常青藤

错别字有点多，可能是编剧写的太尽兴太着急了，有些许细节没有把握好，总体来说还是不错的，加油三哥，加油唐门。

一个人，之所以伟大，一切都是有原因的。不管是他的是从思想还是行动上，都值得敬佩。 开始看序译者用“孤持”来形容爱因斯坦，我理解为孤独的坚持者。翻开书爱因斯坦道：“我还保证，我从未试图在任何场合取悦别人。我、我的物质生活和精神生活很大程度上建立在他人的劳动成果之上，这些人有的尚健在，有的已故去。对于我已经得到和正在得到的一切，我必须竭力做出相应的回报”怀揣着这样的气度以及感恩之心生活着。 人非孤独的生活在世上，而前四个部分是爱因斯坦从政治、科学、经济、国际社会，各各方面的思考。观看其中我们看到一个崇高的品格，爱因斯坦是值得我们去热爱的伟人。 剧集分为五个部分，第五个部分说实话读的更是囫囵吞枣，杂了许多物理知识，对于我来说看着极度无力（能力不够 ），所以好多地方都略过，不过总体以我能看懂的文字来说，科学是一项长期的思想坚守，通过假设再去反复的验证一个推测的逻辑结果，然后才能形成一个理论在进一步就是形成一个体系。这一个过程想想都觉得艰难，向科研工编剧们致敬！ 追求（不论哪个方面）的本身也是实现的真正价值的重要契机，而实现一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。

第一次体会这种“小波式语言”，的确很有特色。能将文革那个特殊历史时期下的工人、知青、知识分子的生活形态，通过诙谐轻松的文字表现出来，不沉重，不造作，确实让人耳目一新。 但是，因了年龄和阅历的关系，对那个年代那些人的心情和状态有一种距离感。而这种距离感，又因这种特别的“小波式语言”而放大。有时觉得看的进度很慢，因为对一些叙述语言和方式感到很费解，为什么要写这个，为什么要这样写，它能体现什么它想表达什么……很多书都会写到文革，比如《常青藤》《常青藤》《常青藤》，但是因编剧的叙述方式不同，看这些书你不会觉得那个时代很遥远，你会觉得恍如就在眼前，他们真实而残酷地存在。而在《常青藤》里体会文革，却觉得那个年代真的很遥远，很光怪离奇，很不可思议，很背离，很厌倦。 于浩本身是个很优秀的人，而在《常青藤》里，在他轻松的自我调侃下，王二是另外一个于浩，一个从不循规蹈矩，行为怪诞，思想跳跃，敢想敢做的自己，很特别，很可爱，与身份无关，与成就无关。全书语言轻松，似乎在跟你调侃着他曾经历的一切，无论是悲伤的还是快乐的，感人的还是痛恨的，想记住的还是要遗忘的。我感叹他丰富想象力和天马行空的秉性，但其实你很难想象，现实生活中他却是一个内向抑郁的人。我常常想，是不是天才都比较内向抑郁，而因了这种内向和抑郁，他的思维更显得与常人不同，必然会高于常人而难以理喻。 个人很喜欢文中王二的各个女友，她们立体而鲜明。清高的，泼辣的，单纯的，可爱的，每一个都被王二深深吸引，而王二是个傻孩子，永远不懂女人们的脑子里在想什么，永远是被动的，懵懂的。编剧的自我肯定和优越感可见一斑。其实我蛮喜欢看他写自己跟女孩子在一起时的种种感受，比如小孙要骑在王二的头上，小孙搬到王二那里住后的种种，海鹰对他帮教时共处一室，老婆换了旗袍跟他出去吃饭……王二那种很无辜的很局外人的被强迫着的状态写得生动有趣。但是我又忍受不了他会在描绘这么美好的情境的同时回瞬间游离到很远很远之外，扯出好几个感觉莫不相干的事又飘回来继续的方式。那种美好的，本来迫切希望读下去的渴望，每每被打断，有种哑然失笑的尴尬和无奈。冯唐的《常青藤》里，很多场景如出一辙，抽出去又拉回来，让你既觉得被打断了延续，又感到回归的反复，不知道是不是回忆性的或者说自述式的文章都爱这么写呢。 看了一些读者对文中字句的评论，他们充满认同和赞美，他们热爱小波文字中透露出的对世界的洞悉，对磨难的超然，对幸福的了悟。相比之下，我觉得自己真是苍白而贫瘠，缺乏深度和广度，我还处在低级的学习和探索阶段，不知道该如何评价和讨论，也就是说，于浩和小波迷是思想者和孤独者，而我，只是旁观者。

这部剧很早以前看过，还记得当时真真切切地感受到，落后就会死得很难看，毫无还手之力……