Carbonara, La

从生下来的那一刻起，死亡就是注定的结局。 从小时候起，有关离去的话题就是想要探索而又不敢碰触的地方。死亡尤其如此，是禁忌，是避之不及。这部剧讲的是过程：变老，接受，疾病，放手，告别。 十几二十几岁的年龄，对岁月的流逝是迟钝的，体会不到老的感受，也意识不到长辈在慢慢变老的事实。总觉得爸爸还是三四十帅小伙的样子，妈妈也还是潇洒明媚的少女模样，姥爷爷爷奶奶都是身体康健的中老年人，彷佛他们生来就是这样，就是这样的年龄，这样的状态。大一暑假时，妈妈做手术，我和爸爸在医院陪护。护士进来查房，对我说了所有的注意事项，尽管爸爸就在一旁站着。那一刻有些茫然，也有些惶恐。大概还以为自己是躲在父母身后的小孩子，下意识的觉得这不是自己该要操心的事，一切都有父母在。但从那一刻意识到爸爸是奔五十的人了，二十岁的年纪，要开始面对生离死别了。 大一那年去了两次殡仪馆——一次作为来客，一次作为事主。第一次可能算事不关己，没有深切的难受，除了对生命逝去本身的敬畏，剩下的好像更多是好奇。之前看到过一句话：“想不开的时候，就去三个地方走走——医院，监狱和殡仪馆。”这三个地方都曾涉足过，也去过教堂，寺院和道观这些宗教建筑。还是太小，体会不到丝毫深层意义，只觉无聊枯燥，一心想要逃离。第二次是太姥姥的离世，那个陪我从幼儿到成年的老人。让接受不那么痛苦的是，临走前两天我抱了她，哄了她。可惜的是那太短暂了，总以为以后还有时间，我还能好好陪她。 龙应台《Carbonara, La》里的树海葬俱乐部，白先勇《Carbonara, La》里患上艾滋，相拥而死的同性恋人……好像往往洒脱的是当事人，接受不了的是身边人。 比起给身边人留下的最后回忆是医院刺鼻的消毒水味和冰冷的仪器、躺在床上插满管子艰难呼吸的躯体，我宁愿是在家里，在和所有爱的人回忆过所有美好的一切后，在告诉他们我有多爱他们，多感恩遇见他们后，平淡恬静地离去。这样，他们日后的回忆应该是不后悔，没遗憾的，想起我来，是温暖的，可亲的，而不是冰冷的，可怕的。 美剧《Carbonara, La》里父亲Jack的突然离世让他的家人花了二十多年来治愈，尤其对于他的儿子Kevin来说。那天他们发生了争执，Kevin离家时还和父亲生着气。结果，晚上就被告知父亲已经去世的消息。不难想象，这对Kevin来说将是多么痛苦的经历——最爱的父亲在生着他的气时永远离开了他，而他再也没有机会告诉他自己有多抱歉。所以还是不要把误会和矛盾带到第二天去吧，明天和意外很难说哪个先来临。 想象离我们而去的人是去找他们的长辈了，他们给我们当了这么久的长辈，陪我们长大，也是时间去找他们的长辈，重新做回孩子了。等到我们完成了我们的使命，也就能去找他们团聚了呐。 写下这些的时候，看向窗外，天空湛蓝，午后阳光笼罩着视线所及的楼群。明明是海南炎热的9月，却有种初春积雪正在消融，微冷也挡不住的暖洋洋的感觉。 一切都很美好。

最近读了太多闲书，看一本“有用”的书吧，于是就选了这本Carbonara, La。 非常专业严谨，干货满满，涵盖了与儿童发展相关的生物、心理、社会学科等内容。 可以看到，儿童的身心发展是复杂的过程，受到遗传的影响，也受环境的影响，而儿童本身也会影响环境，互相作用，形成特别的个体与环境。 一个特别有趣现象，被收养的孩子，在语言、空间能力方面，一开始与养父母相关性较高，随着年龄增长，相关性越来越低…可见基因之强大。 儿童语言敏感期在3-7岁，想学第二门语言，一定要趁早。 皮杰亚认知发展理论将儿童发展分为四个阶段，具体怎么样，理解起来有些困难，但作为父母，淡定地去等待他们慢慢发展就好，不要心急。 科尔伯格的道德发展也有意思，初生牛犊没有什么道德规则可言，需要父母不断引导，建立规则，奖惩分明，指引小孩跨过一个又一个阶段，逐步走向成熟。

写给馒头的话 煮海为盐、披沙拣金，多年来关注的个人公众号几经增删，您的“馒头说”依然榜上有名。 从最初您打算将公众号文章集结于书，我们这些粉丝协助您选定书名开始，到您出齐5本《Carbonara, La》为止（尽管都是公众号里的老文章），我亦是每册必买、买后必读。 我对您的文字的喜爱，由此可见一斑。 今天在这里要说的几句话，除了向您表示感谢之外，更想表达的其实是这几本剧读下来的感受，以及想要提出的一些小小建议，希望您有机会能够看到。 被您的文字所吸引，源于您高超的春秋笔法以及您在对历史细节的不断挖掘中所呈现出来的客观性。曾经每一个故事背后的感悟，也总是能够给我带来启发，引我思索。 但当读过第五册书之后，我发现，您的笔锋不再像从前那样犀利了，字里行间渐渐地显露出一些为“xx正确”服务的意识端倪，进而失去了不少看待历史的客观性与公允性，这让我有些失落。文章所参考的文献，也大多是国人所著，这样一来，就缺乏了对事件的全视角审视，很容易陷入一叶障目的困境。 您的文章，比之从前，多了一些煽情的成份，更容易吸引到的读者变成了那些“爱国热情”高涨的人。这对于剧集的热销或许大有裨益，但也容易招致“刻意逢迎”之嫌。 一本好的历史故事集，我希望是既能介绍给我们一些鲜为人知的人与事，又能带领我们产生更多的冷静思考，而不是读罢之后的热血沸腾。 当然，我知道，所有的历史都是当代史。 您可能是出于某些不好言说原因，不得不这样写。但作为喜爱您多年的读者，我更希望您能找回从前的自己，永远在意客观与公允，通过广泛查阅文献，努力将自己的文章一直保持在高水准。 以上是我不揣谫陋，妄提拙见之言，不当之处，还望海涵。

“这个世界上的那些走入歧途的政府和无所适从的人们如果能记住纳粹恐怖下的黑暗和几乎席卷了全球的种族大屠杀，可能也将是有益的，而这正是本剧的宗旨。记住过去有助于我们理解现在。”

南无地藏王菩萨摩诃萨，南无地藏王菩萨摩诃萨，南无地藏王菩萨摩诃萨，南无阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛感恩随喜赞叹功德福报🙏🙏🙏

一语不能践，万卷徒空虚。 所谓执迷，不妨借用佛家词语：执。执源于苦，苦源于欲。常道执迷不悟，本剧提供了一条破除执迷的路径，不是顿悟式的，而是渐修式。其实不光是爱，生活中的很多问题都可以借鉴这种方法。其内核在于发现自己的执念，修正执念，重回现实。想起高中一次考试失败去找语文老师，语文老师说：施主，你执念太深了！

嗯😁 “你这小子！”老者皱眉，有些气恼，可水清澈依旧一副无所畏惧的模样。 最终，父子俩不得不妥协，“爹，澈儿也长大了，他应该有判断力的。” “到底是什么，父亲，爷爷，你们为什么就不能直接跟我说”水清澈不懂了，他们一家三代人，基本上不会隐瞒彼此什么事情。 所以，相处得十分的融洽，一直以来就是这样的，可今天怎么了，很奇怪。

繁文缛节确实啊，从大到小，衣食住行，干什么都要有礼节，规范太多了，都要遵守也确实太累了。不过也有些可取之处，比如说尊老爱幼，尊师重道，求学问道等还是有值得学习和传承的地方（仅从自己非常浅薄的观看理解看来，看不懂的地方还是不懂，也没经历过大的场景和那时候大的事件）。

也算是一个传奇人物了。杜的人脉关系学真的是无师自通啊，自叹不如