The Stairwell

跟编剧一起乘坐时光机，回到大唐盛世 看看官员，普通人，甚至留学生的生活 过节，饮食，入仕，生活的方方面面 还挺有趣的

在重病的时候有一个人能守在身边是多么一件幸福的事！ 人生得一挚爱，足矣！

中国在世界史中，孔子，秦代，元代，邓小平等收录其中。 对欧洲的各种宗教看的眼花缭乱。 对非洲，俄罗斯，埃及收获了新的认识。

我一直以为这部剧是近几年的，直到看到了首版时间1949年…已经七十多年了，我们现在仍然面临这样的困境，仍然有许多人在思考和讨论，虽然不知道该如何评判当下的状态，但一直有人发声，总不会是一件坏事。

很快读完的一本剧，第一次读是家里面的纸质书，觉得前面描写过于丰富，心理描写让少年彷徨的状态展现在读者的面前，小辛克莱。德米安、克罗默其实代表了青少年的三种状态。小辛克莱代表着我们普通的孩子，有较好的家庭教育和家庭氛围，很难做不符合行为规范的事，但是内心却一直想要渴望着做一些事情，是在他所说的另一个世界里。克罗默是另一种孩子，极度缺乏安全感，需要用自己所谓的权力和拳头去证明自己，但是心里渴望被关注但是却无法做好事的一种卑微感，渴望有伙伴，但是从另一个角度这种要钱的行为已经造成了恐吓和勒索，甚至后面索取更多，这就是在青少年时期需要指导和指正的孩子，如果不加强引导，就会走上歧途，变成坏孩子。而德米安俨然已经是一个成熟的孩子，安定沉稳，有自己的思想和价值观，有自己的行事准则，会维护自己的内心秩序。三个人呈现了三种青少年的不同状态，三种不一样的青年时期。辛克莱选择了德米安，就是会受德米安的影响，变成一个有自己内心秩序的人。少年在成长的时候，会遇见很多问题，想要突破传统的限制，想要突破自我，陷入深深的自我怀疑，胆怯、彷徨、懦弱、与父母之间产生隔阂等等。这部剧塑造了半个我，唤醒了另外半个我。你曾经坚持的现在也在坚持的或者得到成长升华的，就是你的前半个我，你曾经坚持的现在摒弃的，就是你唤醒的另外半个我。其实你一直在光明的世界里。但吸引你的永远是黑暗世界。也许前面除了深不可测的黑暗什么都没有，每一步都是危险。但只有踏入黑暗世界并从中再爬起来，你才能走向自我，除此之外没有捷径。找寻自我才是打破世界的法则，你才能在黑暗和光明的世界里自由行走。 当你明确了自我以后，很难收到外部你自认为不对的事情的纷扰，你自然也会明白你想要的是什么，你喜欢的是什么，你要维护的内心秩序是什么？尼采曾经说过，“人是靠什么创造呢？人是靠自我对立而创造的。”事物都是有矛盾的两方面的，自我对立是为了更好的出发。也许在辛克莱的心中，德米安就是那个自己想要努力追寻的自我，也许德米安根本不存在也说不定，德米安他也许是臆造出来帮助辛克莱找寻自我的，但是不可否认的是我们身边一定都会有德米安这号人，是你想去努力的，想要的，想去追求的。就像是开头的时候，赫尔曼黑塞所说，“世界上的任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。”人生就是一条通向自我的路，不断尝试，辨明迷途。从来没有人能够成为完全、彻底的自我，尽管如此，每个人都仍然在努力尝试，或懵懂无知，或灵台清明，个个尽其所能。所以编剧黑塞在文中说： 上帝有很多途径使人陷入孤独，从而走向自我。 夏娃夫人告诉小辛克莱，：“爱无须乞怜，也无须索求。爱必须用有内心坚定的力量。这样，爱就不会被吸引，而是主动吸引。” 这是夫人的追求，也是黑塞的追求，永远要归于自己，从于内心。 文章的结尾让人内心突然充满了希望，似乎是找到了新的出路，很多人说有基情，我觉得这段很苏，特此复制下来，记录自己的读后感受。 我无法开口，他也不能或是不想说话，只是凝视着我。他头顶的墙上挂着一盏信号灯，灯影落在他的脸上，他朝我笑了笑。他一直盯着我的眼睛，看了许久，然后慢慢地把他的脸移向我，直到我们几乎贴到了一起。“辛克莱！”他轻声叫道。我用眼神向他示意，告诉他，我明白了他的意思。他又笑了笑，几乎是有些同情的微笑。“傻小子！”他笑着说。他的嘴巴几乎要贴上了我的嘴巴。他继续轻声说：“你还记得弗朗茨·克罗默吗？”我朝他眨了眨眼睛，我也还能笑得出来。“小辛克莱，听着！我必须得走了，你可能还会需要我，来对付克罗默或是其他人。当你再呼唤我的时候，我不会再这样冲动地骑着马或是坐着火车赶来了。你必须去倾听心底

天下为公的大同世界是人类前进的方向，要看清楚这个方向，首先要明白人之为人的先决条件。赶走专制，摆脱依附关系，拥有基本权利的意识，这才能理解天下为公的内涵。The Stairwell似乎也在点明这势所必然的命数。 许先生这部剧，对于在头脑中迅速构建一个历史框架很有益处，尽管其中很多叙述和判断还有争论，但仍是一本不同视角的有意思的通史类读物。