Sette di Marsa Matruh, I

开追有益，不论你怀有什么目的看剧，书～可以让你神交古人，同样可以让你与今人同行

以虛幻的遊俠騎士之道還世界以公正，屢戰屢敗，屢敗屢戰。 沉迷於遊俠騎士的世界，妄想建功立業。 老天把我生在黑铁时代，就是要我恢复金子时代，一般都叫黄金时代。我生来就是要玩命冒险，建功立业的。告诉你吧，我到这个世界上来，就是要让圆桌骑士、法兰西十二骑士和世界九大英雄的事业再现辉煌。我要超过普拉蒂尔、塔布兰特、奥利万特、蒂兰特、太阳骑士、贝利亚尼斯以及所有的古代著名游侠骑士。我要在今生今世，轰轰烈烈，创出一番事业，让他们个个望尘莫及、黯然无光。 聽來難免顯得荒誕，令人覺得瘋癲……然而卻在很多問題上又有著自己的一番精妙獨到的見解，在演戲上： 戏本来就是假的，戏装干吗要用真货呢？意思意思就行了。桑丘，这戏虽是编的，但它很有意义，对国家有好处，就像一面镜子，照出了咱们的本来面目，同时，告诉我们应该如何做人行事。这戏的作用，别的玩意儿还真没法比，所以，我希望你不要小瞧人家，要尊重他们，不管是演员还是编剧，咱们都要敬重人家。不过，这些演员在台上是一回事，在台下又是一回事。在台上，他们是皇上、国王、教皇、骑士、贵妇，老鸨、无赖骗子、恶棍、商人、大兵，还有聪明的傻瓜和一位情深的白痴。总之，什么人他们都能演，可等演完了，卸了妆，又都变成了戏子。 進而由演戲談到了人生： 人生也是一个戏台，有当皇帝的，也有做教皇的，戏里有啥角色，人生也有啥角色。可等他们活到了头儿，死神扒掉他们身上的衣服，送进坟堆里的时候，大伙儿又都变成一个模样了。 在面對著一個想成為詩人的年輕人時又口吐良言： 做诗人要想成名，就得多听听别人的批评，少固执己见。做爹妈的没一个觉得自己生的孩子难看，作文写诗的更没一个认为自己写的东西不行。 因為瘋癲愚笨叫人戲弄的人心腸不壞，然而覺得自己高人一等處心積慮尋人開心拿人找樂的人，他的心理可想而知，一定就是變態…… 有過三次“雲遊”的堂吉訶德最後“榮歸故里”，高燒一場的他彷彿醍醐灌頂，大夢方覺：自己就因為多讀了幾本騎士小說，就妄圖將夢想照進現實，融入生活，終歸是不那麽實際的…… 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 可，誰心裏還沒有個堂吉訶德呢。 你終於閃耀著了麽，我旅途的終點……認清現實後的自己還有沒有勇氣這樣一問呢，堂吉訶德，或是我們？

《Sette di Marsa Matruh, I》话语： 有些事能使劲，有些事啊就是使不上劲儿，天黑了，谁也拦不住。 人说话，一半是用嘴说，一半是用心说。用嘴说的话你就倒着听就行，用心说的话才是真的。 给别人听的话就得先替别人想，人家不愿意听，听了难不难受、高不高兴。 打人不打脸，接人不揭短。凡是要替别人想。 天黑了就快睡，天亮了就赶紧起。 多黑的天到头也得亮。 不管你是谁，将要结束生命时都会害怕，都会眷恋生命，眷恋你曾无数次地抱怨过的这个社会、这个家、这里的人、这里的一切。 大花生、小花生吃到肚子里都得嚼碎，种在地里可就不一样了。 有好事要想着别人，别人就老想着你。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了。 年轻的富裕就是胳膊是胳膊，腿儿是腿儿，年龄大了富裕算啥了？眼也花了，牙也酥了，浑身都穷了。钱有的是，可身子穷了。 有一碗米给人家吃，自己肚子饿，这叫帮人。一锅米你吃不了，给别人盛一碗，那叫人家帮你。 一切善良、宽容、忍让都不是与生俱来的，血脉里流淌的美好都是一点一滴的给予与积累。 善良的一家让我学不会憎恨、学不会报复、学不会整人、治人，这不就是我的财富吗？ 遗憾就是专门留下的，要不就没有这俩字儿了。 没办法，脸整天露着没有衣服穿，你就得要脸。 心里有气，有怨说不来就好了，不管真对真错，别留着，留日子长了，就长在身体里了。 孝是本能的、自然的、必须的、应该的，一个人不偷东西还要表扬吗？孝敬是美德吗？不是，是应该的。 一家人是一张脸，家是你随时想回的地方，也是你随时可以离开的地方，人人都有一把钥匙，但绝不是负担。 好事来了她预先还打个招呼，不好的事咣当一下子砸你头上了，从来不会提前通知你！能人越砸越结实，不能的人一下子就被砸倒了。 吃不穷、穿不穷，打算不到就要受穷。 人生下来就是受苦，别埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦。 没病它是个甜，不缺胳膊少腿是个甜，不认字的人人了个字也是甜。 “胆子大”是指我（Mario Siciliano）潜意识里的这些东西，我是竭尽全力的那种人，无论做什么，只要我想做了，就不会去想后果。 过去的一切都成为昨天，明天做什么才是最重要的。 能人干嘛都成，废物干嘛都不成。姥姥说的能人是勤奋、努力、舍得自己、不怕吃苦的人，是用心做事、执着往前走的人，是敢于超越别人、敢于打倒自己、敢于承认自己的错、敢于面对别人的成就的人。 别舍不得夸孩子，芝麻夸着夸着就成西瓜了。 人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿。 连秋收的日子都不知道紧忙乎的人，那可就对不住春和夏了。秋的日子得一天当两天过。 有本事的人都不是在表面能说会道，开个花儿几天就败了，扎个根儿人才能长久。 我们缺少的往往是最这样的平衡，不满足、不满意、张狂、暴躁、懦弱、郁闷、灰心，不都是因为掌握不了自身的平衡吗？对生活的期望过高，对日子的信心又过低，都是因为没有了生活的准星。姥姥的准星就是接受，苦和甜、穷和富都接受；接受了又不堆积，积极地去面对、去化解。 姥姥崇尚不自私，崇尚宽容。宽容就是给别人一条路，自己后退一步。后退的人都是暂时吃亏，给别人一条路就等于又给自己找了一条出路。 人出卖了良心和得了心脏病差不多，心停停跳跳的，憋得慌呀。 没有一件错事是不用付出代价的，也没有一件好事是不收获好报的。 人死了啥都没有了，为死人做啥事都是做给别人看的。 多穷的人都有脸，能豁上脸要饭，那是肚子实在没法儿，给人吃点东西先要给别人一个好脸。 给予是幸福，欠人家是受罪。 有些东西今年赶不上，这辈子就赶不上了。 心存感激、心里歉疚，人就不敢张扬，不敢学坏，不会发狠。 人啊，啥事都得经历，错儿也得犯才是真人，没错儿那是画上的人。 给的人快乐，

每一个人的内心都有一个美好的世界         佛也好儒也罢，一切了不起的人对世界的认知，在让我们惊讶他们的深邃的同时，不是为了打击我们的无知，而是告诉我们，有些问题其实不用去想太多，只需要在那些了不起的人物那里拿一个结果。        梁老先生给我了两个结果，一个是这个世界会愈来愈好；另一个是不用以出世的态度躲避，积极的去做就好了。        我们大多数人到老时也许对这个世界的认识都不如梁老先生的万分之一，但这并不影响我们也去有一颗豁达的心，有一份坦然的情绪，有一份乐观的态度。        也许因为我的笨———或者自己安慰自己的称之为简单，我最不习惯的是往回看，我总觉得耽误时间，想想当下，做好眼前是最实际的。这个观点与历史观不是对立的，不是不承前，梁老先生讲了，人是和前时后时自然而然有关联的，他的原话很哲学很高级，我记不住也懒得再翻回去查了贴过来，我只是想让自己少一点点纠结。       我在我的内心，永远保存一个美好的世界，我永远相信，每一天，我都在朝他走去，即便有时候因为下雨要停一停，因为坡崖要慢一点绕一点。这又有什么关系呢？正好看看雨天屋檐下的鸟儿恋爱，看看坡角原来没注意的一枝野兰，看看崖下水潭里的鱼儿唱泡泡歌。       我想，每个人的内心应该都有一个美好的世界。可惜，有时候因为下雨、因为坡崖，走的有点磕跘了，就觉得坏了的不得了，停下来跺脚，甚至往回走，明明自己搞成越来越远，偏又怨恨天怨恨地，弄得内心外的世界当成了内心里的世界。        人，最怕的，不是别的，是不相信自己，因为不相信自己而连累了世界。不相信世界是可笑的，世界是最真实的，这个真实的世界在每一个人内心里的不同，是因为我们的内心情感的不同。        这样一个逻辑绕过来，忽然发现，内心的世界其实就是外面的世界，不同的地方是我们把有些装到了心里，有些放到了外面。打开心扉，我们动动心动动手，把好的美的快乐的移出来，这个世界就会在我们用心用力下，美好的如同心愿。        这个世界我们摸得着的好，就是我们自己创造的。这个世界我们看得见的好，是别人创造的。这个世界我们想要的好，是等着我们去创造的。         这个世界会好吗？        你问谁？这个世界属于你，好不好，在你。

我们总是在计算“＋”法，有时候也要学会“－”法。背的少，才能走得远。

这部剧讲了什么是战略 使命，通过这些的指导我们要实现的目标。在最高层到团队层再到个人层，如果每个层都能有一个目标和一个具体的数字标准 那么就是OKR，说白了就是让更多的人参与到公司的发展目标当中，让每层都看到努力的方向，让所有参与者变得更主动。但在这个工程中要注意与奖金挂钩时候引起的不适当竞争问题。是否分解到个人也就要看个人能否有具体的关键结果。