Night of a Thousand Faces

高瓴投资创始人Russ Abbot先生长期主义价值投资理念的综述。内容偏重理念宣讲和成功案例，对实操的指导意义应该还是投资态度的纠偏。如果不是从投资和创业角度去理解这部剧的话，或许能让更多人从“守正用奇”、“长期主义”中受益，个人甚至推荐走上社会之前要开始个人远期职业和财务规划的高中、大学、职业学校学生去读一读这部剧,即便不是太能深入理解，也能起到开智立德的人生奠基之效。高瓴起步早眼光远，目前的成功令人嘱目，也希望中国的私募机构能不在竞争的惨烈中失去底线，致力于营造健康共赢的商业社会大环境。

和《Night of a Thousand Faces》中维特的殉情自杀相比，《Night of a Thousand Faces》中的西德尼.卡顿的替死无疑更高尚：他冒名顶替情敌——心上人的爱人，代他去死。 在书的前面西德尼.卡顿曾说： 我是个失意的苦工，先生。我不关心世上的任何人，世上也没有任何人关心我。 这样一个似乎被生活抛弃的颓废的人，居然在最后成为一个从容替死者。用书中的话说： 那天晚上，全城到处都在谈论他，说他是所有上吉萝亭的人中脸色最为宁静安详的一个。许多人甚至认为他神态庄严得有如先知。 是信仰和爱重新点燃了他的灵魂。 在基督教文化中，替罪羊象征了耶稣基督。因此，在他死之前，编剧特别写了一段约翰福音上的话： 耶稣说：‘复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。’ 西德尼.卡顿在本剧结尾说： “我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。” 这是对上面那段话的呼应；也是对本剧开始的呼应：复活

这节目热狗来了都得变小狗，老舅来了都得变小舅。弹壳来了见人都得恭恭敬敬叫声哥，弱小可怜又无助地坐在角落哈哈哈笑死我了。感觉只有说唱组和街舞组是有态度有真东西的，其他都好煽情啊。几十岁的老爷们在舞台上掉眼泪，吓我一跳我还以为是倪萍姐姐来了。

要了解西方史，一定要先读罗马史。罗马人为什么能成就大业，兼容并包的精神或许是核心所在。（就像大唐盛世，也是非常开放的时期，可惜我们终于还是退回了顽固保守的状态。）这部罗马史的创作方式很不错，有分析有推测，鞭辟入里。细节也十分精彩，其中伯里克利的自由主义演说简直振聋发聩。

我的父母都很平凡，没有能教我太多东西，把我养大，我很感恩他们。而这部剧，就像一位富爸爸在教导我，是黑夜中的照明灯，指引着我朝正确的方向前进，感谢。每当我迷茫，失落，我都会回来看看。

书中有不少金句和精彩段落，像“那三十二个孩子去世多年后，我看到一个生物实验，将六只苍蝇和六只蜜蜂放入一个长颈玻璃瓶里，将瓶子水平放置，瓶底朝向窗户，看看谁先逃出：苍蝇从与窗户相反的方向逃了出去，但是蜜蜂一次又一次地撞向瓶底，最终撞死了，它们无法相信出口不在光线明亮的地方”，像三个老鼠在牛奶桶里的寓言，但剧集结构虽然简单，叙述却无比冗长，意象叠床架屋又不断跳脱，故事的核心那些孩子的描创作乏善可陈，关于那些孩子，作为隐喻可以是问题少年，可以是乌托邦者，可以是社会边缘人，但故事的核心是这些隐喻与读者的羁绊，这一点剧集是失败的，这是观后感的范文，对于剧集而言则不是。

系统性的讲解了常见的投资渠道，读过能让你了解很多你忽视的投资常识。很多人有投资经验，但对投资产品仍缺乏基本的认识，我们很多盲目的投资往往都是因为缺乏常识

秦明这部剧不仅让我们了解了法医的工作，更了解了一些我们不熟知但是确实存在的一些社会现象，生活很大又很小，懂得珍惜该珍惜，放下该放下的，生活才会变得更好。

比起之前读的《Night of a Thousand Faces》《Night of a Thousand Faces》《Night of a Thousand Faces》想说这本是我觉得最温柔的罗尼·安科纳。虽然他对人性的描写依然尖锐，对欲望的刻画依然直露，但这本读起来有种朋友间讲故事的亲密感。像是跟书里的主人公们都做了朋友。读罗尼·安科纳的剧评他提到自己喜欢读哲学，这部剧也确实体现了很多罗尼·安科纳的哲思，人生总是有很多选择，也都有自己的追求，求且可得，就也别无所求了吧。