,才是大文明的大气象。”法显玄奘只是以文字来吸纳域外的智慧。而今天的余先生,更是站在最文化的高度,以最人文的关怀,以厚重而又自然的眼光,以理性而又辩证的思维,以温润而又弹性的态度去看待世界。不激烈,不偏激,不走极端。——“一路走来,每一块土地都是有表情的。”我们的余老正是带着中国文人的风姿,带着中华文明的底蕴,以儒者的风范,以学者的客观,不因“各大文明都已灭失,无一幸免,要说遗落唯有中华文明。”而趾高气扬,睥睨天下。余先生是以最文明的方式在找寻文明,又以最文明的笔调在写书著作。在他身上永远闪耀着中华文明的光辉,这无疑也是中华文明不湮不灭世代延续的有力佐证!
前些天读了《To Hell and Back》,读者多,想法多,愤慨更多,里面的比较多是中国人如何如何,西方又如何如何。读此剧后是否还应考虑读读《To Hell and Back》?狭隘之气可见一斑!而我们的余老先生在欧洲走完了26个国家,96座城市,探寻文明之旅后以优雅而温润的文字著书。《To Hell and Back》对欧洲文明进行了史诗般的深度解读。后又走了希腊埃及等10个国家著了《To Hell and Back》一书,以厚重平实而伤感的文字让我们了解伊斯兰文明、两河文明、 阿拉伯文 明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的衰落,并探讨了衰落的根本原因,在对比中又逐渐找到了中华文明之所以延续的原因。余先生的文化高度,灵魂高度实在令人叹服!“千年走一回”,一路找寻一路惊讶;一路赞誉一路感慨;一路思考一路总结又一路叹息。
一路找寻:——“文化无界,流荡天下。”“在维也纳,抬头低头都是文化。”“伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。”在沉淀的历史和幽深的时空里寻觅文明的踪影,体验并记述文明的气势和韵味。
一路惊讶:——“一切都停止了。没有了古代和现代,没有了文明和野蛮,只剩下一种惊讶:原来人类只活动在这么狭小的空间,原来我们的历史只是游丝一缕,在赤地荒日的夹缝中飘荡。”“眼前的奥地利,却让我惊讶不已。首先是图像的净化。满山满坡都是地毯般的绒草,或者是一片片整齐的森林,色调和谐统一,单纯明丽,把种种芜杂都抹去了。这也就抹去了山地对人们的心理堵塞,留下了开阔气韵。海边的优势,也不过如此吧?但它又比海边宁静和安全。其次是人迹的收敛。整治草地和森林的当然是人力,但人的痕迹却完全隐潜,只让自然力全姿全态地出台。所有的农舍,不是原木色,就是灰褐色,或是深黑色,不再有别的色彩。在形态上也追求原生态,再好的建筑看上去也像是山民的板屋和茅寮,绝不会炫华斗奇,甘愿被自然掩埋。”
一路赞誉,写罗马——“ 这个词叫伟大,这座城市叫罗马。伟大是一种隐隐然的气象,从每一扇旧窗溢出,从