歌利亚之夏Verano de goliat

通读此剧，可以认同编剧是做了大量的古董知识考究的，有些段落也颇有古风，读来酣畅淋漓，但人物刻画比较单薄，呈现的是比较平面的人物，立体感不强，尤其是系列的第四本显得比较仓促，情节经不起推敲，最终的大结局也没有拨开云雾见月明的感觉，感觉是为了写完而写完，比较遗憾。

洛璃？言行举止…感觉像村姑…神特么的百分之七十以上的推荐…给我看恶心了…吐了…

张铭恩在里面演技倒数第一

可能大多数跟我一样，学习历史的时候只愿意学习秦汉隋唐，对落后黑暗的中国近代史学习较少，知之不深。这部剧弥补了我近代史的一些空白，感慨良多，为中国人感到自豪。

第一次涉猎这种文章，一开始是想看道士驱魔捉妖的爽文的，没想到这是一本挺有深度的书。 除了感叹编剧深思熟虑资历长篇规划的能力，再就是不得不说一下编剧书中所传递的思想和精神，我认为这不是单纯能够编造出来的，没有编剧自己的感悟写不出来。 书中让我思考的几点： 1，佛家和道家的对立，汉人胡人的对立，体现在现实生活就是矛盾一直存在，但存在既有存在的道理，就跟阴阳相伴、福祸所倚一样，它们是人性的两面，是文化的两面，是思想的两面，无论如何你都无法废万存一，他们是伴生的，没有其中一个，另外一个也不见得就能强大长久，我们能做的是物尽其用，择优以利。 2，人要能问心无愧的活着。面对自己痛恨的和喜爱的，不能短视昏庸，要长远考虑，考虑以后，喜欢的就去做，别畏首畏尾，别怕犯错；对自己痛恨的，出手要果断，要处理就处理彻底，不要心中摇摆不定。人这一辈子很短，多听从内心的声音，问问自己值不值得，能问心无愧和心安理得活着的人不多，不要再压抑欲望和天性，那是残忍和犯罪。 3，书里是有结果导向思维的，这个也正是现实中用到的法则。无论你出于什么动机和考虑，好心办坏事，或是无心插柳做了好事，从结果上看，该惩罚就惩罚，该嘉奖就嘉奖。这正是现代社会所说的只认功劳不认苦劳。这种文化取向，可以互相促进，坏人做了好事得到嘉奖，他可能变成好人，因为不因他品行作为判定，只因他的结果作为判定，毕竟好事做出来是踏踏实实的有人受益的；而好人做了坏事，受到了惩罚，虽然有点冤，但是可以警示他人，做坏事就是要受到惩罚，不能因为你是好人就放过，要不然好人就会钻空子，世界就会出现各种假君子真小人。 4，凡事多思考和多观察。书里头的莫问很喜欢观察和思考，看外观、听语气、观行为，同时做对错判断。世间没有真正的仙人，只是观察和思考到了极致，就会战无不胜，无所不知。 印象最深刻的集数是：为了救阿九，兄弟门派后追，仙人前堵，同门误解，所有一切都跟他作对，但是莫问内心清明，只有一个救下阿九的目标，真是心有信仰逆风翻盘。 最美好的时刻：可能是跟秦云和儿子的那103天吧。虽然没有详细描写，但是能感受到大彻大悟以后的平静和岁月静好的幸福。 最后说一句，文章很不错，编剧真牛逼。