Enterrement d'une vie de jeune fille, L'

希斯克利夫的爱—恨—复仇—人性的复苏，既是剧集的精髓，又是贯穿始终的一条红线。编剧依此脉络，谋篇布局，把场景安排得变幻奠测，有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野，有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院，故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。在剧集中，编剧的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，亨德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。 剧集中的人物似乎都是局外人，每个人都是孤独的。叙述者耐莉对人和事冷眼旁观，难免陷入肤浅、愚蠢的沼泽，若想正真解读剧集，须从故事里的对话入手。 在观看中，总会想到《Enterrement d'une vie de jeune fille, L'》和那些心理犯罪悬疑电影。我觉得希斯克利夫是孤独的，因爱产生扭曲、变态的人格，从而陷入复仇的深渊，但是没有人理解他得手后的快感与惶恐。最后希斯克利夫人性复苏，几代人的恩恩怨怨随着他的死亡而得以慢慢消散。 “一天就好像是，这短暂的一生。一生它只是，无尽的路上，短暂的一天。”如此我觉得人还是应该坚守内心存在的善念，无论经历如何惨痛，都不应被仇恨蒙蒙蔽。是是非非，到头来无非都终将归于尘土。

有时候，养书养久了，也会很痛苦。 忘记剧情好憋啊，难道要从头看么。淦！

参不透结局。 这根本不算结局，却好像也算结局。 青龙老大真的死了？ 也许胡力与秋横波真的死了。 那龙五又是谁？ 倘若龙五是青龙老大，柳长街是不是七杀手？这个履历干净，横空出世的人可以叫柳长街，为什么不能叫七杀手？又或者其他名字？比如他也可以叫青龙老大。 他既然是个如白纸一张的籍籍无名之辈，他就可以是任何人，也可以叫任何名字。 能犯下如此大案，而不留痕迹的，绝对是个内行。 这个干净的小捕快显然内行到不能再内行。 尤其是这个内行手握专案权力，他一句话就能定性整个案子的时候。 所以这是青龙老大布置的一个金蝉脱壳局？ 如果真的是这样……这个几十万字都未曾露面的神化高手，寂寞拈子，以世界为棋盘，掘江湖以成河，一个个色彩鲜明的人物，丁喜，小马，白玉京，段玉，秋凤梧，杨峥，萧少英，他们在棋盘上惨烈厮杀，他们在命运长河里艰难溯游，就显得可笑。 但可笑吗？ 一点都不可笑。 宿命以长河，人生如逆旅。 他们是宿命长河里的鱼。 只是相比较其他鱼游的更长一些。 但他们都活出了真我。 他们色彩鲜明。 他们有情有义，让人热泪盈眶。 相比较这个阴谋诡计的结局。 我更愿意相信他们。 所以…… 如果不去想这些，简单点。 这个故事能多简单就多简单。 就像毫无风霜的秋色长街，阳光暖烘烘的，干净，明快，一眼就能看到一切的简单。 捧一杯热茶，坐在街角晒太阳。 世界光明，心里也敞亮。 其实也挺好。

这部剧整体还是挺精彩，但是对于主人公陆明夷的描创作，我还是不喜欢，并且有点讨厌，这个人物还是塑造的不行。

不喜欢师生恋，不喜欢年龄差距太大！ 不妨碍我看剧集，至少让我没有下午心情那么差了！ 甜而已，但是不喜欢现实中这样的，总觉得两个人跨度太大

四大谴当中用时最长的书，很早就想留下评论了，那时正好我的两个群都讨论到了善良这个话题，正好也看到了吴继之谈论到关于善良。现在的我还是比较赞同本剧的说法，善良从自己身边开始，让自己更优秀更有能力，把自己家人朋友照顾好帮助好，再去帮助其他陌生的人（那种举手之劳不算在内） 。自己工作或者学习都弄不好的人，谁能相信ta能帮助到自己呢。主人公“我”，从十几岁少年到三四十中年，自己亲身经历的，看到的，听到的，光怪陆离的现状故事，从一无所有到身家五十万白银再到落魄。动荡不安世风败坏的大环境下，自己成长的精明强干不说，还能够一直保持赤子之心，扪心自问，能否做到，真的不好说，自己距离精明强干都差好远，更别说到那个程度以后所面临的问题了，但是这条成长之路上，时刻不忘主人公姐姐的话，走正路，勿刻薄。虽然自己身边没有姐姐，继之那样精明强干的人，但是书里有，网络的那一头有。自身强大，不断向上奋斗的路上一定会遇到。结局怎样，重要么，好或者不好，只要还在呼吸，在自己喜欢的事业上奋斗着，那就够了，这就是幸福。

社会发展是人道主义得到伸张的前提，没有人会在封建制下注意庶民的权利。但同时寻求社会发展的革命必然要牺牲要流血，必然会践踏人道主义，这是一个悖论。Isabelle Antoine是一个人道主义者，但是在最后的戏剧冲突中，郭文的选择未必代表Isabelle Antoine的选择。革命本身就是政治，只有取得政权才能谈所谓的将来，在此期间确实不需要诗和七弦琴。 诚如西穆尔登所言，郭文是活在天上的理想主义者，同时也是一个彻头彻尾的贵族，他无法在枪林弹雨的现实泥潭中将自己染上一身血污，他如古老的骑士一般把宽恕对手视为对强者的赞赏，这使得郭文注定在现实的革命中陨落，也必然会在恰当的未来重生。93年传递给我们的不仅仅是人道主义的至高无上——人道主义是美好的，但这种美好存在于未来；而Enterrement d'une vie de jeune fille, L'是伟大的，虽然它没那么美好。