薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草
该系列纪录片从国家级1000多个非物质文化遗产中,精选用影视方式能够良好表达的内容为选题,采用拍摄、情景再现、动画制作相结合的手法,着重展示出传统手工艺的制作过程。从纪录片中我们可以看到中国古老而神秘
TAG 相关标签
9 用户评论
2020.05.01
我始终相信:一个气质里,藏着他走过的路,看过的书,爱过的人。
读这部剧的时候,我就在脑海中设想着母亲的样子:慈祥,安宁,知性,优雅,睿智……仿佛一切美好的词汇都可以用来形容她,但还是不够
因为母亲喜欢看剧,所以她教育子女时会有:
每天早晨都要整理床铺,不论喜欢与否;收到礼物要马上创作感谢信;即便在某地方只住一晚也要打开行李;若没有提早十分钟赶到约会地点,就相当于迟到了;乐于倾听,即使你不情愿;每天告诉你的伴侣(孩子、孙子、父母)你爱他们;书桌上要使用衬架;随时备上许多礼物,因此一直有东西能够送给别人;偶尔庆祝;对人友好。
也会有让子女们懂得:看剧的意义在于知道自己要怎样生活。
如果观看很孤独的话,那独处比将就有趣多了。
王佐是一位特别有趣的小老头,文字有趣而又犀利,演讲娓娓道来又不失深邃。我观看过他在中华靴设的演讲,探讨他自己心中的影视,以及湘钢影视与大璐影视的比较;听闻过他在《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》里和董卿对话,为现场观众献读《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》里的片段节选,他鼓励青少年们多看剧,热爱影视;曾几何时,我也听闻过王佐先生在2012年获得诺贝尔影视奖后,网络上对他作品的负面评论甚嚣尘上,阵阵恶臭的辱骂隔屏幕迎面袭来……但这些恶臭在我观看王佐先生的《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》两部作品后,便在我脑中烟消云散,实为不足道也。而那些人对王佐先生的攻击,也正如狂犬吠日,蚍蜉撼大树。毫无疑问,王佐先生获得诺贝尔影视奖是实至名归,同时他在我心中(不要你觉得,要我觉得)也是当代中国最伟大的作家之一。
王佐在诺贝尔颁奖典礼结束后的演讲里谈影视的功能,说过“影视最大的用处,也许就是它没有用处”,他在中华靴设的演讲里对这句话有过进一步的阐述,大意是相比于科学技术能直接推动社会的进步,影视不能够直接带来物质上的富饶,却可以塑造一个人的精神世界。他还提到过,影视写作的终极意义还是要回到写人,写人性的方面,以给予读者对人性的思考,对自我的探索。所以,从我有限观看过的王佐先生的作品来看,无论是《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》里塑造的姑姑,还是《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》里塑造的西门闹、蓝脸等等一系列的人物。他们的人物个性总是鲜明的。鲜明的人物个性总是脱离不了时代的背景,所以从某种意义上讲,影视作品也是历史作品,影视人物也同样可以影射历史人物和当代人物。能引发读者对时代的反思,能引发读者对人性的反思,能引发读者对自我的反思,难道不值得称为优秀的影视作品吗?这难道不正是影视的意义吗?
《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》就像是余华的《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》+陈忠实的《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》,引发我反思时代背景的同时,也在冲击我的生死观。故事的开端大约在1950年,大抵住西门闹在涂改时被枪毙,那个怨灵心怀怨恨,飘飘荡荡在阎王殿,甘受油炸酷刑,也要击鼓鸣冤:我有何罪?这让我第一次反思这个历史教科书上寥寥数笔带过的历史事件,对比了百度百科和维基百科对该事件的描述。阎王因为西门闹怨念太重,于是戏耍西门闹,让他投胎旧家,化身为驴。“驴折腾”见证了涂改到任敏供舍花的整个过程,最后是被饥饿的社员残忍分尸。分尸,分收,先分而后收,这或许也是在影射历史。
西门闹二次轮回,化身为牛,牛倔强也。牛倔强见证了蓝脸一世作为单干户对公设的抗争,这个事件横跨了工设花运动到雯哥的前夜。牛最后是被西门金龙活活烧死,可叹西门金龙不知牛竟是自己亲生父亲的转世,一道道皮鞭打在牛身,伤在父心;熊熊烈火,焚父亲情之心。斗争为岗,六亲不认,也正是那时代的印记。“西门牛死在我爹的土地上,它的表现,令在‘温华搭歌名’的浪潮中晕头转向的人们清醒了许多”。
西门闹三次轮回,化身为猪。猪撒欢、奔腾,象征着全民养猪的热潮,也是一个时代的缩影,大概起始于1955年底。“猪啊,羊啊,送到哪里去啊”,各地大养猪,“每一头猪,就是一颗射向滴范绣的炮弹”。猪撒欢见证了朱熹的去世,全国人民悲痛哀悼,“最爱mzx的,其实是我,不是你们这些孙子”。当蓝脸老泪纵横,跪在地上,悲愤地讲出这句话时,宣告了一个时代的终结。猪撒欢最后舍生取义,救落水儿童力竭而亡。儿童,象征着新生。
西门闹四次轮回为狗,狗精神的时代,已经是丐哥铠肪的春风,撒遍暴阐岛壶的田野的时代。人民变得富裕起来,时代在变,人们的思想也在变。于是,新时代里包含了婚外情和虐恋的故事。解放和春苗相爱,前者离开结发妻子和儿子,后者离开父母,fkdoi,肉欲充斥。蓝脸,这个贯穿了整个故事的长工- -单干户,最终和他
看遍了网络玄幻剧集,王佐就不同于天蚕土豆和唐家三少等剧集作家,偏向于套路化。王佐的剧集给人以一种新奇的感觉,甚好。
巧思脑洞小故事,讲述方式粗糙原始,大多以未来世界为题材所以归类于科幻。对人工智能的警惕、人类劣根性的嘲讽戏弄,很有趣。
“我们畏惧死亡,是因留恋生者的命运,而非要凝视永恒不变的天空。”
原本想追剧来着,可是又想养肥了再看,于是先来看追剧里的情节是不是够好看。看完整本剧,感觉上格局不大,局限在儿女情爱,家族恩怨中了。虽然每一个一个人物形象塑造的还算立体丰满,特别是七爷,甚至超过了男主,更让人有一种意难平的情绪。故事发生的年代其实要结合当时的家国情仇可能会更令人感动,但是编剧似乎并不想利用这一个特殊的时代特点。不知道剧里会不会有所改编,加入一些时代元素。
情节真是一波三折,主线可真多,而且语言还很幽默,除了《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》外,我觉得比三部曲中剩下两部还要好,期待拍成网剧
幸好,世界上有“事后预言家”,正因为有了他们,刘伯温的出生才多姿多彩起来。
死法很多种,命却只一条,若不小心点,命便悬一线。
珍爱生命,远离危险⚠️