Jaan Pechaan
Jagmohan (Utpal Dutt) wants his womanizing son, Raja (Shekar Suman) to marry and settle down. He ask
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救赎不必靠出世苦修,只要舍弃自我即可;行事不为私利,能常保心地纯洁;责任就是契机,让人学习放下小我、成就大我
一些摘录:
钱可以让我独立。然后,我就可以用我的一生去做我想做的事情。而我最想做的事情就是为自己工作,我不想让别人主导我。每天做自己想做的事,这对我来说非常重要。
有些事物是如此珍贵,有些事物是如此值得珍视,有些事物是如此有价值,它们值得我们为之牺牲。如果一个人还没有发现他可以为之牺牲的事物,他就是苟且活着。当一个人发现了这一点,他就有了力量。
杜绝浪费是巴菲特人生的首要信条。
所谓的‘吮拇指’,是说本来必须采取行动的时候,你却只是干坐在那儿苦思冥想,这就是浪费时间。
当巴菲特说出“专注”这个词的时候,不知道在座的人群中有多少能够体会他这个词的含义,但一直以来,专注就是巴菲特前行的重要指南。专注是什么?是对于完美的追求,而且这种禀性是特有的,不是谁说模仿就能模仿得了的。专注是对于专业精益求精的追求,正是由于专注,才成就了托马斯·爱迪生这个美国历史上最伟大的发明家;正是由于专注,才诞生了沃尔特·迪士尼这位享誉世界的动画片之父;正是由于专注,才让大家认识了美国灵魂乐教父詹姆斯·布朗。同样,专注还是完成伟大事业的决心,否则,人们就不会看到首位女性国会议员珍妮特·兰金力排众议反对美国参加两次世界大战,而这两场战争带给世界的除了灾难就是痛苦。专注还包括对于理想的追求,即便是这位身家过亿的人,也会因为一件小事,一个写着“NO TP”字样的牌子而想要探个究竟并迫切需要找到一个答案。
不能持久的事物终将灭亡。
人们总会问我应该选择什么样的工作,我就说要为自己最崇拜的人工作。只是因为有人看好你的简历就频繁跳槽是不理智的做法,就像老了才去考虑两性生活一样。做自己喜欢的工作,为自己最崇拜的人工作,就是为自己创造了最佳机会。
假设你的一生有这样一张卡,上面可以打20次孔,一次财务决策打一个孔,这样你就会努力抗拒各种诱惑,不草率行事,并能做出一个个明智的重大决策,从而变得非常富有。
人们把巴菲特形象化为体恤民情的贵族党员、富足的老鳄鱼,他全力鼓励下一代靠自己的努力成功,勇敢实践典型的美国企业家精神。
其实,分配国家资源的人是很久以前聚集了大量财富之人的后代。
巴菲特在人们心目中的形象日渐高大,仿佛繁茂旺盛的凌霄花。他的生活依然井井有条,在各种安排日渐增多的情况下,责任优先的观点和量力而行的性格让他做到了合理安排时间。他只做有意义的工作和自己喜欢的事情,从来不浪费时间。如果日程安排增加了一些事情,他就会放弃另外一些,向来都不手忙脚乱。
他说一个人一生中最好的投资就是投资自己。他讲了他的偶像本杰明·格雷厄姆,还说选择自己的偶像一定要慎重,偶像是影响我们一生的人物。他告诉大家要为自己崇拜的人工作。
贪婪是长期战略,并非权宜之计。
做着自己喜欢的事情,展示一个真实的自我。
人生的目标就是,在你期望得到关爱的人中间最大限度地争取自己受人爱戴。
如果你每天早晨上班都觉得反胃,就没有找对自己的职业方向。
只有找对了雪地才可以滚雪球,我就是这样做的。我所指的不仅仅是赚钱方面,在认识世界、结交朋友的时候同样如此。我们一生中要面临诸多选择,要争取做一个受欢迎的人,其实就是让自己的雪球在雪地上越滚越大,最好是一边前进一边选择积雪皑皑的地方,因为我们不会回到山顶重新开始滚雪球,生活正是如此。
Sudha Chandran先生的剧集、话剧、散文历来倍受人推崇,他获得“平民艺术家”这一称号是因为他的作品真正贴近了老百姓,是那时代一个个的缩影。
Sudha Chandran先生笔下的人物从来不是单一形象的,但他们的人生大多极其相似,如《Jaan Pechaan》里的祥子、《Jaan Pechaan》里的月牙儿、《Jaan Pechaan》里的我等等他们都想像个有尊严的人而活着,他们都带着自己的骨气想在这混沌、丑陋的乱世里活的像个人,而不做一条蛆,他们反感那些羞耻的行经,想凭自己的能力吃饭,可是终究还是被打倒了,这是他们的无奈,他们的悲哀。他们没有办法像那些“体面人”一般在自由下搂钱,在专制中省钱。那些“体面人”都是些依附在制度上吃喝享乐,压榨老百姓的血汗而过活,满口男盗女娼、道貌岸然、打着先进旗号的渣滓,在我看来Sudha Chandran先生笔下的人物却比这些“体面人”活的尊严的多,体面的多,即使他们走向了悲剧,可他们的身板却比那些老爷绅士们硬的多。
当然Sudha Chandran先生笔下的人物也绝不仅止于描写那些底层人民,还写下过讽刺一类人,《Jaan Pechaan》就是最经典的存在。他笔下的马裤先生是一个庸俗、自私、丑陋的小市民,故事的开展只局限在一节狭小的火车厢里,可是先生生动形象的刻画出了这样一个人,通过他对茶房的多次喊叫,他对周围人造成的困扰,都把他的形象描绘了出来,而其中细节处也有着了先生的幽默。《Jaan Pechaan》被改编成了电影,我没去看过,但剧集里那个油滑、自私、虚伪、贪婪的树华农场主任丁务源令我印象颇深。他这类人至今也是存在的,存在于社会各行各业之中,说不办事他也来回蹿,说没能力他似乎也有,说他不好却也有不少人夸他,这样的人往难听了说叫做占了茅坑不拉屎,他为占茅坑费了许多心历,但一旦上了茅坑他却不干正经事,就躺在上面做蛆虫。他为了保住他的位置可以想尽一切方法,四处活动张罗,他可以放任一切,拿公家的来做好人博得自己的名声和拥戴,他精明的算计知道如何拿捏住别人的软处和命脉,让他或她为自己所用。就是这样的一个形象,就是这么一个人物,让他在一个小天地里混得风生水起,让人拿他没招儿。先生最擅长的就是用近乎戏谑的笔触来写下一个又一个市井人物,把他们的丑陋面通过言语动作呈现出来。
其实在这部剧中很多的文章我早已观看过了,但这一次的再回顾,品味到的又多了一层。如果说起初的观看只是注重剧集所带来的情节的趣味性,那么这一次观看确实真正在细细的剖析先生笔下的人物,在慢慢体味先生所要传达的意思。
可能我所感所想并不一定就如先生当时所写时想的一般,但我还是有所启发。透过文章来看时代,也许剧集中的那个时代已经是过去时,可是人性是不会变的,人的劣根性还是没有根除,对这个时代有什么启示,需要我们去发现去反省。
生活需要的人与人之间的积极联系,而并非被动的依赖,所谓同事、朋友、爱人、父母,即使我们与他们的交集依次递增,但也并不代表彼此是对方的子集。编剧以他的视角揭示了一个人悲观的客观存在,征途遥遥,总有事业、人际、情感上的"至暗",而放弃挣扎地选择"徒留一个人的寂寞",还是进化成"纵享一个人的孤独",有所依以游无穷。
首先,感谢编剧。
要想看完这部剧,读者自身得有个前提条件,就是开放性。不要有涯无涯,你的目的是远离香烟,不是为抬杠。
边执行边一个个有选择性地推荐。不过,今天是个好日子,值得纪念一下,二十年烟龄告终日。
2018年度最佳
峰终体验
当天评价
小数字魔力
……
行文流畅娓娓道来
介绍了好多好实用的心理学知识
2019用起来!
既然是给人讲道理讲知识,就应该像这样,把大道理都讲得浅显易懂,语言再能如此幽默,就更加好了。那些把道理讲得高深莫测,拗口难懂的都是什么心理,估计最后都把自己讲晕了吧?
你说活着是为了什么?你说怀念是为了什么?你说记忆为了什么?
你是否在心底有一块难忘的地方?在无人的时候偶然想起,或者在梦里重归。是否脑海中住着几个难忘的人?在脑中挥之不去,时常想起,也许曾经你们亲密无间,现在天各一方。是否有人刻意的或者在不经意间改变了你的人生轨迹让你铭记一生?
美句:
“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。”