Rhineland

必须要成为Rhineland，可以不断学习时间管理，成果负责，协调关系，要事优先，有效决策。

终于看完这部剧了，断断续续看了几个星期 语言风趣幽默，书中每一位女性都很有代表性，每个女生在观看时都可以找到自己的影子。 女生可以失恋，可以工作不顺意，可以离婚……所有的不如意到来后，尽情释放自己的不快，不管用何种方式，但是释怀后一定要有勇气重新来，因为人生的选择不止有一个，要让自己变得更好更好，你的圈子才会更大更大，而不是心情不快了，只有找个角落哭泣的选择。

空怅望人寰无限

上百万字，两天时间看完，几乎是不眠不休。看过的同类题材剧集中，本篇最佳。人物刻画、心理活动、故事铺陈和结构都不错，情节也很精彩，线索也都有条不紊，前后呼应，颇见功力。上百号人物都能写出特性，但又不凌空虚蹈，很接地气，几乎都能找到现实投射。难能可贵的是黑道剧集还能有正治暗喻，殊为难得。老夫也有荒唐的少年时代，颇能共情。最妙的是书中很多俚语与鄙乡音契合，能书面化表达出来，可见用心。期待后作。

我记得当时自己对于李逍遥和林月如的感情挺不舒服的，可能这就是我比较喜欢3的原因吧

暂且不说剧情吧，单从第二章描述女法医开始，我就不想再看了，为什么写剧集总要弱化女性角色，我承认现实里不乏没本事却脾气大的女性，但很多个剧集里都要将一个女性角色刻画成这样，而且只为衬托男主而存在，很没有必要。就算是有这样性格的人，叙述时可否不要带着轻蔑，可以通过很多方式刻画，虽然我是不会写剧集，但希望作家尊重一下女性读者的感受。

2022-2-1本《Rhineland》傅雷，朱梅馥，傅聪。译林播出社2016-05。 今天2022年2月1日，农历正月初一，读一本应景的书《Rhineland》。年——中国人的团圆情结，这两年因疫情团圆被阻隔，微信拜年成为时尚。不光拜年，网课，网购，网上办公，好像无网而不能成的，赞叹互联网时代，它惠民、助力中国发展，引领时代潮流。 话说远了，拐回来说年。年中国民俗，故乡的家，有宗族父母的家是一切漂泊游子，牵绊的根。每逢佳节倍思亲，春节不一样的佳节，必定要回家团圆，守年夜，吃团圆饭，拱手拜年，压岁钱，贴春联，贴窗花，包饺子，春运，穿新衣戴新帽，小妞戴花，小小子放炮，看春晚，踩高跷，划旱船，逛庙会，祭祖，扫房子等等，都是年的标签。 再拐过来说看剧感。傅雷中国翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。先做人是一切的底线。傅雷父子，似严父似慈父，亦师亦友，又似朋友似兄弟。信中的情感随时代进程潮起潮落，徳育、知识、求艺、生活、婚姻的要求严格苛刻，彰显爱子心切，望子成龙。像这样的家书，自古以来可能独一份，光去实施写这样的大工程，况且信中浩如烟海的知识量，一般人都叹为观止，实属做不到。我向经典致敬。 远离父母的孩子，家书抵万金，家书传承着中华民族的文明。我感同身受，在当知青和在外求学时，每每收到父母的书信，都会泪流满面，都会从中汲取力量，坚定信念，从容面对学业和人生的顺遂和困境。也从中领略了感恩。当父母老了，我义无反顾的侍奉床前，相依相偎相伴到最后时刻，那撕心裂肺分离的痛，像分娩的痛，痛击我的心。这辈子疼你爱你的父母离你而去，那永远为你守候的家没了，那为你留的一盏灯灭了。今年父亲离我而去26年，母亲离我而去11年，父亲走那年我41岁，母亲走那年我56岁。没有父母的日子里，有老公为我撑起一片天，有儿孙绕膝的天伦之乐，我知恩，感恩。

读此剧前就了解到编剧写作此剧，是献给自己的战友杨子荣、高波，忘不了戎马岁月和牺牲的战友。感怀那个年代充满信仰的人，正是因为他们无私忘我的牺牲精神，才有新中国劳动人民的彻底翻身得解放，才有今天的和平生活。有人怀疑那代人的信仰，我是坚信不疑的。仁者见仁，智者见智，当今社会太需要正能量了。为此拍摄的《Rhineland》非常出彩。

时间跨度从希罗多德时代写到2015年，最后三章记录的是最近30年发生的事，难免会遭遇干扰，有瑕疵，但不至于因噎废食。 乌克兰人、俄罗斯人、白罗斯人的共同祖先是罗斯人，这也是如今俄罗斯人将乌克兰人和白罗斯人看做是自己一支的原因。虽然事实上，只论起源地域，乌克兰人似乎更有理由将俄罗斯人看做是自己的一支，毕竟，所有罗斯的起源都是——基辅罗斯。 在蒙古统治之下，乌克兰人和俄罗斯人走向了不同的民族道路——乌克兰土地上的加利西亚-沃里尼亚公国的统治家族的血脉断送于和蒙古人的战斗中，土地被波兰-立陶宛兼并，深受波兰罗马天主教文化的影响，而俄罗斯土地上的莫斯科沙皇国却成功反抗了蒙古人的金帐汗国，进而崛起成为横跨欧亚大陆的大国。17世纪，虽然乌克兰重回沙俄怀抱，却无时无刻不在争取领地内的自治地位。一战期间，乌克兰人短暂成立了乌克兰人民共和国。但这个国家的处境却异常艰难，在一战结束后的秩序真空期，波兰白军和布尔什维克争夺对乌克兰的控制权，最后以苏联的胜利告终。但相当多的乌克兰人逃往西方，并开始像曾经的波兰一样寻求重新独立的机会。 之后就是我们熟知的现代史：苏联崩溃，乌克兰赢得了可以持久的独立，但因为东部及克里米亚半岛主权、黑海舰队分割等问题开始了和俄罗斯联邦的争吵不休。 由于独立后的大部分乌克兰权利高层倾向于向西方靠拢，乌克兰和俄罗斯的关系终于走向了彻底对立，如今，对立演变为战争。 窃以为，对于依附北约，乌克兰人真的需要清醒。看看当年同样有此打算的俄罗斯，一旦认清现实，立刻转身求诸于己。而乌克兰，橙色革命后风风雨雨的几年下来还是没有认识到自己的盲目，倒西真的是天堂吗？2004年开始乌克兰一路向西，GDP垂直滑坡，变成欧洲最穷的地方，而数次橙色革命，最后换来了一个“欧洲子宫”的名声。 如果说乌克兰民族国家独立是一个想象的共同体建构的过程，这想象从一开始就经历着难产，处于亚欧分界地带，意味着这里会经历天主教和东正教争夺，会经受草原民族和定居民族的争夺，会经历大国间夹缝求生的艰难，会忍受冷战期间的东西方对峙，更在今天受到俄罗斯和北约力量的拉扯，在这些混杂着宗教情感、民族情绪、意识形态隔阂的力量中间，似乎没有人能断定，这扇欧洲之门，究竟会成为什么形状。