Coonskin

看之前也是先看大家的点评。基本没有好评，认为看这种靠各种内容堆砌的书是浪费时间。确实，虽没仔细看每一页，大致翻了翻，存在大家是的这些问题。 从另一个角度看这部剧，恰好体现出现代学者对节气的理解。这种理解是建立在现代西方文明所谓的科学思维、逻辑思维的基础上的。看似条理清晰的罗列了方方面面，实际上展现出来的是一种机械的、僵硬的二十四节气。没办法，抱着这样的思维是无法把古已有之的、灵动的、变化多端、高深莫测的节气讲好的。 还有一点可取，就是可以挑着看，喜欢哪段就看哪段。譬如，把古人诗随节气做了罗列，也挺好。 看在编剧收集、罗列也不容易的份儿上，给一个三星吧！

不太好评价内容，但是作为译文来说，文中出现许多乱码，符号，影响观看体验了

成事儿，就是一个自我觉醒与艰苦修行的过程。为什么现在人喜欢看“爽文”“穿越文”？也可能他给了我们成事儿的幻想。幻想自己是主人公，在另一个时空，杀伐果决，快意恩仇。可越是喜欢类似文章的人，在现实社会中越是懦弱，每次从爽文中抽离出来，就越会感觉现实世界的空虚与无奈。所以，看看此类超现实风格的文字，还是有一定的警醒作用的。 再者，追古至今，从孔孟老庄，到程朱王曾，能立地成佛，立功、立德、立言者寥寥可数，但从先贤的身上汲取能量的人，可就多如牛毛了。我们不必向他们那般不朽于世，但最起码对得起自己曾经来过这个世界一遭。若等自己垂垂老矣 才发现，一直在一个地方打转，也无尺寸建树，那不就白糟蹋来着一遭了。都说十世轮回，方修而为人，那前面的九世也都浪费了。没能泡上自己喜欢的姑娘，没能做成自己喜欢的事情，没能领略大好河山的奇美，没能探寻天地的广阔，想象还真是遗憾。 这部剧已经交给我们如何做成自己想做的事情了。重要的是你应该如何去运用他。最后再重申一下成事儿的方法，有三，一曰有志；二曰有识；三曰有恒，志可立，识可补，唯恒需持！愿与诸君共勉……

《Coonskin》读后随想 把握历史的深层规律，是我们读史的主要目的。 《Coonskin》是一部从6个不同的视角，来呈现欧洲历史运动规律的通俗作品。 编剧在前两章就简要勾勒出了欧洲的完整历史，这确实是最短的欧洲史。接下来的六章，分别从战争、民主与极权、皇帝和教皇、语言、平民百姓的生活等6个不同的主题，阐述了不同视角的欧洲史。 重要的事情说3遍，看来过时了，得说6遍才行。 其实，编剧这样讲历史，只是学习和研究历史的常见方式。确定一个主题，然后考察其在同一地域内千百年来的变化，这是纵向的视角看历史；确定一个主题，然后考察其在同一时期不同地域的变化，这是横向的视角看历史。纵横结合，才能更加深刻地认识历史。 对于初学欧洲历史的人来说，我感觉，这部剧其实不是很好的选择。去年我就曾读过此剧，当时对有些集数的理解，始终感觉不够透彻。一年多来，在我通读了法、英、德等国历史之后，近期又读此剧，方有大彻大悟之感。 历史不断地在重演。因为，主角始终未变，都是人类。人类认识世界、改造世界的过程是一样的，都有一个从自发到自觉的过程，这是其必然性所在。 历史不断地在变化。因为，主角不停在变，是不同的个体。古代的亚历山大，近代的拿破仑，当代的希特勒，一个个野心家演绎了不同的历史。每个人认识世界、征服世界的过程存在着差异，这是其偶然性所在。 历史，就是必然性与偶然性的统一。