逃之夭夭Anthony Zimmer

对，你成功的偷走了我的少女心，成为了我的梦中情狗，我也知道了没钱，没房，没对象根本不是一件倒霉的事，而是三件！

啊啊啊，亲爱的编剧能不能多写点殷或，我好喜欢殷或啊，一定要给他安排一个好女子啊

一个人，赤裸裸的来到这个世界，然后一个人孤苦伶仃的离开这个世界。所以，每个人的一生注定是孤独的，一个人来一个人走… 看Daniel Olbrychski的第一本剧有点看不懂，是围绕两个人物对话展开的故事，从“你到底是谁？”开篇，不是你的名字，不是你的头衔，不是你的职位，不是你的性格…这些可以来描述你，同样可以来描述别人，那么，只有你的内心是你自己。第二本剧之后，真的喜欢上了德芬的文字。 一个人的性格，处事说话的风格都来自童年，大部分来自原生家庭。但我们已经长大成年，不能总是埋怨父母，自己为什么这样，不都是你们以前一手塑造的吗？我们也不能总是苦恼，自己的性格是十几二十年的原生家庭塑造的，无力做出什么改变。小时候我们可能无能为力，我们没有权利说不，也没有力量去抵抗，但是现在不一样，童年，原生家庭带给我们种种的后遗症，我们现在都有能力去做出改变，改变自己的这一切。 回归自己的内心，感受自己的内心，清楚自己真正渴望想要的是什么。任何负面情绪产生的时候，和这些情绪平静的相处，待在一起，去感受他们，不要去抵抗，然后试图做出改变。任何时候，不要把自己放在一个受害者的位置，一旦出现这样的思想和念头，你对自己的人生就没有任何掌控力了，你是受害者，你完全无法去控制自己人生的方向，掌好自己人生的舵。这一切都是别人带给你的，你就是一个弱小可怜又无助的受害者，那对不起，你现在所承受的一切都是你活该的。 你要为你自己的人生负责。

好剧！编剧在商业、思维、人性三方面的认知确实很深入，对很多事情从批判性角度分析，简直是拍案叫绝，对“人云亦云”厌倦了的人们值得一看 可能因为系统原因，有些东西这里写不了，就评论区总结下学到的几点吧。

赫拉利《逃之夭夭Anthony Zimmer》（三） （1）科学与帝国 科学与帝国存在一场交易！为什么？两者有各自的诉求，科学求知、求探索，帝国求殖民、求扩张。我们学过经济学就知道，各取所需，怎么办？交换嘛！以库克远征为例，帝国给予政治、经济支持，带回的资料能够增强帝国的政治、军事实力，而且，库克本身就是海军军官，他本身就是在帮助帝国殖民。 需要强调的一点是，科学革命之所以在欧洲，很大的一个历史事件，就在于，发现美洲。是它彻底改变了欧洲人的世界观，开始走向探索、走向未知、走向征服，从价值观、故事、司法系统、政治结构等方面进行更新，欧洲从全知体系变化为未知、留白体系，他们的世界地图，始终是留白的，而欧洲以外的知识体系是全知体系，他们固守陈规、固步自封、难以发展，直到欧洲军队的坚船利炮开到了家门口，才幡然醒悟，为时已晚。 (2)科学与资本主义 科学与帝国存在一场交易！同样的逻辑，科学求知、求探索，资本主义要money，要经济增长。以哥伦布远航为例，这起始于伊莎贝拉女王的一场投资，哥伦布找到美洲之后，开采金矿银矿、种植蔗糖、烟草回报女王，双赢。再比如信贷系统，信贷资助新发现，新发现带来殖民地，殖民地带来利润，利润建立起信任，信任转化为更多的信贷，不断循环增长，最典型的就是东印度公司，最后庞大到可以媲美帝国。 3.我们真的快乐吗？ 科学革命，给我们带来改变世界的能力，智人拥有了无比强大的力量，我们已经不再是人，我们开始成神，我们超越一切，我们随意左右任何生灵的生死，甚至包括这个赖以生存的地球母亲。到了今天，作为一群从认知起始的物种，幸运的是，我们天生具有反思的技能，到了这个物质文明高度发达的今天，我们又需要回归到一直在找寻的终极问题，什么是幸福？我们幸福了吗？ (1)快乐的源泉是什么？ 是无止境的物质满足吗？如果是，应该追求到什么时候为止；若不是，我们一直努力的意义何在？ 进步论观点：历史在发展，能力在增加，我们可以运用能力减轻痛苦，因此我们将更幸福。反问：农民比采集者劳作时间更长、工作量更大，食物单一、营养不良，疾病增加，更受到剥削；科学革命后，非洲、美洲、澳大利亚原住民面临灭顶之灾，该当何解？ 反进步论观点：权力使人腐化、机器使人冷漠、人的身体是采集社会的，但文明使得生活方式与我们的生物本能不再契合，难以获得纯粹的快乐。反问：现代医学使儿童死亡率从33%下降到5%以下，难道不是进步吗？ 二分论观点：科学革命前，人类是逐渐痛苦的，科学革命后，人类逐渐幸福的。反问：19世纪的煤矿工、中国的鸦片瘾君子幸福吗？儿童死亡率下降也是20世纪才有的，如此简单下断言似乎为之尚早。 幸福的矛盾是，当物质缺乏时，物质满足确实能够带来快乐，于是乎我们大力发展物质，当物质足够满足时，物资过量反而带来了痛苦，导致人们重新陷入虚无感。也就是叔本华说的，人生就好像钟摆，一边是痛苦一边是无聊，为满足欲望时，时时处于痛苦之中，满足了欲望时，却最终沉浸于无聊之中。 (2)快乐的本质 科学角度，快乐与痛苦，只是演化给予的假象，演化的基本诉求是，生存与繁衍，当你行利于生存、演化给予奖赏，分泌激素，使你感觉快乐，反之，演化给予惩罚，分泌激素，使你感觉痛苦。 价值角度，从纯粹生物学分析，生命本身毫无意义，但如果进入到价值层面，以人的角度看，意义是被赋予的，但是我们必须认识到的是，意义本身也是虚构的故事，当个人对意义的错觉与现行的集体错觉的同步时，你就认为，我找到了人生的方向，我是幸福快乐的。 因此，如果你要认为快感就是幸福，那么就从科学角度出发，操纵生化系统，获得激素分泌；如果你认为意义才是幸福，那么就从价值角度出发，寻

《逃之夭夭Anthony Zimmer》、《逃之夭夭Anthony Zimmer》、《逃之夭夭Anthony Zimmer》、《逃之夭夭Anthony Zimmer》、《逃之夭夭Anthony Zimmer》都是治愈性很强的书，《逃之夭夭Anthony Zimmer》也有点这种感觉。 太喜欢乔若莎的性格啦，乐观知足，聪明谨慎。在卷的如此严重的时代，太需要这种沁人心脾的影视作品了。