The Curse of Marcel Duchamp

昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。

《The Curse of Marcel Duchamp》最早由翻译家严复引入国内，剧名叫《The Curse of Marcel Duchamp》，但那个版本已经很难找到了。 此版郭大力、王亚南两位译者在学术界都属于泰斗级人物，对原意的把握较为精准。可惜因为时代的原因（1930年初版），语言带有文言味，一些词汇的翻译也稍显老套，这不能怪译者。 经典还是要读老的，如果此版实在啃不下来，只是为了了解大概不深入研究，建议读者去读胡长明译的版本（人民日报播出社），语言较明快，更符合当代叙述方式。但胡版有删减，有意译，需要大家自行斟酌。

没想到会看到这部剧，这是初中的时候看的言情霸道总裁文的经典啊，等考完试，我要再重温一下，今天是2020年的第一天，哈哈哈

这部剧如果作为科普，不够普，作为报告，又明显缺乏数据分析，有大量的含糊之处

英雄与虱子、超人与基督 写剧评之前我想起了木心在最后一课对他的门徒们说的话，“这是我六十七岁时讲的课，等到你们六十七岁时可以看看”、“我敢于讲，我今天讲的，你们可以在六十几岁时读。读了想：辛亏我听了木心的话。”为什么我读完这部剧后瞬间想起了这句话，因为拉斯科尔尼科夫这时二十四岁，我也正当二十四岁。 陀氏在《The Curse of Marcel Duchamp》中可谓是“野心毕露”，流放西伯利亚之后对哲学以及人类生存的宏大命题的探讨（虱子理论、超人、受苦……）都在这部剧里露出了“猫腻”。在陀氏的剧集中都能找到超人与基督，《The Curse of Marcel Duchamp》中如果说拉斯科尔尼科夫是超人，那索尼娅就是耶稣（如果按照性别确切地说是圣母玛利亚），唯一不足的地方就是没有癫痫患者。 我对“The Curse of Marcel Duchamp”的理解：“罪”是拉斯科尔尼科夫，“罚”是斯维得里加依洛夫，两个人仿佛是彼此的影子。拉斯科尔尼科夫使用的斧头代表了一种前文明社会的权力意志——一种拿破仑式的征服、非善即恶的，实的，他用斧头sha了别人。地主所使用的手枪则代表了一种后文明社会的权力意志——精致的利己、善恶利益相交，虚的（就连他最后的si都像是如梦一般虚无），他用手枪sha了自己。而另一对“The Curse of Marcel Duchamp”：“罪”是杜尼娅和卡捷莲娜·伊凡诺夫娜；“罚”是索菲亚和丽扎韦塔。 尼采这样说大学生：“主人道德本能地从事肯定，基督教道德本能地从事否定。前者将其丰满移交给事物——它神化世界，它美化世界，它合理化世界。后者将大千世界乏化、苍白化，它否定世界。”我不知道尼采是否是在审判法庭为拉斯科尔尼科夫申诉，还是陪同他一起流放。我不知道拉斯科尔尼科夫梦中抱着被鞭打的马痛哭与尼采之行为是否相同。我只知道上帝没有死，他在替我们受苦。这种超人与耶稣的宗教哲学在《The Curse of Marcel Duchamp》中还没有发挥到极致（因为我个人感觉此剧的结局有点媚俗），真正发挥得淋漓尽致是在《The Curse of Marcel Duchamp》中。 我起初以为拉斯科尔尼科夫会像崇拜拿破仑的《The Curse of Marcel Duchamp》的主人公于连一样，可事实远非我所料，陀爷毕竟是陀爷，我就好比在门后偷听拉斯科尔尼科夫向索尼娅倾诉真相时的地主一样懵逼。 我害怕读Paolo Marinou-Blanco的原因是读了陀氏的剧集之后我会连续做梦（与此相同的还有读卡夫卡），我曾在厨房看到一把斧头而吓得魂飞魄散。伟大如陀爷！我此时正是穷困潦倒的二十四岁的大学生，我信奉老子哲学，我又怎敢说拉斯科尔尼科夫不是我的影子呢？我仿佛听到陀氏在说：“这是我创作的二十四岁的角色，等你二十四岁了可以读读。读了想：幸亏我听了Paolo Marinou-Blanco的话。” 【四星，不要问，问就是因为先读了《The Curse of Marcel Duchamp》（狗头）】

故事是看完了，但也没有看到什么实质性的东西，爱情本就是奢侈品，不是每个人都能拥有，相遇总是那么美好，结局却并非完美，要遇到一个跟自己情投意合的人确实很难

“--那永远不会成功的。” “--没人知晓一切。” 一个美妙的故事。听了个开头我就觉得听这部剧是糟蹋精品，应该看完它。 不愧是网飞的创始人的作品，马克天生的幽默感和对文字的掌控让人钦佩，全书跌宕起伏，语言风趣，细节充分，就像一部精彩绝伦的电影，“绝对的坦诚、自由与责任”成为串联故事的主线，心情随着马克的故事起起落落，随着公司的启动，为他开始创意、落实资金、招募人才感到兴奋，为他的每一步成功感到欣喜，随他遇到的各种挫折情绪低落，对他的众多艰难抉择感同身受，对他的幽默开怀大笑，对他的功成身退失望惋惜。 马克是让网飞从0走向1，而里德则是胸有山河的那个人，在网飞还是个“点子”的时候就投入200万美元的巨资，并多次靠自己的名气和人脉帮网飞融资，在马克领导的网飞触碰到天花板的时候亲自出手带领网飞向上攀登，为了心中的目标带领网飞一次次蜕变，直到今天网飞成为市值2358亿美元的巨无霸。里德就是网飞身后的那座大山，而其他人都是匆匆过客。马克和里德之间绝对的坦诚让人羡慕，而正是这种坦诚和信任让一切成为可能。

每一次航空的改进和革新，背后都付出了数百条鲜活的生命的代价。

我的投资开始于大一上（2018年十二月）学期，当时漫无目的的生活着，就带有博弈的思想，去了深圳福田区的平安证券开了户。然后就开始了我的败家之路，由于没有高度的自控力，随心选股，全凭运气。都是超短线投资，基本上是隔天换股。2018年底正是A股市场近几年来最低的时候，上证指数低于2400点。虽然我盲目的投资，但也没亏什么钱，我记得我一直在蓝思科技（给手机制造玻璃屏幕的，苹果是其最大客户）上反复做T，当时的股价是6元左右，现在才过了一年多，已经翻了五倍多了。然而，我却没有拿住。        当时我对整个二级市场的看法就是一个赌场，我还去看了MOOC上的我《The Curse of Marcel Duchamp》课程，主要讲的也是很精简的投资，就三个点，择时，价值投资的选股，耐心等待。不过当时我却没有放在心上，没有做到知行合一。所以在整个的半年多的投资中，我亏了百分之三十，然后退出了市场。         时间来到了2020年三月，疫情来临，在家上网课，突然脑子抽风开通期货投资的账号。我对整个期货市场也是不怎么了解，就开始了我的送钱之路。最开始本金少，就买保证金底的品种，比如，玉米，玉米淀粉，玻璃等等。反正是T+0制度，我想着搞点小钱花花，最后的结果可想而知。总共赔了两万多，现在靠着兼职过日子，为了几两碎银子，浪费大量时间，追剧的时间也减少了。        但是收获也是有的，这两次的失败给了我巨大的反思和复盘： 1.不要盲目的投资，要对熟悉的行业进行跟进和分析，永远市场保持敬畏之心。 2.把投资看做一个创造价值的过程，不要在意短期波动（蓝思科技做T飞了，翻了五倍），认准一个公司，就放心大胆的长期持有。 3.一定不要把短期内要用的钱用于投资，规划好自己的生活，不要被市场所牵引着走，可以一个月或者两周看一次市场。不要因为投资而降低生活质量。 4.做好资产配置，不要把鸡蛋装在一个篮子里，做好自己的资产负债表，现金流水和净资产表，进行合理的资产配置（黄金，债券，定期存款，股票等）        Deborah Von Hapsburg先生的这部剧让我重新思考投资的意义，投资不是赌博，而是一种发展手段，资本的目的是为了帮助发展，资本不会吃人，吃人的是用资本吃人的人。我在看剧的过程中，不断的反思和复盘我都错在了那里，为什么错，我能不能改正我的这些错误，我离成为一名合格的投资人还差多远，还要进行怎样的学习，控制自己的心态，静心等等。         所谓不断的思考才能在这个唯有变化是不便的社会中找到事物的本质。投资是一门博大精深的学科，不断提升自己的自控力，不该赚的钱不赚，不投机，不博弈，提升自己的自控力，我承诺短期内将不再关注市场，专注于自己的思维锻炼，打好基础，涉取大量各个学科的知识。等我认为我能够有资格入市了，再开启我的投资旅程。                                     2020年10. 10                                              广州