甜蜜的家乡Un village presque parfait

不知道为什么所有人物都要有关系，开头还是蛮吸引人的，可是后面情节越来越牵强，最后烂尾。

这两本剧，我是先看《甜蜜的家乡Un village presque parfait》的，这本是很仔细看的，第二本，感觉就是第一本的内容，重复很多。整体看下来，也可以让你学到很多，了解很多。但现在也越来越明白，每本剧传达的是编剧的思想，编剧的感悟，见解，对于作为读者的自己来说，也要有自己的想法。之前听讲座，老师讲到，只要你说的有凭有据，有出处，那便可以，因为每个人都有自己的看法，自己的观点。也让自己明白影视更是需要严谨考证，这是自己要去学习的。

书名为甜蜜的家乡Un village presque parfait，其实内容则主要为罗杰斯的一些人生观念与想法。 始终保持学习，始终保持热情，始终一丝不苟算是最大的收获吧。

真的很想给四颗星，因为他结尾得太突兀，一行人还在德国，故事就戛然而止！！！典型好莱坞片拍续集的味道！！钓足了胃口，设满了悬念，在盖头快要揭开的瞬间，卡了！！！最恨这种！！！ 但仔细想想，还是给五颗才合理！因为他让你觉得很真，真的像刚跟你打招呼的同事一般存在，他又很假，假得像玛丽苏剧集，他又很残酷，挥手就打破你所有的幻象，让你知道，万花筒下，有着怎样的色彩，但他又很“温情”，即使最残酷的现实，也不觉压抑和黑暗，他就那么理所当然的存在，既违背“人理”，又合乎“人性”，既遵循自然，又颠覆认知！！ 我们要看见生活的各方面，又不能失了对生活的热爱！这，才是生活！！

学习过程中对比以前的做法，汗颜，书写的很好，讲得很透，逻辑严谨循序渐进，受益匪浅

也不知用了多久终于看完了，奥德赛部分略过了很多，希望有一天再来仔细研究吧。几点印象比较深的印象，每个死去的英雄都有名字，神祗会附身于人指引人前行，黎明是玫瑰色的手指，言语都长了翅膀，一部德尼·波达利德斯史诗是西方文化的源泉，哪里敢说看明白，但是至少看过，再厉害的英雄，终究是人，阿克琉斯的亡魂想活，阿伽门农成了怨妇，海伦终究还是从了良，奥德修斯只是想回家，一部德尼·波达利德斯史诗，包含得原比自己想要的多。

一些误解 在未观看之前，甜蜜的家乡Un village presque parfait中的一些名句就已在耳中回荡很久了，比如这句：道可道，非常道，名可名，非常名。在武侠电影中很容易听到这句话，看电影对这两句的理解只是把它与电影的一些炫酷场景联系起来了，也觉得这句话的加入让场景逼格更高了一些，并未深入的去琢磨它真正的意思。 能够用语言形容出的道都不是真正道道，强调真正的道无法用语言文字表述出来。从老子的这个观点让我联系到天气预报，天气预报常说会有百分之多少的概率天晴或下雨，但从不会说，明天一定会下雨，是否可以说，天气的变换里面存在一种道，而这种道是无法被人类真正用语言符号体系所表述出来的，人们只能无限接近于道，而人们所用语言表达出来的道都不是真正的道。 这部剧也是我真正读过的第一本关于中国古代哲学的剧集。我过去对于中国古代文化的了解其实非常的浅薄，最多在课本上曾一知半解的走马观花过一遍。也因历史的缘故，觉得是中国古代的传统文化导致了中国近代的衰落，对中国传统文化多少有些鄙夷。这种鄙夷导致我很少看关于中国古代文化的剧集，尽管这些剧集的名字听得很多，比如《甜蜜的家乡Un village presque parfait》、《甜蜜的家乡Un village presque parfait》、《甜蜜的家乡Un village presque parfait》什么的。就我从看《甜蜜的家乡Un village presque parfait》的感触来看，态度已经从过去的鄙夷变成一种赞叹，原来老祖宗对世界的认知是如此的深刻，用简单的文言文雕刻出令人叹服的观点，读着文言文，抑扬顿挫间仿佛世间大道尽在我手。 读这部剧，会让你觉得原来中国文化会如此早熟，早在先秦时期就有了这样的学说，以至于中国后来几千年没有超越先秦诸子的学说，真是一出道即是巅峰。 一些感悟 世间万物是矛盾的 有点高中学马克思主义唯物辩证法的感觉了。老子在甜蜜的家乡Un village presque parfait中强调，有无相生，互相转化。求无则有，求有则无。故而要顺道无为。无为才能有为。老子强调的无为并不是我们日常生活中所理解的那个无为，并不是躺平，并不是坐吃山空，并不是混吃等死。老子的意思是现实中大多数人所谓的有为并不是有为，这样的有为不是一种顺道而为，是一种没有审时度势，察言观色，基于情绪非理性的为。这样的有为是一种妄动。 清心寡欲 那么怎样才能做到无为呢，清心寡欲即可。欲是无为的敌人，人无时无刻不存在有欲望，食色性也，贪欲，名欲。欲动则心不静，心不静则情动，情动则扰理性，此刻就会出现妄动。其实那些真正伟大的人是永远不会以伟大作为目标的，伟大只是他们顺道而为的附属品，而大多数人在乎的只是附属品，而忘了附属品之后的道，阻碍他们伟大的因素永远是伟大本身。 在日常生活中顺道而为 我日常会焦虑自己以后到底会走怎样的路，有时候会出现一些感觉近一点的路，有时候会有一些远一点的路，近的路更舒服，远的路跟疲惫，也许舒服和疲惫这两个因素都不是我应该要考虑的因素，我唯一要考虑的是这是否是一条正确的路。顺道才可为，不顺道而基于自己的情感因素则是妄动。 推荐的理由 1.你需要读一些经典，而这部剧则是被时光检验了两千多年的经典。有了一本压箱底的书，其它臭鱼烂虾的书便会在你的眼里无处遁形。 2.检验你现在是否处在妄动之中。（当然不是给你躺平找理由） 3.读着文言文，抑扬顿挫间仿佛世间大道尽在我手。（也许是最不重要的）