Private Movies: Lady of the RingsPrivate Movies: Lady of the Rings

很喜欢幽默风趣大佬般反差萌的唐迟，看着经常会忍不住的笑，也喜欢霸道总裁顾先生和他的搞笑弟弟，希望不同时空的两个唐迟都要幸福下去！

补一篇我欠下的，关于泽身份的推论。 并附带诺诺身份推断。 以下推断基本上都有原文细节支持。即使是假设，也是以原文为基础。 泽身份的推断。很多人说是黑王，回顾龙一，发现曾经有许多人支持是白王，直到第三季。 有的人依据双生子理论，认为明非是黑王，铭泽是白王，黑王吃了白王，所以铭泽最恨黑王。 我的推断不同于传统观点，并且很大胆，但又原文足够丰富的细节线索支持我的推断。 话不多说，直接公布答案：路鸣泽是没被历史记载的，救白王被处决后，黑王又分裂出的另一个“自己”。你可以理解为：另一个白王，或者另一个黑王。但我更喜欢叫他影子黑王。 得出这个推断的基本思路基于对如下这个问题的分析。 1.黑王自己统治世界不好吗？为何要在分裂出四大君主之后，又分裂出白王做祭司? 解释：仅凭黑王一人，不足以维持对世界的统治。 我认为这个解释是合理的，“比他孤独了，想要人作陪”。更有说服力。 孤独论可以解释黑王为什么生子，但不能解释他为何要分裂出能及和自己不相上下的白王。从他给四君主设置的权力分割可以看出，他是很重视权力的。 所以由这个问题我们得出：出于统治需要，黑王不得不分裂出另一个自己。这样一个惊人的结论。 这个结论有力地支持了，黑王再杀死白王后，完全有可能因为通知需求不得不再一次自我分裂，这一可能。 当然黑王从白王叛乱中吸取了教训。新的分裂体必须既有匹敌旧白王的能力，又绝对不叛乱。 只有一种情况能满足以上需求，那就是，新的分裂体就是黑王本身，不能拥有独立的意志，但是拥有独立的身躯和能力。也就是所谓的影子黑王。 没有独立意志的影子黑王具有独立思考的能力，不然也没办法分担统治问题。但只要黑王心起念动，影子黑王的个体独立性就会消除，他立即会融合回黑王的本体。 在这种情况下，影子黑王变成了绝对服从黑王，又能向白王祭司一样成为统治世界得力助手的存在。这就是路鸣泽的身份。 影子黑王的人设可以解释很多伏笔。 1.为什么泽说自己最想杀死黑王。 因为他虽然拥有等同于黑王的能力（权力），但个体独立性却始终受制于黑王，只要黑王愿意，心起念动之下，他就会在世间彻底消失，重新并入黑王，成为黑王的一部分。 2.龙族历史上有三个人能改写血统，但到底是哪三个人。 以前都喜欢猜黑王，奥丁，白王。 现在答案可以很明确很统一了。 历史上能改写血统的，始终只有黑王一人，另外两个都是他的分身。白王以及影子黑王泽。 得出泽的能力值以及身份情况并不足够，还有许多原文细节无法解释。所以这个模型依旧不完整。 以下是为补充这个模型进行的必要分析。 通过以下分析，我们能把龙族历史没被挖掘的部分挖掘出来，既丰富了对黑王的能力认知（其实等同于对泽的能力认知。），又能自然过度到对诺诺与奥丁，与黑王的千丝万缕联系的分析上。 这个分析同样是基于对一个问题的分析： 历史上，白王曾经分裂了1/3龙族发动叛乱，甚至鼓动了人类加入叛军行列。人类凭什么相信白王，愿意和白王一起叛乱?同为黑王死对头的奥丁，与白王叛乱这段历史有什么关系？ 神话中奥丁掌管英灵殿，守护着英灵的死去的灵魂。并试图在末日之战唤醒他们。所以奥丁类似一名守墓人。 泽说奥丁不是龙类，只是个卑鄙的混血种罢了。于是我们有理由相信奥丁不是龙。 奥丁是黑王的死对头，而历史上有记载的黑王的主要死对头是白王。 由此上述问题也许就有答案了。 白王靠着自己改变血统之类的，源于黑王的能力，扶持了人类领袖奥丁，让他拥有了和神一样的能力。这样既拉拢了人类，又给黑王制造了一个棘手的敌人。 所以奥丁不但参与过那场圣战，还发挥过关键作用。甚至白王叛乱之后，奥丁都没有死。 黑王啃咬世界树 奥丁的武器昆古尼尔是世界

一部女性悲歌。人性最大的恶与最大的善并存的世界。看完第一想法是，要搞到台印版，看删节的部分。

这部剧对我个人来说是非常有帮助的。无论是在大学内做工作汇报还是在职场做项目汇报，其中说到的一些技巧都极具参考价值。字里行间也很有逻辑性，层层推进。是一本会再次观看的工具书。

画面感极强的剧集， 仿佛看了一部电影。黑暗的地方一直黑暗着，天真的地方一直天真着，心里的梦也一直不曾变过，直到生命的尽头……

《Private Movies: Lady of the RingsPrivate Movies: Lady of the Rings》是人类影视圣殿里面最闪烁的圣物，里面充满了哲思，而《Private Movies: Lady of the RingsPrivate Movies: Lady of the Rings》带给人更多的则是各种情绪的冲击。这种冲击太剧烈了，特别是最后的部分，那个吊索几乎也勒到了我的心里面，书里面的很多人都是真正的生活在悲惨世界里面啊，我简直无法想象那个失去孩子生活在洞中15年的母亲内心的创伤，爱斯梅拉达人美心灵也美，但是十几年的流浪生活，也尝尽了人世的辛酸，更不要说因为丑陋的外表而备受折磨的伽西莫多了。年轻时候的Gina B.也是心硬啊，各个角色的结局都是那么的让人痛哭叹息。在年轻的时候，Gina B.不像后面创作《Private Movies: Lady of the RingsPrivate Movies: Lady of the Rings》那么悲天悯人，只要你有所求，只要你有欲望，你就会付出代价。爱斯梅拉达那么纯真美好，但是太过盲目，她的盲目的天真的爱情，献祭了自己和母亲的生命；克洛德的情欲，他的黑暗的内心，遮蔽了他对于科学和信仰的追求，他主动献祭了自己的人生追求，被动的献祭了弟弟和自己的生命。爱斯梅拉达和克洛德都属于贪嗔痴里面的痴人，他们实际是不懂得什么是真正的爱的，只有伽西莫多的爱是真正的爱，他爱的是这个完整的人，他爱的除了外表，更是心灵。他为了爱情，献祭了自己的生命。 什么是爱？爱斯梅拉达不懂爱，克洛德不懂爱，我们的哲学家甘果瓦当然也不懂爱，我们英俊的弗比斯属于最下不及情的那种蠢材，爱对他来说比天书还难。真正懂爱的是谁？是凶暴的丑陋的伽西莫多，是我们的聋子跛子驼子和独眼！爱是爱灵魂，是爱这个人的本质，爱是温情的的，爱是奉献。克洛德放弃自己的追求，放弃科学，放弃信仰，甚至连最爱的弟弟都牺牲了，这是爱吗？这是欲望，这是私欲，这是嫉妒，所以他就是该隐，他就是邪恶的。他牺牲了那么多，所以怒火中烧，他得不到就想要毁灭，这就是欲望，这不是爱！爱斯梅拉达不知道也不了解弗比斯的为人，对弗比斯抱有幻想，我没有太多指责这个16岁少女的想法，看看21世纪的少女吧？她们年轻的内心的幻想，我们能够过于苛责吗？我们只能轻声的告诉她们：这不是爱，这是幻想，是白日梦，是疯狂。要爱一个人，要先了解他，要爱这个人的内心，要爱一个表里合一的人。我们的只能劝告，不能强求，但是希望她们少些伤心，我们少些叹息。 我们常常会障目，常常会看不清一个人和事情的本质，我们大多数也跟那个被路易十一处死的人一样，因为大家都去，所以我也去。要避免这与生俱来的缺点，没有其他办法，只有看剧看剧看剧！

《Private Movies: Lady of the RingsPrivate Movies: Lady of the Rings》读后6809519210701151 ◇ 编剧延续了他一贯的写作特点，对单独人物的情感刻画细致入微又层层递进的铺展开，很有感染力。 整篇故事围绕阿富汗一个小村庄的兄妹俩人，在悲惨的大背景下，小小年纪兄妹情深却被迫分离，几十年后阴差阳错的相聚，不胜唏嘘无尽感慨。 书中以寓言故事中的社会终极问题来开篇，也就是一群人与一个人的价值对比。然后就时间跳跃穿插的讲了一些表面相关度很小的一些故事，但其没有体现出命运的错综复杂与岁月沧桑等效果，而是只剩下让整体内容显得错乱。 ◇ 无论如何混杂安排，其思路与内容也很像是《Private Movies: Lady of the RingsPrivate Movies: Lady of the Rings》与《Private Movies: Lady of the RingsPrivate Movies: Lady of the Rings》的翻版改编，前两本还有所触动，但到这本还是女性的悲惨、社会的动荡、赤诚纯真的人以及心灵的救赎等等这些，再加上本剧有意混乱的穿插式叙述。让我对书中人物经历那一点仅剩的同情心也消磨殆尽。 并且本剧被很多书友与网站大肆吹捧，弄得我看完都怀疑自己是不是看了假的。还有自己对其前二本的惯性思考，累积了一点期待值。不过现在这些正向期盼都一起助推了反阵营。 反思一下以后再遇到此类书的应对，在无特殊情况下，一带而过即可。 ◇ “帕丽感到吃惊，竟然有人自愿耗去青春岁月接受培训，到头来只是为了一份把他们放到这种地方的职业。” 是啊，青春都自愿耗在哪了？又是为了什么呢？人生呢？ ◇ 最后附带说一下一个人与一群人的价值对比，在公开课听过类似的。假设你驾驶一列失去刹车的火车以100公里的速度前进，前方一百米有个岔道，左边是五个铁道工在作业，右边是一个。无论哪边火车开过去，五或一必无幸免。问：向左还是向右？理由？ 更进一步的提问：在火车即将驶入岔道的上方的桥上有个大胖子，将他推下去也能阻止惨剧，如果是你，推不推？理由？ 这是一个开放的问答，没有标准答案，但却反思生命的一些根本性问题。本剧也在回答，但也足够模糊。

人的大脑或者心灵就像庭院 这个庭院最终呈现的结果很大程度取于我们自己。 如果放任不管甚至再往院子里捡点垃圾堆起来，那院子将会杂草丛生 一塌糊涂。 反之，将院子里栽花种绿 时刻注意它们的状态 没事儿浇水施肥 修修剪剪 ，那院子会越来越整齐 越来越健康。