第二百二十九章 （1 / 2）

隋雄不认识王权之神，温纳却是认识的。这位神祇的来历倒也寻常，祂本是人类大开拓初期封神的人物，在祂之前，人类的社会制度和兽人并没有很大的区别，也是以部落为核心组建国家的。是他初步制定了王国和官吏制度，并在后来发展为贵族封建制度。祂算是人类历史上第一位真正意义上的“国王”，所以死后就得到了封神，成为了王权之神。起初祂的神格并不强大，但随着王国制度流行，祂的力量就越来越强。尤其是贵族封建制度确立之后，王国体系渐渐深入人心，别说主位面，就连很多其它世界里面，也纷纷采用了这套制度，祂的神格不断提高，最终甚至接近了强大神力。可惜的是，就在祂接近强大神力的时候，遭到了贵族之神联合阴谋之神的暗杀，自己陨落，神职也被贵族之神大致上接收，差不多就被贵族之神给取而代之了。现在，祂又重现出现在了人间，虽然只是一个虚影，却也被温纳一眼就认了出来。温纳向隋雄介绍了一下这位神祇，隋雄微微点头，问：“这么说……他算是贵族之神的丈夫？”“谈不上丈夫，贵族之神当时只是他的一个……呵呵，你懂的，什么名分都没有。”温纳想了一会儿，终于想到了一个不错的词，“宠姬，这种吧。”隋雄了然，这特么不就是“爱妾”嘛。记得当年程教授说过，别看爱情小说里面“爱妾”似乎很牛，实际上其身份比奴隶高不到哪里去，都是在人身上从属于主人的奴婢一类——中国古代从来就没有什么“一夫多妻”制度，相反是极为坚定的“一夫一妻”制度，妻子对于这些小妾而言就是主人，同样有随意责罚甚至驱逐出门的权力。对小妾来说，主人的宠爱是她们唯一可以依仗的东西，而对当时的贵族之神来说，以美色取悦于王权之神，就是她赖以安身立命的根本。贵族之神是个骄傲而且充满野心的女人，她当然不甘心做一个玩物，所以她会选择暗杀王权之神，将其取而代之，一点也不奇怪。老实说，她这个贵族之神做得并不算差，短短三百余年，就终于走进了强大神力的行列。但隋雄觉得……贵族之神这么搞下去，一定会出事的。会出大事的！现在，就出大事了。王权之神要复活，贵族之神该怎么办？想到这里，他就觉得有点好笑。“这可真是搞了个大新闻啊！”他说，“真没想到居然会发生这种事！”“我想，我差不多也猜到那圣灵的身份了。”温纳微微一笑，信心十足地说，“这圣灵所蕴含的神性能够被王权之神的神性很好地吸收，从而促成王权之神的复活，也就意味着，他很可能是王权之神的圣灵。”“王权之神的圣灵？王权之神不是被贵族之神杀死了吗？祂如果还有圣灵的话，怎么会被杀死呢？”隋雄好奇地问。温纳摇摇头，解释说：“圣灵只是在神祇陨落之后，能够接过神职，成为下一代神祇而已。当时贵族之神是直接将王权之神的神格吞噬的，虽然后来消化不良又散掉了一些，但总的来说并没有给王权之神的圣灵以接班的机会。不过那之后，王权之神的圣灵们就再没出现过，我还以为他们被贵族之神给干掉了呢……”“这么说来……他们折腾了这么多，就是为了让王权之神复活？”隋雄问。温纳陷入了沉思，过了许久，才皱眉说：“按说应该是这样，但是……我总觉得不大对劲。这两件事之间，看不出有什么明确的关联啊……”一般来说，神祇想要复活，要的是传教恢复信仰、建立祭坛恢复神力，以及寻找合适的载体。像雄鹰之神的做法，就是最标准的复活流程。可王权之神的情况明显不同，要说信仰，三百年来，祂的信仰大概已经被贵族之神完全篡夺了；要说祭坛，在贵族之神直接接管了祂神职的情况下，祂不大可能有祭坛能够逃过贵族之神的锐眼，多半都已经被改造成贵族之神的祭坛了；唯有载体方面总算还比较靠谱，一个圣灵加上一具肉身，马马虎虎也算是满足了需求。只是，要靠这种条件复活，隋雄觉得，希望不大。“神祇复活……也能失败吗？”他下意识地问，然后忍不住就笑了。当然可以失败，问都不用问。要是不能失败的话，那自己在这里干什么，等着看莱昂变身雄鹰之神吗？“问了个蠢问题，不要介意。”温纳笑了两声，表示自己不会介意。笑过之后，祂又说：“其实一般来说，神祇复活是失败的居多，真正成功的其实很少很少，十个里面未必能有一两个。主要是信仰枯竭、神力不足、良好的载体也很难找到……除了事先做好一切布置，而且陨落的时间也并不太久的神祇，别的神祇真的是很难复活。”

“比方说前不久，就有神祇接替了酒神的神职。当年也曾经有过酒神的，但现在这个酒神并不是当初那个，当初那个就没有能够复活。”隋雄点点头，他已经明白了。但他却忍不住有了另外一个想法。雄鹰之神准备得这么充分，就差一个好载体；而王权之神准备得一点也不充分，唯一值得肯定的就是有个不错的载体……这两者结合起来，不就完美了吗！想到这里，他不由得暗暗琢磨，该怎么帮两者完美结合一下？当然，他搞的这个完美结合，肯定是牺牲雄鹰之神以成全王权之神的。一则雄鹰之神企