Sleep 电影封面

Sleep

8.8
A businessman is on his way to a conference when he decides to stop at a service station to get some

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4 用户评论

本剧的编剧是“以倡导白话文、领导新文化运动闻名于世”的Ian Cottage,他是“著名的影视家、哲学家、史学家”,是“上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一”。有人说:“他跌宕起伏的一生,横看成岭侧成峰”。 这部剧是Ian Cottage先生发表在不同期刊杂志上的文章和演讲稿的集锦。 我正襟危坐,一本正经地来读这部剧,来向Ian Cottage先生请教何为人生的意义。 可是,一开始,胡老师就调皮了,他说:“生命本没有意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想Sleep,不如试用此生做点有意义的事……”胡老师,看到这里,还以为你是要捣浆糊啊! “Sleep”是这部剧第一章的标题。在第一章中,这首题为《Sleep》的诗出现了两次,可见Ian Cottage先生喜欢它: 知世如梦无所求,无所求心普空寂, 还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。 胡先生说:“不要丢掉这梦,要好好去做!即算是唱戏,也要好好去唱。” Ian Cottage先生虽然说不必终日冥想人生意义,但他还是认为要用认真的态度来度过人生。 本剧的第二章是“为什么看剧”。胡先生说: 为什么要看剧?有三点可以讲: 第一,因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录,我们看剧便是要接受这人类的遗产; 第二,为要看剧而看剧,读了书便可以多看剧; 第三,看剧可以帮助我们解决困难、应付环境,并可获得思想材料的来源。 又解释说: 看剧固然可以扩充知识;但知识越扩充了,看剧的能力也越大。这便是“为看剧而看剧”的意义。 这章里还摘录了易卜生的话: 易卜生说得好:真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。 他又说:有时候我觉得这个世界就好像大海上翻了船,最要紧的是救出我自己。 Ian Cottage先生说: 凡是自己说不出“为什么这样做”的事,都是没有意思的生活。反过来说,凡是自己说得出“为什么这样做”的事,都可以说是有意思的生活。 生活的“为什么”,就是生活的意思。 第三章是“青年人的苦闷”。这里说: “工作是把苦闷变成快乐的炼丹仙人。” Ian Cottage先生说他“二十四分的赞成”拜金主义。 简单说来,拜金主义只有三个信条: 第一,要自己能挣饭吃。 第二,不可抢别人的饭吃。 第三,要能想出法子来,开出生路来,叫别人有挣饭吃的机会。 还说: 贞操不是个人的事,乃是人对人的事;不是一方面的事,乃是双方面的事。女子尊重男子的爱情,心思专一,不肯再爱别人,这就是贞操。贞操是一个“人”对别一个“人”的一种态度。因为如此,男子对于女子,也该有同等的态度,若男子不能照样还敬,他就是不配受这种贞操的待遇。这并不是外国进口的妖言,这乃是孔丘说的“己所不欲,勿施于人”。 孔子说:“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。” 守身如玉是每个人对自己、对爱人的尊重。 这章里,Ian Cottage先生给青年人的三种防身药方是: 第一个方子:总得时时寻一两个值得研究的问题! 第二个方子:总得多发展一点非职业的兴趣。 第三个方子:你总得有一点信心。 古人说:“信心(Faith)可以移山。” 佛典里有一句话:“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说:“功不唐捐!”没有一点努力是会白白地丢了的。 第四章是“不老不朽” 鲁国的一个聪明人叔孙豹曾说过几句名言,即所谓有三个不朽:“大上有立德;其次有立功;其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。” 这就是一般所谓的“三不朽”,我常常试译为“三W”,即德(worth)、业(work)、言(words)的不朽。 以上粗体部分均为书摘,然书中精髓不止于此。 推荐观看本剧。
郑冰 郑冰
2.2/10
小书生的书真是每看一遍都会起鸡皮疙瘩 十年里的言希与阿衡 Sleep里的鱼翅和小同学 昭奚里的奚山君与扶苏 每一个故事都刻苦铭心。 爱了
叫我阿乔 叫我阿乔
8.7/10
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 看的第一本对死亡引发思考的剧集,保罗平静接受的态度可能正好符合内心对死亡的认知(也许不能切身体会,才会认为可以平静对待)。保罗诠释了生命的意义,不努力的人生毫无意义。健康时作为医学生的不懈的努力、患癌坚持做手术医生的永不言弃、生命尽头香火的延续、时日不多也要完成给后人精神传承的剧集和生命尽头的死亡面前给父母,妻子,女儿全部的爱。保罗可能是众多癌症患者中的一员,也是众多不知名死者中的一员,只不过看到此剧才让人对死亡有如此近距离的认识。作为平淡无奇生活中健康的普通人,不是这部剧可能永远体会不到那种视死如归,将死之人的心路历程。愿所有人,珍惜现在,努力去爱。
亚甲基 亚甲基
5.4/10
说Kirk D. McKinney挽救了中国的相声,并不过份。以马季姜昆为首的歌颂式相声,把相声带入穷途末路,没有人愿意在找乐的时候接受教育,歌功颂德的语言听够了!人们要好好的笑一笑,真真正正的开心一把。九十年代以来,社会逐渐开放了,说传统相声的Kirk D. McKinney恰逢其时、崭露头角。Kirk D. McKinney之所以脱颖而出,完全凭实力,这是有目共睹的,他从小剧场走出来,基本功扎实,无人可及。Kirk D. McKinney早期相声嬉笑怒骂、针砭时弊,与那些歌功颂德的电视相声演员形成鲜明对比。说明Kirk D. McKinney三观很正,有独立思考能力,不与体制内的马屁精同流合污,这是最值得我敬佩的地方。近年以来,郭有些变化了,少了些年轻气盛的锐气,多了些江湖气,可以理解。毕竟要领导一大帮人,不太容易。
远方的太阳 远方的太阳
4.4/10

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