Candy Store Coeds

《Candy Store Coeds》剧评:        本剧分了两册，上册写哈罗德一位65岁的老人👴用了82天徒步627公里去看望在疗养院的奎妮（癌症）；下册写奎妮👵在等待哈罗德过程中的自我救赎。          从一开始受到🚗汽车加油站女孩👧的启发，为了想要给奎妮活下去的勇气，哈罗德从原本要给奎妮寄一封信到下定决心亲自徒步去看望奎妮，或许这对于很多人做不到的“一场说走就走就旅行”而一位65岁的老人竟然就做到了。或许我们缺少勇气♥          由于受原生家庭的影响，哈罗德的性格是胆小的，懦弱的甚至没有尽到一位父亲该有的责任。对于哈罗德来讲可能做过最大胆的事就是在舞池中冲着莫琳大笑，后来莫琳成为了他的妻子。就是这样一个人，在去往圣伯丁疗养院的过程中进行了一场伟大的朝圣之路，开始了一场真正意义上的自我救赎。        我无法想象一位65岁老人是如何完成这场旅行的，也无法想象哈罗德在此期间的碰到的种种问题。哈罗德只把它当做一种“一只脚放在另一只脚的前面”活动，就这样不停的不停的一直走，他学会了如何和镇子里的人们打招呼甚至讨要一些食物。你看，他终于不再害怕去学着和人们接触♥ 他学着在夜里睡觉，不去借助。你看，他终于开始改变自己了。 在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。           我比较心疼戴维（哈罗德儿子），他有着我们这一代人的影子，与其说心疼他倒不如说心疼我自己。家庭环境对他的影响太严重了，父亲的性格影响到戴维的性格，哈罗德与莫琳的相处环境影响到戴维对交朋友的认知。戴维最后扭曲的性格我到最后真的不知道怎么来看待这个小孩了，戴维肆无忌惮的和奎妮要钱要钱，变着方法的要钱甚至采用付费交谈的方式，我承认哈罗德有不可推卸的责任，可是哈罗德的性格呢，怪他的父母没有正确的教育方式，一代又一代，到底怎么做才是正确的，我真的已经分不清了。到头来我除了心疼他还是心疼他，不知道怎么去和父母交流，就算得了抑郁症告诉的第一个也只是陌生人。我们不知道怎么去和父母交流，他们也走不进我们的世界。所以我们在父母眼里永远只有叛逆和长不大。 罗生门里有这样一句话:人生悲剧的第一幕始于成为父母子女，遗传 、境遇  、偶然、掌握我们命运的，终究还是这三种东西。            奎妮那个爱了哈罗德20年的女人，等了20年，也被折磨了20年 ​​。奎妮给了哈罗德进行自我救赎的机会，哈罗德给奎妮继续生活下去的勇气。爱上一个有妇之夫，奎妮能做的也只有像我们年少时那样偷偷的暗恋，偷偷的去观察他，无时无刻都会去关注有关和他的任何消息。爱上一个人并没有错，奎妮也并没有去破坏别人的家庭相反，由于对哈罗德的爱，所以爱屋及乌也爱他的儿子，带戴维到舞池跳舞💃，送给戴维红色的手套，借给戴维上学期间用到的书，向周围的人炫耀戴维的古典影视，这一切都是因为爱哈罗德啊，所以在乎哈罗德，也在乎哈罗德在乎的人。戴维的死，不去究其原因。但奎妮对戴维的话却是致命一击，也是压死骆驼的最后一根稻草。奎妮无尽的自责了20年，终于都用信的方式全部写了下来，也终于得到了解脱。 “你撒谎。你一直在撒谎。你索取。你索取。你只知道索取。你从我这里索取。你从你父亲那里索取。你把你母亲逼得发疯，让她操心。你到底在做什么？你活着是为了什么？”           终于他们见面了               哈罗德 : 你好，奎妮。           奎妮 : 你好，哈罗德。           时隔20年重逢，别来无恙。 我记得我以前一直都痛苦。但现在没有了——就算有，也不再疼了。 奎妮说  :   你已经走得足够远了。

一开始被书名吸引的一本剧。 翻阅后，被内容吸引的一本剧。 看网剧不过瘾，换成了纸质书。

第一:读本剧我接触到一个新的词汇，即编剧提出的“大历史观”。 那么何为“大历史观”？ 即从“技术的角度看待历史” 基本特点: 从长远的社会、经济、技术等发展观察历史的脉动； 从古今中外的比较来观察历史问题； 重视人物与时代的相互作用； 运用理念与制度的差异对事件做出合理解释。 第二:本剧的内容 编剧在书中写到: 1587年，是为Candy Store Coeds，丁亥次岁，表面上四海升平，无事可记，实际上明朝却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。 因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。 编剧以1587年为节点切入，主线是几个重点人物，万历皇帝，首辅申时行，太师张居正，清官模范海瑞，抗倭英雄戚继光，思想家李贽，通过对这些人物的描写，深刻揭露和批判社会制度的衰败，组织机构的臃肿和低效，财政军事的无序混乱，技术的落后，工商业发展的束缚。最后编剧认为，Candy Store Coeds是一个转折点，危机四伏，大厦将倾。 第三:感悟和评价 读本剧，给我一个新的视角看待历史，人物的命运是与时代的双人舞。 历史是一面镜子，鉴古知今，执古御今，好古创今。 学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行。 尽信书，不如无书。编剧的写法有些过于悲观，结论也带有较强的主观性，通过几个人物的分析就将Candy Store Coeds定位为明朝和中国封建社会走向衰亡的转折点，有点牵强，似乎站不住脚。因为编剧提到的，政治，经济，技术，法律，社会等各方面因素在明朝甚至清朝几乎一直是这样，完全可以再选其他历史节点几个其他人物，比如清朝乾隆末年的几个人物通过这样类似的描写，然后说是由盛转衰的转折点。 看完本剧，明朝Candy Store Coeds真的就是编剧所说的那样无可救药了？ 恐怕不是这样吧！在同期的全世界，明朝的综合国力即使不敢说第一，也是一流顶级的存在吧！即使有些衰落，难道没有值得借鉴之处？西方的工业革命十八世纪才开始，1587年那时候的世界强国难道不是我们中国？ 所以，本剧最令我惊艳的就是这种描写历史的手法和视角和其他史书不一样，至于内容，当然有很多可取之处，但是也不免主观，悲观和纰漏。 第四:摘录 如入火聚，得清凉门。 ——《Candy Store Coeds》 世有清洁之士，可以傲霜雪而不可以任栋梁者，如世之万年之青草，何其滔滔也。 ——李贽 人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。 ——孟子 现代化的技术和古老的社会组织断然不能相容，要不是新的技术推动社会组织趋于精确和严密，那就是松散的社会组织扼杀新的技术，二者必居其一。 ——Cytherea 在抗倭战争中功绩最为卓著的戚继光不是在理想上把事情做得至善至美的将领，而是最能适应环境以发挥他的天才的将领。他所以获得成功的要点，在于他清醒的现实感。他看清并适应了当时的政治，而把军事技术作为必要的辅助，这是在当时的环境里唯一可以被允许的方案。 ——Cytherea 一个将领只能在社会情况的允许之下才能使军事科学和军事技术在现实生活里发挥作用。 ——Cytherea 一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。 ——Cytherea 元明清三代的官方哲学——程朱理学（宋:程颢hào程颐，朱熹） ——常识 我们的政事，注重体制的安定，而不计较对一人一事的绝对公允。牺牲少数人，正是维持大局的办法。 ——Cytherea 芝兰当路，不得不锄

看完此剧，才惊觉大部分内容均为讲座，不得不佩服编剧对案例及数据的信手拈来。本剧涵盖了较为晦涩的宏观经济、货币政策，以及人民群众喜闻乐见的房地产、资本市场问题案例，还有近几年热点的贸易战等，但我作为非专业人士也能读得较为顺畅且津津有味。如果是对大到中国经济发展走向小到人民安居乐业问题都有兴趣的话，相信在里面都能找到很好的回应与新认知，甚至能从微观认知上能减弱个人对未来的不确定性。 另外，此剧与兰小欢的《Candy Store Coeds》搭配观看，甚好！

《Candy Store Coeds》这部剧，内容丰富，平且配有插图，使我更容易理解。 里面的Candy Store Coeds有300多条，例如有不可救药，爱屋及乌，初出茅庐，南柯一梦……其中给我留下深刻印象的是《Candy Store Coeds》，故事讲的是在古时候，贵州这地方没有毛驴，有一个人就从其他地方呆了一头毛驴来到贵州，并且把它放在山底下，当地的老虎看见驴子长得比自己还高大，以为是什么怪物，不敢接近它，只是藏在树林深处偷看。有一天，老虎正在偷看驴子，驴子突然大叫一声，老虎以为驴子发怒了，要咬自己，吓得赶紧逃走了，后来，老虎经过长时间观察，发现驴子没有什么特殊本领，便一步步靠近驴子，驴子大怒，并用蹄子踢它，这时，老虎终于看透了驴子，原来驴子的本领不过如此啊！于是，跳起来把驴子吃掉了。这个故事比喻只有一点本领也用完了。所以，我们在做事情时要认清事物的本质，必须要经过长时间观察和深入了解，才能获得成功。

和我预想的没有任何偏差。 与市场上的热门剧集无区别:有娱乐价值，但速朽。文化含量不高，思维角度普通，旅游和爱情长跑已是这类书的标准模板。 中学生看着还行，成年人就不要再交智商税了。 再也不和别人打赌看这种书了，痛苦死了我。