后事Post Mortem
55岁的马里奥在一间停尸房里工作,他有时也会写一点验尸报告。1973年中期,智利发生了一场大规模的政变。这段时间里,他疯狂地迷恋上了自己的女邻居南希。南希是一家夜总会的舞女。1973年9月11号这
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难得的电视剧与剧集互相成就的作品,里面的每一位人物都是如此熠熠生辉、夺人眼目
我们对生老病死常常持着回避的态度,但衰老的过程是不可逆的,怎样面对生命的枯萎老去,如何与这个温暖世界来个优雅且有尊严的告别,都是值得我们深思的事情。
我们都会沉浸在新生儿出生的幸福中,可我们也得正视死亡,面对死亡。悲观来讲,人生啊,真是一场慢性死亡,不过呢?过程还是要去好好的努力去填充。生活是一段一段状态的对接与继续,一茬一茬陌生人来来去去。人人的生活也是一本剧,只有开头是生结尾是死是一样的。中间各有各的不同。
我想,不管以后基因技术等如何发展,不知道人类是否最后能正真长生(或者像《后事Post Mortem》寓言的那样,智人消亡,个人终将成神),但就目前而言,我还是早作准备,比如健康生活,延缓衰老,跟上社会进步,找到真实的快乐。希望当衰老死亡真正来临时,我能有足够的勇气正视它,让心灵安宁。
很好的一本剧 还好编剧当时身居美国 不然文革期间怎容得此剧 推荐广大书友涉猎
剧情很不错,可是为什么女主角后面几集一直在大喊大叫…剧情需要也不至于吧,这么不会演吗
读本剧的初衷是为了学习育儿知识,减少自己在养育孩子的过程中犯错,没想到观看的过程中剖析了自己的问题并得到了一定程度的治愈。
读此剧感觉是在与一位比较了解自己的长者对话,并得到其指引。
对我来讲,是本好剧。
可能我自己看了很多育儿书了,也考了高中数学教师资格,所以觉得第一部分有些老生常谈,并且理论也不全面,只是编剧养了女儿之后的一些经验之谈。第二部分是蒙氏实践部分,是蒙氏体系很小的一部分。不过如果对蒙氏教育或者对育儿不太了解的新手爸妈可以参考第二部分的一些实践经验。不过每个孩子都是独一无二的个体,全身心地陪伴过程中找到最适合自己孩子的办法。
看到最后却没明白奥丁干嘛没来由的去斩杀诺诺?楚子航又为什么会被抹去?前面的故事情节跳跃没什么关系,但最后发生了那么大的转折,却一点交待都没有,逻辑混乱。唯一的印象就是编剧对奢侈品品牌倒是研究的透透的。
“客亦知夫水与月乎?逝者如斯夫,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我则无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
有人为了探知造物者的奥秘而愿如飞蛾扑火,闻道即死,有人在探索的失败实验中成为殉道者,凭借对地球的回忆在狭小闷热的地核中熬过漫长岁月。科学与家园,对我们究竟意味着什么?
科学是求知和发现的满足,是揭秘和实现的喜悦,人是一根会思考的芦苇,科学使人超脱于肉体的方寸,思想游荡于宇宙之外。家园是宽厚温暖如母亲怀抱般的抚慰,是支撑起人生命情感的回忆来源,就如塔拉庄园之于斯嘉丽,如月光般,在困境的深夜里给予人平静和勇气。
造物者牵动着人类的精神追求,无尽藏承载着人的情感归宿。当抬头仰望星空时,宇宙的奥秘就在眼前,而无限的熠熠星空,也将被纳入眼底成为璀璨的记忆。
“我们以为我们是一个国家,事实上我们只是一幅山水。”智利诗人尼卡诺尔·帕拉如是说。