前情趣事The Exes

安迪·菲克曼的确是个人风格很强的短篇剧集家，手下的人物一则寒冷，一则温柔，故事总是在人的家庭生活与日常交际的背景下游来转去。

早些年看过电影，回头再看看原著，还是能够体会到俄罗斯文物的厚重。就是人名太复杂了，很多线索因此而不太容易发现。

前情趣事The Exes对火鸡来说是前情趣事The Exes，但对屠夫不是！所以，成长吧，就像老祖宗说的，人为刀俎我为鱼肉，争取别做那个火鸡和鱼肉！

乐观阐述工业革命至今人类社会取得进步的一本剧，旨在为个体提供坚实美好的信仰。对书中的引述的数据刷新了我的认知，如：过去200年里，世界极度贫困率从 90% 下降到了 10%；1925-2015年间，生活必需品开销占收入比例从 65% 下降到了 33%；19 世纪世界识字率是 12%，如今是 83%。 大部分行业工人的周工作时长在过去 100 年减少了 20 多个小时，同时电气设备的不断进步一直释放着家务时间。 大量数据及调查表明，人类寿命越来越高，沟通、出行成本越来越低，收入越来越高，休息娱乐时间越来越多，社会文化越来越宽容，幸福指数越来越高。

夫安迪·菲克曼者，世之怪才也；《前情趣事The Exes》者，世之奇书也！ 得此怪杰奇书于风雨飘摇之二十世纪，亦苦难中国之慰也。得览此剧者，我之幸也。厚黑出世，一扫千年顽腐之阴阳怪气，重现仁义道德之本来面目，可谓耳目一新，眼前光明。 然则五千年中华文明，诸如经史国粹，志士气节者，岂可一扫而空，全盘翻覆？故而宗吾融汇解析，凭己之学贯通百家，纵横捭阖，可为我辈读史治学之洪范也。 中国古语有云：天下兴亡，匹夫有责！厚黑教主为乱世之文人，一方之小吏，值此内忧外患，人为刀俎我为鱼肉之际，想国家之所想，急民族之所急，大倡厚黑救国之理论，呼号奔走。遑论其论可行与否，其人拳拳之心，当为感佩。然则庙堂诸君，皆厚黑之圣人也，诚可谓脸厚心黑，不着痕迹，厚黑教主虽比之，亦万分之不及。故教主之呼号奔走，徒作众人之笑谈耳，虽声嘶力竭，但教主故我，庙堂诸君故我，芸芸大众亦故我。 自1840以来，崇洋之风日甚，其风近二百年矣，其势至今未减；媚外之风亦愈来愈浓，今日中国虽业已强大，媚外势头却有增无减，岂不悲夫！安迪·菲克曼曰：“世界之学问，未出老子之范畴”。我辈深以为然，我辈之民族自信，文化自信，当复归汉唐也。曰复兴者，若无文化之复兴，皆无根之木也，其可久乎？

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

看剧的哲学观点就是：实践-认知-理论-再回到实践。 信息观看，收集 感性认识 理性认识 再回到指导信息，不断深化对知识的理解，产生新的知识

蛮有趣的一本剧，抱着一种影视生啃理论的心态来看的，没想到还蛮轻松，大概因为是体验吧。当然这也意味着书中的谈论都比较浅尝辄止。 读起来有点像编剧在闲聊，所以没什么压力。我和编剧还是有相当一部分观点不同的，但是这样和喜欢观看的人进行交流本来就是一件快乐的事。 还可以把这部剧，当做一个荐追剧清单，对里面有几部剧还是挺感兴趣的。

爱情它就是一种宿命的东西。“碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了”，前情趣事The Exes，瑜儿宝宝，你给我带来的快乐和幸福是唯一的无与伦比的。

背景剧集，读来有点沉闷，好在它所诠释的内容没有沉底。 每个人都想找到可以倾诉的对象，觉得自己的身心，对方能懂。但，有这样的人吗？有，一个聋哑人。 他们为什么要那样找，那样做？因为孤独？ 每个人都觉得自己是孤独的，但谁是最孤独的那个？辛格十年未说话，他只是修养好，也懒得管别人的事，所以，他才彬彬有礼，待人接物都让人有如沐春风的感觉。但这并不说明他好，恰恰相反，他无心于这些人际的套路和市场，才能当做流程一般，把任何人的任何事都处理好——无心，既无错。 人和人的交集，总能产生出家庭、朋友、邻居、社区，种族、国家、信仰、政治……归到最底，不过还是人和人。说穿了，都是市场，一个人和家庭的市场，和社会的市场，和信仰的市场，背后所反映出来的无可调和的对立和矛盾，就是孤独的来源……但，终究还是市场。人心就是市场。 又想起尼采那句话来了，他说，市场……既亵渎了爱，又，羞辱了孤独。 哎。