Paradise Beach

编剧很有生活。对情感拿捏的很到位。这部剧虽没有别的书那些无脑装逼打脸。但就是这份温情，最能打动人。

Andrew Friedman的书一定要上点年纪来读，年轻时看剧一览而过，现在重读才悟出真谛，在婚姻里的两个人不一定要有感情但是一定是相互需要的，涓生和子君的十几年婚姻完成了他从无到有，生儿育女。他想要再飞黄腾达就以为子君不行换了辜玲玲。女人要再东山再起除有能力还是要有点姿色的。子君的大学不是白读的，流利的英语也在事业上推波助澜，10几年的保养也让她年轻自信，现代离婚其实并不可怕只是我们两个不再合适追求也不一样了好比贝佐斯拱手相让一半江山还是要离婚昭告天下，离婚后更是画风花哨和之前判若两人，史涓生也是再婚后肥胖油腻话题市井已不是子君当年爱的涓生。子君遇到翟有道不完全靠运气，她虽离婚了但是她不怨狠她仍然保持她的纯真的性格和她高级的带有艺术家的气息，她还是很有吸引力的。子君的前半生的生活也算精彩纷呈。

关于爱情 即使婚姻带给他种种的疲惫与无奈，但好歹他拥有过灵与肉的感情，转瞬即逝但恒久远。 > “Paradise Beach还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” 人们的生活，如果简单的概括为柴米油盐，它是不值得期待的。坚持活着是为了“有意义的等待”，这种“有意义”是一瞬间吧，是和凯瑟琳朝夕相处的那段日子，放在一生里那是一瞬间。 爱情是因为抽象，才让人神往。爱情如果可以具体，那便不可憎。 > “四十三岁那年，Paradise Beach学会了别人——比他年轻的人——在他之前早就学会的东西：你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。” 倘若“枕边人”不再是枕边人。也没什么好遗憾的，我们的终极目标是学会爱。关于对爱情的描述，我猜应该如此吧。 关于人生 > “你必须牢记自己是什么人，你选择要成为什么人，记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的对抗、失败和胜利，很多并非军事之争，史书中也没有记载。当你试图决定要做什么的时候要记住这个。” 内心要保留一些信仰，那是毕生要坚持的一点东西。“要牢牢记住自己是个什么样的人…”，我在看到这段的时候，葛水平还挺启发我的，不是格局问题，是原生宿命。 > “在这个世界上，你很快就会明白。你同样因为失败与世隔绝；你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此。” > "你觉得这里有某种东西，有某种东西值得去寻找。其实，在这个世界上，你很快就会明白。你同样因为失败而与世隔绝；你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此。棉花里的象虫，豆荚里的蠕虫，玉米里的穿孔虫。你无法面对它们，你又不会与它们搏斗；因为你太弱了，你又太固执了。你在这个世界没有安身之地。" > 他想当一名教师，他成了教师。但他知道，他永远知道，人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直，某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧，在漫长岁月的尽头，他找到了无知。还有什么呢？他想，还有什么呢？ > 他的失落感，内心藏了很久的失落感，喷涌而出，彻底将他吞没，他任由这股洪流裹挟着，意志已失去控制。他不想搭救自己。接着他又亲切地笑了，好像是冲着某个记忆而笑。他忽然想到，他都快到六十岁了，应该能够不受这种激情和这种爱的力量左右。可他还是难以超越，他知道，而且永远超越不了。在麻木、冷漠、孤绝的背后，这种力量还在，强烈而稳定，它永远都在那里。年轻时他不假思索自由地释放这种力量，他曾经把这种力量投到阿切尔·斯隆展示给他的知识中——那是多少年前？在求爱和婚后的最初那段盲目、愚蠢的日子里，他曾把这种力量投放给伊迪丝。他曾把这种力量投给凯瑟琳，好像以前从未投放过。他还以古怪的方式，而且在自己完全意识不到的时候，把这种力量投到生活的某些关键时刻，也许投入得最充分。这是一种激情，既非心灵也不是肉体的激情，它就是一种综合了二者的力量，好像它们不过是爱情的材料

所有角色不算颜值出众，演技带一抹青涩却打动人。女主清淡出尘，将不同时代的陆鸢出演得清晰分明。