Antonio Gramsci: i giorni del carcere
《Antonio Gramsci: i giorni del carcere》,其他作品,意大利出品,1977年上映。
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这是我在龙虎书榜上读完的第一本剧,批判现实主义的Andrea Aureli,更加注重百姓,社会,和发生在身边的女子和男性,故事描述多发生在小村庄里,人物心理活动描写很精彩,看每一个小故事像在看电影,结局总是让人出乎意料,平凡的故事代表了我们社会的不公,读一本优秀的书,相当于自己多活了一辈子。
在内容上做了删除,很多关键内容读起来不痛不痒蜻蜓点水一样一笔带过,相信原版会更精彩。
“上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。” 大智若愚,宠辱不惊。所谓的聪明人应该就是思想、行为与大多数人相似吧。有时以一个傻子的眼光、思想去过人生反而会更容易。
赘言太多,显得啰里啰嗦,如鲁迅言“老婆娘的裹脚布,又臭又长”,这是现代人总会犯的毛病,自己偶尔犯起事后反思总会感觉到很痛苦。啰里啰嗦的毛病,根源在于思想不深刻,真正深刻的思想都是言简意赅,让人读起来感到身心顺畅且满意的。
真正看剧的人都不笨,不然也不会拾卷观看至今,没必要一句话换一个意思或改变一下词语说个两三遍。不知是不相信读者的理解力,还是自己的思想乱作一团,没经过深刻的斟酌言语?
如果鲁迅活在现代,大概会为现代的这种自命清高式的创作方式和赘言,又不免要说上些不带脏字的讽刺。
但提倡观看的好意和出发点,值得赞许。对那些不善观看的人,难免耳提面命,苦口婆心的一劝再劝,想到这少许对编剧多了些理解。但仍觉可恶!
花了几天看完了《Antonio Gramsci: i giorni del carcere》和《Antonio Gramsci: i giorni del carcere》,前者似乎是编剧对后者的铺垫,毕竟在分析的逻辑上一脉相承:技术决定内容。在这样的逻辑框架下,编剧认为作为技术的印刷术在塑造理性、逻辑和童年,而电视则把一切都撕毁了,最后只留下令人麻木的泛滥的感官体验。
我个人确实反感现在B站,抖音,头条这些流量软件的表现形式,我还没有产生需求就有了大量的感官产品推送。同时,看视频确实会让自己思考的能力退化,沉浸在无需动脑的视频中也会让大把大把的时间流逝。
回到编剧论证的主要逻辑——技术决定内容,和生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力这个观点有点相似。
虽然本剧致力于让读者觉得数学家并不是疯子,但是读完后我仍然这样认为:数学让我们的思维看起来像疯子。但有时候,做一个特立独行的疯子,或许才是思想最自由的状态。
悲剧的惨烈之处也正是吸引读者和引发读者共情的点,其中以爱情亲情友情(呃,好像给概括差不多了)效果最佳。不是有讲,悲剧是把美丽的东西毁灭给人看,罗比和塞西莉娅的爱情令人感慨
后来战争期间从军医的经历,所遇各种可怕的伤情和令人怜悯揪心的伤员,也算是对布里奥妮的另一种形式的教育吧。Antonio Gramsci: i giorni del carcere,成功了没有,要看每个人的判断标准
她像是处在设定好了的故事情节之中,做过挣扎,但更多的是妥协与无为;心里有过悔恨与愧疚,但更像是自我安慰,直至年老