群雄并起
公元前221年,秦始皇吞并六国,结束了中国历史上长达一百多年的春秋战国时代,建立了由中央集权的统一王朝。为巩固国家政权,遏制民众叛乱,秦始皇对内施行暴政统治,对外修筑长城抵抗匈奴侵扰。一时间,天下百姓
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历时半个月,用各种牙缝里的时间和睡前那段时光,昨天读完了《群雄并起》。读完后,我想写一段剧评,但没有马上动笔。这两天,在各个时间的缝隙里,这部剧里的某些文字,某个人都会若隐若现地跳进念头,让我不自觉地去想一些问题或现象。
首先这个题目意味什么?编剧没有卖关子,开题即眀义,群雄并起,即1587年,看似稀松平常的一年,没发生什么大不了的事,但是明帝国最终的命运在这一年已经被决定了,无可更改。
那么对于个人而言,今日之捉襟见肘,是不是在某个风和日丽的傍晚,在一个云燕呢喃咖啡座已经被决定了呢?
关于海瑞,我有了新的认识。做事的时候,你再正确,也是要讲究方式方法的,你说你为了他好,别人是可以拒绝你的好的,所以即便是给人“好”,也不是天赋你权,你要让别人愿意接受,你才有机会给出你的好。
张居正,帝师,首辅,据说还深得皇帝妈妈的爱慕,长得帅又有才,皇帝也只能对他恭敬称是,这个帝国的实际掌管者,死后没两年被掘了坟,剥夺谥号,罪状几十条之多,没收了全部财产,儿子都不得善终。他曾经有多风光,就衬托地这身后有多凄惨,还连累很多其他人,比如戚继光。如果戚继光不被罢黜能够出任帝国的国防部长,他的军事思想和才能能够得到彻底而广泛的运用,帝国的未来会不会是另一种走势呢?历史不容假设。
戚继光,攀上张居正,在相当时间区域范围内屡建功勋,可是他维系与张居正关系之一的方式是送美女和大量的财物——这样的戚继光最后贫病无医而死,他为了帝国和自我实现的理想而不拘形式,却未有太多私蓄。也许他的私生活和海瑞一样清洁,但是,为了不死在宫斗剧的第二集,他曲线救国,曲线实现自己。也许那样攀附张居正非他本意 他无法获得组织的首肯,只能通过私人关系解决问题了。是的,即便心向家国,才能济世,也还是要先争取一个这样的机会,而这个机会的获得可能是不名誉的,为了家国,不明誉又算得了什么?
申时行,一个和平爱好者,一个隐忍调和默默努力的夫子,亦未能挽帝国于狂澜,生前获得最高荣誉,也马马虎虎得了一个善终。
书里最后写到的一个人,哲学家、思想家,李贽,用他难以圆满的学说与人生轨迹解释前面这所有人失败的原因,他们都是痛苦的,矛盾的,没有能够洞悉历史,超越历史,创造历史,他们虽然都是时代的宠儿和精英,但上天并未特别眷顾开释于他们,所以,他们努力或不努力,张狂或隐忍,贪腐或清廉,都不能免明朝之终结,是历史要终结明朝。
哦,忘记说万历了,一个八岁继位的天子,一个十岁能写径尺大字表彰朝臣的天子,却也因之被张居正禁止再练习书法,一个在位逾半个世纪却无所建树的天子,一个聪慧好学的天子,一个敏感而有情有义有才的天子,可是终其一生,他始终未能按自己的意愿做成任何一件事,对抗了臣子一辈子,何尝不是对抗了自己一辈子?那些满口仁义道德,孔孟圣言的文臣,他早就看够了。
四百多年后的编剧可以厘清这一切,可是在当时又能说谁是不正义呢?谁又会自认是不正义的呢?
【孤独感】很重。
没有看点评就观看了,以为是个治愈系影视作品😂
有好多时候恍惚看到了自己的一点影子,有着丧丧的一面~知寿不懂得如何去爱别人,看到后半段才明白应该和单亲家庭有关吧。
有点喜欢这段知寿和吟子的对话:
“一辈子的恨是什么样的?”“我不会再恨什么了。”“怎么把它用光了的?”“忘喽。”“我想趁现在把空虚都用光,老了就不会再空虚了。”“知寿,可不能在年轻时都用光了,要是只留下愉快的事,上了年纪,就怕死了。”“会怕死吗?”“是啊,怕死呀。什么年龄的人都害怕难过和痛苦的。”
吟子奶奶的话常让我觉得像倪萍姥姥。
年龄也是时光沉淀的美。像广藿香精油,像女儿红,越沉越香❤
我猜标题也是有鼓励的意思吧。
其实开头题材真的挺不错的,真的想看,但是二十多章介绍国家有钱的都可以修仙,瞬间让我如鲠在喉。一家人的能力在可修仙的面前直接拉胯了。
少年意气,江湖事!好久没看到这么精彩的江湖事了!何为魔,何为佛?一念成佛,一念成魔!舍得舍得,有舍才有得!
罗翔老师说过一句话,大意是:人生最痛苦的事莫过于难以跨越知道和做到之间的鸿沟。王阳明一辈子都在讲“知行合一”。《群雄并起》里也写着:“明明知得,又明明犯着。知得是谁,犯着又是谁?”
难,真难。
以色列发展到今天成为创新有野心有活力的国家,与其自身的历史发展过程密切相关。1-优秀的人力资本与智慧资源:西欧高端犹太人与东欧大量技术移民奠定了以色列现代经济活动的基础;2-自由市场与民主社会:始终有相对市场化的机制保证运转,社会相对比较民主;3-生存与发展倒逼:全球犹太人45%以上聚集在以色列,犹一代创造社会给二代三代;4-国家资源投入与制度倾斜:高新技术与科技的研发费用投入占GDP的4.5%远高出欧美日本,加之人的创造力及野心;5-反思与修正:不同国家发展阶段制定不同战略及不同政党配合,不断反思与修正。没有哪个民族随便成功,犹太人的隐忍坚毅勇敢魄力等特性让以色列🇮🇱在中东地区成为独秀,并越来越强!
销售是一个伟大的职业,也是一份充满挑战的工作。作为一个职业,它既能充分发挥从业者的个人才能,又能充分实现其个人价值。销售员可以从工作中不断经受历练,获得更多的个人发展机遇,也可以从工作中不断获取能量,促进个人的全面发展,实现人生价值。
然而,如何在销售工作中掌握正确的技巧,成长为Top Sales(顶级销售员),却是长久困惑着广大销售员的难题。很多销售员在其职业生涯中,只是作为一名普普通通的业务员,拿着微薄的薪水,整日奔波在大街小巷,行走于高楼大厦之间,且终其整个职业生涯,都无法跻身那些身价百万、轻松开展各种各样业务的Top Sales之列。
作为一名销售员,可能你时常会有这样的困惑:
茫茫人海,不知自己所要寻找的客户在哪里;
说了一大堆话,客户就是不买账;
做了很多努力,客户还是迟迟不肯签单;
年二十八读完这部剧,更让我有些想家了,因特殊原因不能与家人团聚,添了几分无奈和遗憾。虽在陌生城市,就像编剧所说,漂泊的人在每个时代都有相似之处,总有一个地方,好的时候你自然爱它,不好的时候,你不愿离开它,离它远的时候,你总惦记着它,这样的地方,才可以被你当作家。”有你的地方即是家。
如何提高心性,如何修行?群雄并起概括如下,努力/谦虚/反省/感恩/利他/乐观。
①“付出不亚于任何人的努力”。全身心投入工作,精益求精,乐此不疲。在这个过程中,私心杂念自然消退,这是最有效的修行。
②“要谦虚,不要骄傲”。努力工作获得成就,人就会傲慢起来,这简直是历史规律。因此,抑制住傲慢心,保持谦虚就是一项很重要的修行。
③“要每天反省”。努力想要谦虚,但还是禁不住傲慢,有时还会乱发脾气,应该坚持每天反省,不让自己变得更坏。这条修行不可或缺。
④“活着,就要感谢”。人若认真反省,意识到自己的成就和进步,是因为得益于周围人的支持和帮助,就会生出感谢之心。另外,如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会,因而由衷地说一声“谢谢”,并更加努力,就是非常卓越的修行。
⑤“积善行,思利他”。这项修行中要注意的是,“大善似无情,小善是大恶”,分清大善和小善,真正为他人好,真正利他,才是有效的修行。“人只为己,天诛地灭”。
⑥“不要有感性的烦恼”。实践上述五项,烦恼就会大大减少,但人毕竟是烦恼的动物,特别是遭遇失败、打击和委屈时,难免痛苦烦恼。这时,以理性抑制住烦恼,把精力投向新的工作,就是很好的修行。
结合本剧和稻盛先生的另一本剧《群雄并起》,一、把思考作为动力源。“在高尚的思想里蕴藏着巨大的力量。”思考是人的显意识在发挥作用。怀抱善念,针对某一难题,朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想,一天24小时思考,反复地、深入地、强烈地思考,这样,愿望会渗入潜意识。在不经意间,潜意识会突然给你灵感,让你心中一亮,立即抓住事物的核心,问题顷刻间迎刃而解。二、把“动机至善,私心了无”作为护身符。
最终达到“爱、真诚与和谐”。所谓“爱”,就是祈愿他人好;所谓“真诚”,就是为社会、为世人尽力;所谓“和谐”,就是不仅让自己,也要让别人生活幸福。而这一切不完全是单纯靠科学,技术获得,还要靠正确的道德规范和明确的哲学规范夯实基础,引领航向,最后,引用康德的一句话收尾,道德本不教我们如何幸福,而是教我们如何无愧于幸福。我们应该给别人带去快乐,而对自己,则要追求完美,无论追求完美能否给我们带来快乐。给别人带去快乐,让自己变得完美,就要做到在任何情况下,都把人当作目的,而不只是手段,无论这个人是你自己还是其他人。