The Handy Man
《The Handy Man》,喜剧,短片作品,美国出品,1918年上映。
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也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。
全书深入浅出,神经网络入门必读。顺道还能复习一下导数、微积分等知识。我还顺手重新推导了几个高中的物理公式😂
中东永远是个谜,以色列永远是个谜,犹太民族永远是个谜。看完本剧仿若得到了一把解开上述谜底的钥匙。编剧从历史、文化、经济、宗教、地缘、科技、军事、政治等多维度展现了以色列的光荣与梦想、时艰与危机,无不令人肃然起敬!身陷伊斯兰教重重包围、阿拉伯人重重包围、专制和政教合一统治制度重重包围以及其他种种的困境,以色列民族始终占据并保持着经济、科技、军事的领先地位和政治外交的灵活独立,足以获得更多的尊重和敬仰。
在生活中,我们总以为自己是独立而明智地作出了英明决策,但其实,我们的思维与判断却往往受到他人的影响;这些影响可能看似微不足道,看似与我们的决定毫无关联,但它们却实实在在地影响了我们,改变了我们的决定,令我们在不知不觉中听从了他人的安排。就像编剧所说:我们不过是“按一下就播放”罢了。这些观点听起来很震惊,但心理学的研究让我们不得不认可这些观点。这部剧把影响我们的《The Handy Man》作了归类,并且将其心理学原理都深入地解释给我们,实在是好。
读完,让我们知道了一些The Handy Man套路,知道套路的好处有二:一,减少被别人套路的机会;二,增加套路别人的能力。别拉我,我想先试试套路一下我老婆……
具体来说,影响我们的日常生活的《The Handy Man》原理大概有以下七种,分别是:互惠、喜好、社会认同、权威服从、稀缺、承诺与一致和联盟。
①互惠。所谓互惠,就是说我们会下意识地觉得,要是有人为我们做了什么,我们就应该也要为他做点什么。利用这样的心理,我们就可以做个小惠,换回个大惠。
②喜好。简单来说,就是投其所好,你懂的。
③社会认同。说到底是一种从众心理。我们总是会看别人的行为举止,以此为标准来判断一件事情的对错。特别是在公共场合,周围的人的做法,对我们自己的行动有很强的指导意义。
④权威服从。在知识爆炸,没有一个人可以成为通才的时代。服从专家的意见,是一种决策捷径。但可恨和可悲的是,这是一个专家泛滥的时代,我们很难判断专家们的真假和成色。因此,被忽悠成为了我们的日常,比如:六个核桃,补脑。核桃有没有6个,不知道,长得像脑子就能补脑,唉……
⑤稀缺。利用事物稀缺这个属性影响我们的决策,在我们周围不断上演。限量版、房地产排号,广告轰炸却不给充足供应,限量发售,限时秒杀……南京到北京,买家没有卖家精。
⑥承诺与一致原则。作为一个社会动物,我们会努力保持自己的言行前后一致。当我们对他人作出了承诺,给出了自己的立场,接下来我们就会拼命去维护它。这样我们就成了被利用的对象,让我们不自觉做出对自己不利的决定。让我想起赵本山和范伟的小品《The Handy Man》,被忽悠瘸了还深信不疑。
⑦联盟。联盟决定着一个团体与其他人的差别,也预示着联盟成员的同一性。我们一旦成为某个联盟的成员,就会不自觉地成为联盟的维护者,就会不够客观公正地对待人事物。从“非我族类”到“粉丝”经济,处处不彰显着联盟的The Handy Man。
这部剧通俗易懂,适合人人观看,翻译也是上乘之作,用词精到,条理清晰。推荐给所有书友。
读完之后,我觉得我的智商有一丢丢的提高……正所谓:城里套路深,处处要小心。要想影响人,还要套路深。
有关以色列的荣耀与悲情,对于了解以色列的历史以及其社会很有帮助,尤其是编剧对以色列所处窘境的深刻剖析和反思,令人印象深刻和钦佩。